03.04 《封神演義》中，懼留孫為什麼看著土行孫被殺而不救？為什麼不親自出手收拾會地行術的張奎？

不開掛時代

俱留孫為何眼睜睜的看著土行孫被張奎所殺而不救？他為何不親自出手對付張奎？

小劉侃封神，接著給大家侃！

小劉侃封神

在封神行動計劃書中，土行孫早就被劃入必死名單。早在姜子牙金臺拜將時，懼留孫就告訴徒弟：攛出一獐咬一口，崖前猛獸帶衣紅。

　　大家看，懼留孫不但知道土行孫會被張奎（獐）殺死，並且連張奎會埋伏在猛獸崖前也早就知道。

　　他就是要讓張奎殺死土行孫。那麼，懼留孫為何要這麼做？

　　在張奎殺死土行孫時，原作者提示道：“也是數該如此！可憐無辜死於此地！”

　　在封神世界，所謂命數、上天，大都不是虛指，而是鴻鈞老祖的代稱。

　　姜子牙代天封神，這個天不是闡教教主元始天尊，不是天庭之主昊天上帝，而是比元始、昊天更牛的鴻鈞老祖。

　　封神大戰中，死亡的大多數都是截教仙人。這就意味著在未來的天庭諸神中，大多是截教出身的神仙，這將大大不利於闡教掌控天庭。因此，闡教也必須安排一些門人弟子死掉，進入天庭。土行孫就是這個被犧牲的弟子之一。

　　在土行孫被殺之後，懼留孫主動派出童子送了一封書信給姜子牙。信中說：“前者土行孫合該於猛獸崖死於張奎之手，理數難逃，貧道只有望崖垂泣而已。”

　　以懼留孫的神通，有人在他家洞府門口埋伏一天，懼留孫怎麼可能不知道？他明知張奎要殺土行孫，卻不出手干預。只因，土行孫命中註定該在猛獸崖下被張奎殺死。

　　對於徒弟的死亡方式，懼留孫早就得知。甚至，他就是佈局之人。因此，想到徒弟慘死，念及百年師徒之情，懼留孫才會望崖催淚！

其實，土行孫死了並不不虧，他死後被封為土府星，與他並列的水府星乃是截教大羅金仙一氣仙餘元，火府星是截教金仙火靈聖母，金府星與木府星則是元始天尊門下二代弟子。土行孫以區區三代弟子的身份名列五府星之一，在諸多星宿中名列前茅，算是身居高位了！

當然，不單是土行孫，所有的闡教出身的神仙無不是高升重賞，在天庭居於高位。因為親附闡教，凡人武將出身的黃飛虎，都與大羅金仙並列，成為東嶽大帝了。

宛如清揚

看此問，又看幾乎所有回答，幾乎都是站在利益之面看待這個問題，沒有站在生命的角度看待問題。我以為，站在慾望利益的一面，總認為張奎和懼留孫、土行孫有什麼師徒、師兄弟關係，認為封神榜上有他們的名姓，為此，合該身死。

但我以為，無論大人物、小人物，都是生命中一環不可或缺的鏈接，都被冥冥中最高的創世大神把控，按著既定的劇本，亦步亦趨演繹著自己的故事，直到自己的使命完成。沒有誰能逃脫天意，連神仙也無能無力。曾看《動物世界》，一隻老虎在四十多天前抓到一隻獵物吃掉，而後四十多天，它餓的奄奄一息，行將斃命之時，才又抓住一隻獵物，從而活了下來。可見，天意是不會隨便奪走一條動物的生命，即使比🐅更弱小的🦌，也是不能。

為此，冥冥中，創世大神早已安排好了一切，作為低一級的神仙，也只是需要尊崇創世大神的法旨，按照他的使命行事就行了。因之，懼留孫在面對徒兒之死時，也無法抗拒更大天意的安排。

《封神演義》中，土行孫的師父懼留孫明知道自己徒兒會有殺身之禍，並死在張奎刀下，而且提前就寫信告訴姜子牙：道末懼留孫致書於大元帥子牙公麾下：前者土行孫合該於猛獸崖死於張奎之手，理數難逃，貧道只有望崖垂泣而已，言之可勝長嘆！

為此，土行孫以肉身修行，就如姜子牙般，沒有修成的命。而貪圖地位色慾，更不是修行人所為，所以，懼留孫才在土行孫的命運中，為他安排了許多情節，比如娶了鄧嬋玉，圓了紅塵慾望。而有了慾望，自是無法修成正果。為此，你看哪吒、楊戩，是沒有慾望的。而且懼留孫在土行孫幫助商紂作惡之時，已然繞過他一命，使他投效周營，以完成自己的使命。而這一切都是自然的大循環，都有著因果報應的成分在裡面。

後來，土行孫想收拾張奎，去師父洞中借法寶，但張奎搶先一步，在懼留孫的洞府門口截殺土行孫，也是土行孫使命的完結。他來到這個世上，就是在完成自己的命運之後，就會失去生命，而這個生命的終結，任是他神通廣大的師父，也無法阻止。為此，懼留孫早就給土行孫說過他的災厄，但是人在命中，即使知道，只要有慾望縈身，便是不會真的掛在耳邊，為此，他命喪張奎之手，也是一種必然。

而懼留孫不親自收拾張奎，也是張奎的命數使然。否則那樣濫砍濫殺，豈不是打亂了封神的計劃，亂大套了。

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張奎是《封神演義》中一個非常重要的角色，他職位不高，只不過是區區澠池縣的縣長。他背景不深，既沒有皇親國戚做後臺，也不見他說師傅是誰。長久以來從鄧九公到孔宣都不斷的加官進爵，哪怕殷商人才凋零到鄧昆、芮吉都上了前線，張奎都一直在澠池縣當個縣長。

在書中張奎賴以生存的東西就三樣，一個是他的坐騎獨角烏煙獸，一個是他的地行術，另一個則是他的真本事武力。

張奎在書中的第一次出現，是在武成王黃飛虎反出五關的時候，黃飛虎出五關，一路都是打著過來的，唯獨到了澠池縣，卻不敢再打。書中道：縣中鎮守主將張奎。黃飛虎知張奎厲害，不敢穿城而走，從城外過了澠池，徑往臨潼關來。看看，作為殷商的鎮國武成王，武力也是相當的厲害的，在五關大展身手，卻不敢和張奎對陣，可見張奎的武力不是一般的厲害。

因此張奎的名頭，在殷商軍界真不亞於聞仲。恐怕黃飛虎行軍多年，縱觀殷商，在軍事方面是害怕聞仲、張奎、張桂芳和魔家四將了。

張奎武功高，擅長神補刀，座下獨角烏煙獸，來去如風常暴走。最狠的是張奎也擅長地行術，速度比土行孫快得多。其妻高蘭英，善用日月雙刀，暗器為太陽金針，專門晃人眼睛，用今天的司機術語說，這用太陽金針簡直就是遠光狗。張奎、高蘭英兩口子如果戰術運用得當，絕對是人頭收割機。

而在所有的絕技中，坐騎烏煙獸算是在書中出盡了風頭。

張奎的這個獨角獸是個裝了渦輪增壓的坐騎，擅長人格分裂一樣的突然加速。比如文王二位殿下雙戰張奎，奎爺騎著獨角獸四平八穩的一刀戰雙槍。張奎就算不用法術，不上坐騎，單憑手上這刀法，也是一員猛將。

如果不算中間收服的孔宣之類的厲害角色，張奎的獨角烏煙獸算不算原始坐騎中最快的呢？原著中描寫“張奎的坐騎甚奇，名為“獨角烏煙獸”，其快如神，如一陣烏煙，似飛雲掣電而來。” 文中使用了“如神、飛雲掣電”來形容其速度。

當時崇黑虎駕駛火眼金睛獸詐敗而逃，“去有二三箭之地” 諸位可知一箭之地是多遠？就是一箭射出的距離，大約一百三十步（約90米），兩三箭地保守說也得200多米。假使崇黑虎在這個位置站定沒繼續往前跑，這獨角烏煙獸跑過200米只是瞬間在這麼遠的距離和這麼短的時間內，那張奎先殺聞聘再斬崇黑虎，行雲流水般一氣呵成，這崇黑虎居然連揭開葫蘆蓋的時間都沒有，可見獨角烏煙獸快到了什麼程度。

而他的地行術造詣，更是遠超土行孫。

土行孫的地行術已經很無敵了，可以日行千里。但是張奎的地行術更牛逼，可以日行一千五百里。土行孫為了制住張奎，去夾龍山飛雲洞找師父懼留孫討要指地成鋼的符籙。結果張奎知道了，先行到了夾龍山隱藏起來，等土行孫到了之後，一刀子就給土行孫砍死了。

土行孫的師父是懼留孫，那麼張奎的師父又是誰呢？

土行孫有難時，懼留孫總是第一個及時趕到現場解救，比如當土行孫幫助鄧九公對付姜子牙時，懼留孫趕到，不僅幫助姜子牙收服土行孫，還給土行孫安排了一段姻緣。再比如當土行孫因貪慕餘元的五雲駝，而被餘元拿住準備殺死時，懼留孫及時出現解救了土行孫。而當張奎斬殺土行孫時，懼留孫在哪裡？

其實，當張奎手起刀落，在猛獸崖殺死土行孫之時，懼留孫就在夾龍山，就在猛獸崖上，眼睜睜的看著張奎殺死土行孫。

證據在書中已經體現，就在懼留孫給予姜子牙的書信裡。

道末懼留孫致書於大元帥子牙公麾下：前者土行孫合該於猛獸崖死於張奎之手，理數難逃，貧道只有望崖垂泣而已，言之可勝長嘆！

因此，懼留孫就是張奎的師父，張奎就是土行孫的師兄。

懼留孫給已入道門的土行孫一段姻緣，是知道自己的徒兒難免一死，提前給個安慰獎。至於張奎，懼留孫沒法相見，見了也沒辦法去挽救。只因二人的名字早早就寫進了封神榜之中，十二仙首斬三尸、渡殺劫，徒弟成為替罪羊的又豈止是張奎和土行孫二人？

王銘葦

在《封神演義》裡邊死去的人，基本上都是封神榜上有名之人。封神榜上有名之人就是應千年殺劫而生的要被封神的人是一種天命，無人能夠干預。去不僅拒留聲，舉個例子，在第一回紂王女媧宮上香中，紂王題詩讚美女媧，被女媧認為是羞辱了自己。女媧決定去給紂王顏色看看，但是紂王兩個兒子殷郊殷洪是封神榜上的正神，一道紅光將女媧的去路攔住。就連女媧這樣的聖人都不能夠，干預封神榜千年殺劫的天命，懼留孫一個十二金仙中流更是無能為力了。

懼留孫在很早就知道土行孫會死於張奎之手。在書中第67回68回闡教三代弟子分別問各自的師傅自己將來的吉凶時，黃天華和土行孫的結局就已經被決定。只是同為三代弟子黃天化卻是第一位被封的三山正神地位甚至高於截教二代弟子趙公明，金靈聖母，商朝太師聞仲。土行孫只封了土府星，真為他不甘。

土行孫被殺懼留孫沒有幫忙，也可以說是懼留孫為自己的徒弟謀取的一條道路。封神榜千年殺劫就這麼一次，上榜的人是可以被封神的，對很多凡人和無法肉身成聖的人來說是一個絕佳的機會。土行孫就是這樣無法肉身成聖的人，他不像哪吒，楊戩一樣都是十來二十幾歲的年輕人，他出場的時候就說已經跟懼留孫學藝百載。學藝百載的土行孫只學了地行之術，就是申公豹都看出來，他不能得道成仙。並且聽到這話土行孫沒有反駁，估計他也能夠多少揣測到自己的命運和天賦。

張奎能夠殺，重在背後一擊。書中就提到“張奎道術真伶俐，賽過周營土行孫。”意思是，張奎的地行之術可以，日行1500裡，土行孫只有日行1000裡，所以追不上張奎。張奎和土行孫單打獨鬥時，因為土行孫身材矮小，轉換伶俐，所以張奎在地下面對面是打不過土行孫的。但是張奎的妻子高蘭英卜算能力超強，算出了土行孫到夾龍山取指地成鋼之術。於是張奎日行1500裡，快於土行孫，在夾龍山，埋伏土行孫，背後一刀砍死了土行孫。

澠池縣張奎戰績了得，黃飛虎，崇黑虎，文聘，崔英，蔣雄封神榜五嶽大神，土行孫夫婦等將領全部命喪張奎夫婦之手。張奎命喪韋護降魔杵，最後被封七殺星，估計就因為他殺了七個大將。

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當時小說已經到後期了，還有一大批人等著被封神呢，或許許仲琳自己寫爽了，人物死亡回目分配不均也有可能，所以在澠池縣就讓西岐軍送了不少人頭，而懼留孫也是故意不救土行孫。另一方面，以往能對西岐軍造成嚴重打擊的都是各路仙人或魔頭（聞太師、殷郊、殷洪等暫且也歸為非人類），而紂王方也需要一個能打的野路子人類，這樣一來，負責鎮守距離朝歌不遠的澠池縣就成了關鍵據點，而張奎夫婦也成了最合適的為人類代言的悍將。

在這之前，姬氏兄弟實力平平貿然被殺這無可厚非，五嶽和黃飛彪實力參差不齊慘遭團滅也說的過去，而土行孫之死，完全就有點強行下線的意思了。

當土行孫知道張奎也會地行術時就暗暗地不服，發誓要和他一比高下，但實戰過後發現張奎比自己跑的快，只好求助師父來幫忙了。結果土行孫求援之事被高蘭英發覺，於是張奎先行一步趕到夾龍山，守株待兔斬殺土行孫。

在土行孫死後有個很有意思的事情，就是懼留孫派道童前來報喪，還說了一段很傷感的話：

也就是說，張奎的本領，懼留孫是知道的。土行孫來求援，懼留孫也知道。張奎在山下埋伏，懼留孫還是知道。張奎會殺了土行孫，懼留孫當然是不能更知道了。但懼留孫說了，這都是天意，我如果當時出手救了徒兒，就是逆天，這是不可取的，說不定還是損了我千年的道行。

封神中總愛講究理數，就像土行孫和鄧嬋玉有緣一樣，說讓你倆好你倆就得好，不可逆天而行。土行孫的死也是如此，命數到了，自然逃不過。再回到開頭說的，此時西岐軍內活著的悍將不少，留給許仲琳的時間不多了，所以作者只能強行讓張奎也會地行術，也不告訴我們他跟誰學的，而這樣的設計也很明確，就是要讓土行孫封神。一不做二不休，高蘭英順帶也拿下了鄧嬋玉的人頭。

如果懼留孫出手了，就不知道死的是誰了。

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在《封神演義》裡面，周武王進攻商朝根本就是太上老君，原始天尊，通天教主三位聖人大佬博弈的結果。那時天庭初立，職位缺少神人坐鎮，必須得從凡間挑選。於是乎，封神榜出臺了，凡是名字出現在封神榜上的人，無論是誰，都必死無疑，他們死後，魂魄會被吸入榜內，然後在武王勝利後在封神臺上，由姜子牙進行封神。那樣他們的魂魄就會升天成神，在天宮任職，擔任神將之位。而土行孫在封神榜上是有名字的，他的命運已成定數，而且這一次的死，只是褪去凡體，成就神位，這本身就是一場機緣，身為師傅，他怎麼可能去阻擋呢？還有這事情是三位大佬定的，就算他想又怎麼樣，小胳膊肘可擰不過大腿，在那樣的情況下，做師傅的也只好聽天由命了。

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