03.04 書法教育領域,我們是否應該給予田氏兄弟一個承認呢,為什麼?

書法影響力


自從在秦漢時期書法逐漸擺脫實用性的束縛,形成獨立的藝術門類,進入一個自覺的階段之後,每個時代都非常注重書法教育這一領域,比如,魏晉南北朝、隋唐、宋、元、明、清,每個時期都出現了很多有成就的書法大家,都離不開正確、規範、良好的書法教育體系,那麼對於當代的書法教育領域,我們是否應該給田氏兄弟一個承認呢?



只能承認田氏兄弟的“田楷”皆不入流,對書法教育貢獻微乎其微,幾乎為零。

若說書法創新,當代書法創新可謂是領引之前的任何一個時代了,為什麼這麼說呢?那是因為當代書法“醜書、俗書”滿天飛,這就是當代書壇的亂象叢生,勉為其難稱之為“書法創新”,至於為什麼會這樣呢?那也是因為一些有名望的“書法家”自身就先開闢了不模仿古人,而要創新之路,


就比如“田楷”,你說它不漂亮不美觀,但看起來卻是“工工整整”甚至是“金光閃閃”,逼真的和打印機打出來的一模一樣,試問一下,這樣的書法有“味道”嗎?可以“氣韻生動”嗎?簡直不可能的事,就像冷軍畫畫一樣,偏偏要畫的和照片一模一樣,所以,只能說,田楷始終停留在書法的技巧上,

當你再稍微瞭解一下田氏兄弟書法,會發現他們的書法也只是以“楷書”著稱,也就是上一段說的“田楷”,而且連楷書都不入流,一個真正的書法家是要諸體皆精(篆、隸、楷、行、草),因為書法的五體在筆法上是可以融會貫通的,畢竟書法是隨著漢字的演變而演變,



然而,田氏兄弟幾十年來,讓人們耳目能祥的始終都是所謂的“田楷”,難道作為一個書法家其它書體就沒用了嗎?還有就是,在田氏兄弟的書法作品中,通篇所有字體的筆法都一樣的,這就是沒有藝術風格的表現,而且人的心境也不是幾十年都是一樣的,既然字還是一樣,那麼這也是沒有“意境之美”的表現;書貴變化,意思是說書法的點畫是千變萬化,字形多姿多彩,筆勢情態各異而變幻不盡,就比如王羲之的《蘭亭序》中相同一個字即便出現好幾次,字體的筆法都是不一樣的,因為在書寫時會隨著情感的起伏而變化。



詩夜城主


田氏兄弟就是指的田蘊章和田英章兩兄弟,他們都擅長楷書,並且現在人們稱他們的楷書為“田楷”!

田蘊章和田英章兩兄弟應該都是專業的書法工作者,特別是田蘊章在南開大學做了二十多年的書法教授,可以說是培養很多的書法人才!

田英章也是常年在做書法教學,相對於田蘊章,田英章的書法知名度更高,他不僅在全國各地都有書院,而且每年都有幾十次的面授班。




由此看來,在書法教育領域,我們是不是應該給田氏兄弟一個承認呢?當然了,提到這個問題,就有很多種書法,不過,我覺得還是應該承認他們的貢獻的。原因如下:

第一,田蘊章的書法節目《每日一題每日一字》可以說是帶有普及性的書法講座,既講授了書法知識,又學習書法技法。對於學習書法的人來說是非常實用的的,很多人也正是因為田蘊章老師的講座而開始學習書法的,所以說,在書法教育領域,田蘊章教授直接或者間接地影響了很多人!


第二,田英章的書法風格和田蘊章有所不同,但是學習他的書法的人更多,因為他出版了很多軟硬筆的字帖,他的名聲也很大,因此,現在很多人都是在學習他的書法,既然那麼多人在學習他的書法,那麼,田英章的書法就帶給了人們好處,很多人說田英章的書法沒有藝術性,但是,不可否認的是,田英章的字寫得確實好看,漂亮,就這一點,就是書友們學習的目的,把字寫好看不就是目的嗎?

所以說,在書法教育領域,很多人都或多或少受田氏兄弟的影響,因此,應該承認他們在書法教育領域裡所做的貢獻!


以上就是我的看法,對此,你的觀點是怎樣的呢?歡迎大家留言,感謝關注筆尖寫字課堂!


筆尖寫字課堂


書法,顧名思義,就是尋找書寫的道理。

書法家,顧名思義,就是用執筆和落劃,加上紙張和墨汁,來將自己多年內省的結字章法和結劃字法之諸理呈現出來,給人以視覺美感。

在這這意義上,田楷是美的。

但田楷有一不足,即其靜態是美的,而動態則美不足。這和成親玉的楷書一比,就有明現。我最近也習作一帖,“厚德載物矣”,呈上諸君批評(但不算嚴格楷書)。

田揩已經了不起,但若要至美之理,或入美之境,尙需百尺杆頭,再進一步。











曹和平


首先,我懷疑這個問題提的有些不準確。據我瞭解,田氏書法粉絲很多,刻苦練習者也不少。田氏書法講座受到很多人關注,特別是一些老年朋友,很推崇田氏書法。可以說,田氏在書法界始終有一席之地,特別是田英章老師的硬筆、毛筆字帖,銷售量不小。現在不少硬筆培訓機構使用田英章的字帖。

同時,確有不少人,包括一些知名書家看不上田楷,甚至公開批評。這其實很正常,文藝界就應該百花齊放,百家爭鳴。批評者一般觀點就是田楷寫的是美術字,沒有藝術性,寫不出出息來。的確 ,田楷永遠不會超過歐楷,但是對於初學者來說,學學田楷的規範也不至於中毒。退一步說,就是唐楷,在書壇也是有人不屑的。這隻能說明人的藝術立場不同。我一位朋友,早年拜于田氏門下,田楷很有水平,現在改練黃庭經,樂毅論,也並未拘於田楷而不能自拔。

總之,存在就有道理。特別聲明,本人毛筆沒練過田楷。


謙泰樓


承認?誰來承認?書協嗎?教育部嗎?還是那些今楷的引領者?亦或是醜書的倡導者?

現在大多數中小學都在用田英章的硬筆字帖,那些不懂書法的書法門外漢喜歡並通過二田來入門,這些人承認了,不就是大多數人承認了嗎?

二田可能永遠也不能成為流芳千古的書法家,但是他們一定是中國歷史上最有影響力的書法教育家之一,這方面他們已經超過黃自元,因為他們把臨帖變成一門技術,是技術就不那麼高不可攀,而我們又共同生活在現在這個信息時代,我們這些普通百姓以及我們的孩子們有幸通過網絡很好滴接受他們的視頻書法教學,我們不過是想寫好字而已,又沒想成為書法家。這個時代有他們,是我們的幸運。而對他們來說,這已經夠了,還需要怎麼承認?還需要誰來承認?問問孩子們,還有幾個人不知道田英章。





墨香萬里


二田對書法教育環境影響之巨大,遠非歐陽、沈鵬等所能及,現在又壯大了小雪松,這應該是好事兒!引導初級書法認知者廣泛參與。可知為何書法水平既不著調又無美感的歐、沈門徒卻能叱詫風雲?因為別看他們的老師不靠譜,但學生可憑聰明一飛登天!能假借一失去生產能力的老雞生一金蛋,心照不宣,皆大歡喜!他們為何不選二田呢?因為鬥是明眼人,知道是複印雞,無助於生蛋……。綜上可知田氏於書法並無高見,機械擺佈較勻稱而已!但資質無多又自詡上神,斂財餬口倒也罷了,製造滿眼規整的芯片機器,誤認慧命則罪大功微!


用戶8819244311035


在"醜書"招搖過市的今天,我應當承認"二田"的書法地位。無論人們貶低田式書法缺乏變化只是印刷體,但是它起碼給大眾帶來"美"的享受,比"醜書"毫無章法隨心所欲譁眾取寵誤導書法愛好者強萬倍。寫"醜書"不僅字醜,靈魂更醜。

田楷對書法初學者大有裨益,對推廣書法教學田式功不可沒。田式楷書是歐楷第一人並非無本之木,也是經過長年累月的臨帖才自成一體的。

每個人的書法都有侷限性,取長補短"吸取精華,剔除糟粕"方為上策,並非讓你學習別人短處。


潤物細無聲的愛


打個比較恰當的比喻:田氏兄弟就是當今書法界的郭德綱。而反對者就是姜昆、何雲偉之流。明明自己不能為傳承做出任何貢獻,卻打了雞血似的去反對、阻撓別人傳承、傳播。這不是有病嗎?就算人人學田氏兄弟,難道不如畫鬼符的那些人?!自己站在山頂,才有可能看清半山腰的風景。自己趴在山腳下,卻靠一顆不太靈光的腦瓜子、滿世界噴糞。這就和俺村的傻二狗子沒啥區別。也和那些動不動就搬出泰森、李小龍KO這個那個的傻叉叉們一個德性。

在對別人指指點點的時候,回頭看看自己那幾個字寫得如何!

一個人,能一輩子堅持做一件有意義的事,不管結果如何,都值得人尊敬!

而噴子們則只有一個去處:拔舌地獄。


羅隱先生


書法講的就是百花齊放,從古至今任何書法家都不是完美的,各有風格。田英章的字也不完美,這是肯定的,但田英章書法功底深厚,他的字有規矩有法度,結構嚴謹,筆法精到。俗話說字如其人,看其字就知道他是一個做事嚴謹,有節有度的人。你在看看現代中書邪為代表的醜書,張牙舞爪,面目猙獰,毫無書法功底,無法度可講,無規矩可言,美其名曰這叫展示個性。觀其字規矩都不講,做人也未必好哪去,這種人不是嘴尖皮厚就是精於世道。於是這類人千方百計詆譭他人,毫無包容之心,毫無涵養,道德無底線。啟功先生說過某些人為了在書協謀一職,把自己老婆推出去當謀職工具。學田英章的字千千萬萬,請問有幾人跟醜書家學習。


百味人生55028565


真正的評價是歷史!儘管許許多多的磚家叫獸和書協的層面不承認也好,打壓也罷最終歷史會評判!會流傳!那些風起一時的醜書和以創新為藉口的小丑們最終都是不齒人類的狗屎堆


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