婊姐今天想推薦一檔最近開播的節目《博物奇妙夜》 ，這是一部跟博物館有關的歷史文化類綜藝節目。
目前才剛播出了三集，每集時長不長，只有45分鐘，節目形式有些像另一種形式的《圓桌派》。
在夜深人靜的博物館裡，幾位嘉賓主講人坐而論道，只需沏一壺茶，便可縱論古今。
看似是個普通的聊天類綜藝節目，但又不只是幾位嘉賓間的閒聊嘮嗑，而是得聊出水平，聊出境界，聊出深入淺出的知識性。
海報正中央的的這位老先生是節目的主持人，估計大家都聽說過：
馬未都，人稱“馬爺”。
提到馬爺，他如今更為人熟知的身份是藝術品收藏家。
在上《百家講壇》聲名遠播之前，馬未都就已經是一名京圈文化屆的雜家了。
年輕時候當過工人、作家和編輯，做編輯時還一手發掘了當時籍籍無名的王朔。
八十年代下海熱，馬未都也曾經下海經商。後來與王朔、劉震雲等人一起組建了“海馬影視創作室”，創作了一系列膾炙人口的電視劇《編輯部的故事》、《海馬歌舞廳》等。
但對於馬未都來說，他最純粹的熱愛還是藝術品收藏。
從上世紀80年代開始，馬未都投身收藏行業，半生經營，至今個人藏品已有數千件（套）。
1996年，他做出了大膽而成功的嘗試，創建了中國第一傢俬人博物館——觀復博物館。
從收藏家、到觀復博物館館長，再到文化圈的老炮兒，可謂是行走的歷史百科全書。
可以說，有馬爺這個主持人在，這個節目就成功了一半。
節目第一季的主題是尋訪在絲綢之路沿線最有特色的博物館。
為此節目組先後走訪了世界文化遺產雲岡石窟、絲路起點上的陝西曆史博物館、故宮清明上河圖特展以及觀復博物館等。
雲崗石窟興建於南北朝的北魏年間，距今已有超過1500年的歷史，是中國規模最大的古代石窟群之一。
它與敦煌莫高窟、洛陽龍門石窟和天水麥積山石窟，一起被並稱為：
中國四大石窟藝術寶庫。
節目一開場，當鏡頭掃過那些高大巍峨的洞窟中，千面神佛曆經千年風霜，仍然栩栩如生。
這種歷經千年滄桑的歷史之美，讓人震撼無比。
正如節目中所說的那樣：
在雲岡面前，歷史被壓縮了，拉到你面前。
這種震撼是巨大的，是跨越千年的，以至於今天站在這裡，依然可以感受到他的巍峨與莊嚴。
那些法相莊嚴的佛像，往往都帶著輕輕上揚的嘴角和微微抿著的嘴唇，帶著一種只屬於東方含蓄美學的淺笑。
首集的主題是雲岡石窟內的聽覺藝術，鏡頭主要聚焦在被稱為“音樂窟”的雲岡第十二窟。
這座石窟被譽為“石頭上的音樂舞蹈之花”，生動映射了當時北魏宮廷的舞樂盛況，是研究中國古代音樂史的珍貴資料，堪稱一幅中國古代大型音樂會的圖文檔案。
既然要聊文化、聊歷史，嘉賓沒有真才實學可不行。
所以節目組特別邀請了幾位藝術圈的資深名家來作為對談嘉賓，共話歷史長河裡的奇妙故事與歷史。
老戲骨王勁松，自不必多介紹。
他是《大明王朝1566》中的太監楊金水，《軍師聯盟》中的荀彧，《琅琊榜》中的言侯爺。
出演過眾多讓人印象深刻的角色，而他自身豐富的文化內涵和儒雅沉穩的氣質，也讓他收穫了不少觀眾的喜愛與敬仰。
但在節目中，他化身一位“禪修者”，遊歷雲岡各石窟間，將自己對雲岡石窟的感受娓娓道來。
在節目中，王勁松老師首先向馬未都提了一個有趣的問題：
我們進入一個博物館，應該關注什麼，應該去體會什麼？
而作為博物館館長的馬爺用一段言簡意賅的話作為回答：
在看待歷史的時候，實際上是看歷史的座標，就是它在歷史和文明進程上的高度。
對於大眾來說，一個很簡單的感受歷史的方法，是設身處地地將自己代入到歷史場景當中。
當人們走進博物館的時候，可以收起手機，放下鏡頭，想象自己同古人生活在同一時期。
用心觀看、感受，這個時候再看待這些歷史文明所產生的感覺就是不一樣的。
在節目中聊到北魏文學的發展時，王勁松老師更是特別朗誦了一首陶淵明的《歸去來兮辭》。
聲情並茂的演繹，更是讓觀眾為這位金牌戲骨深厚的表演功底和沉穩的紳士魅力所折服。
除了難得的“夜訪”世界級的博物館、觀賞國寶級文物與歷史遺蹟之外，節目另一大亮點就是——
藝術和歷史的碰撞與交融。
畢竟是音樂窟，節目組也邀請了兩位職業音樂人方錦龍和藏族女歌手阿蘭從專業角度出發來展示精彩技藝，為觀眾帶來“活的”文化體驗。
在第一期節目中，婊姐徹底被國樂大師方錦龍老先生圈粉。
這位方老師之前曾經有一段彈琵琶的視頻，被網友奉為“神仙彈琴”。
據說，方老師能夠彈奏300多種傳統和現代樂器，套用節目中馬爺的話就是：
是樂器就會。
而在節目裡，他更是又一次展示琵琶神技，技驚四座。
一把中國傳統樂器代表的五絃琵琶，可以將其彈成中國古琴、京韻大鼓、兩河流域、印度西塔爾、印度鼓、西班牙響板、歐美古典吉他、民謠吉他、電吉他9種音色。
試問誰不驚歎呢？
這段視頻視頻請大家一定要看到最後，反正婊姐是跪著看完的……
至於方大師的音樂感有多好呢？
隨手摘了片綠蘿，就能用它吹起歌，看得其他幾位嘉賓躍躍欲試。
而在方老師的樂器演奏展示中，觀眾見識到了東西方藝術發展的異曲同工和相互借鑑融合的過程。
這正像雲岡石窟石壁上雕鑿的諸多西域樂器一樣，它們可能誕生自不同的民族和地域，卻統統聚集在這座千年前的北魏都城裡，繼而彼此糅合交融，終於演繹出空前繁盛的音樂文化。
有的樂器經過改良煥發新生，如今還在使用，而有的則掩埋於歷史的塵埃裡，就此被默默遺忘。
當方老師展示了用手指彈臉幫子發出有節奏的旋律之時，馬爺借用一段古書上總結形容為：
絲不如竹，竹不如肉。
這話的意思是絃樂比不上管樂，管樂比不上人用身體發出的聲音。
所以無論是再美好的樂器彈奏出來的聲音，仍比不上不憑藉任何載體的人聲，這正是古人追求的大音希聲，大道至簡的神韻。
在整個節目當中，馬未都和幾位嘉賓，從音樂窟聊到傳統樂器，從傳統樂器聊到民族文化，話題一點點的延伸、展開。
節目在講解大大小小的知識點同時，會拋出一些疑問、一種現象，讓人深思和自省。
相較於在國內各類真人秀，低俗喜劇充斥熒屏的當下。
這檔節目，值得你的觀看！
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