我們生活在一個信息化的時代
對於非遺
有人說非遺需要傳承
因為在於它的精神性和文化性
有人說要與時俱進，不然會被淘汰
也有人說了解一段過去的歷史有意義嗎？
各說紛紜，各有其詞
首先
大家知道啥是非物質文化遺產？
非物質文化遺產是指各種以非物質形態存在的與群眾生活密切相關、世代相承的傳統文化表現形式，包括口頭傳統、傳統表演藝術、民俗活動和禮儀與節慶、有關自然界和宇宙的民間傳統知識和實踐、傳統手工藝技能等以及與上述傳統文化表現形式相關的文化空間。非物[1]質文化遺產是以人為本的活態文化遺產，它強調的是以人為核心的技藝、經驗、精神，其特點是活態流變。
海滄有哪些非物質文化遺產
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保生大帝信俗
發源於海滄青礁慈濟宮和龍海白礁慈濟宮。保生大帝姓吳名夲，北宋人，因其德術雙馨，民間諡為“醫靈真人”，後被封為“保生大帝”，民間俗稱“大道公”。保生大帝信俗主要包括祈求藥籤、問事籤以及請神、乞火、分爐、進香、繞境巡遊、祭典等活動。
海滄蜈蚣閣
是流傳於海滄東嶼、錦裡等村莊的民間遊藝活動。其“閣棚”的數量有20 至108節不等，由兒童扮成古裝戲曲人物坐於其上。棚周飾以花卉、獸禽圖案。“閣棚”之間以活榫相接，連成一串，又可靈活轉動，行走時宛如百足蜈蚣。
送王船
廣泛流傳於海滄鐘山、石塘、芸美、新垵、海滄等村落。村民通過擲筊確定舉行送王船的時間，並製造一艘王船，把王爺請上王船，載上柴、米、油、鹽等生活用品，運到海邊焚燒。儀式依序包括立杆升旗、安棧、安龍眼、立桅、進水、請帆、王船出棧、遊境、安位、化吉等。
新垵五祖拳
清末民初，五祖拳創始者蔡玉鳴弟子沈揚德來到新垵開設武館，傳授五祖拳，從此五祖拳在新垵村開始流傳、繼承、發展。新垵五祖拳總體可分為拳術套路及對練技術等內容。它歷史悠久、傳承有序，側重於鍛鍊身體、自衛防身。
傳統香製作技藝
應時採收天然香草香料，因人因時而異設計香方，配伍炮製香材，搗碎研磨諸香，和合製成各式香品及香丸、香餅等，經陰乾或烘乾處理，收入甕缸，窨藏一段時間後使用。製作而成的香品，具有驅疫避穢、安神助眠、靜心養生、淨化空氣等功效，可以紓解壓力、提高人體免疫力。
廈門青草藥
以新鮮植物為藥，具有源廣、經濟、簡便、價廉、效好、無藥物殘留、無激素、無耐藥性、療效穩定、毒副作用小等獨特優點。是廈門人民與疾病作鬥爭的經驗結晶，更是祖國醫藥學遺產的重要組成部份之一。它在廈門地區尤其是在農村群眾防病治病中發揮了很大的作用。
閩南蛇傷傳統療法
採用如七葉一枝花、八角蓮、半邊蓮、田基黃、白花蛇舌草、白葉藤、地了草、兩面針、青木香、鬼針草、黃藥子等在山區和農村隨處可見的鮮草藥，治療蛇傷。由於加工方法容易操作，大大增加蛇傷的救治率。它是廈門中醫藥事業的組成部分，也是閩臺地區的民間特色醫療技藝。
海滄土筍凍製作技藝
土筍凍是海滄“三寶”之一，是一款色香味俱佳的特色小吃，其製作工藝在閩南一帶流傳的歷史十分悠久。海滄的溫厝、海滄社區有多家制作經營土筍凍的作坊。製作技藝包括選料、清洗、熬煮、冷卻等。
海滄元宵油炬走境習俗
是海滄民眾慶祝元宵佳節的獨特方式，流傳於海滄區囷瑤、青礁、古樓、海滄等村莊。自唐宋時期由村民世代傳承至今，具有頑強的生命力。它的目的在於消除田間蟲害，掃除邪惡汙穢，祈求風調雨順、五穀豐登、六畜興旺。
海滄作為閩南文化重要的傳承區域
保存了眾多優秀的民族民間文化
小編覺得這些民間文化還是必須傳承下去的
文章來源於廈門市海滄區文化館【hcqwhg】
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