虹一法師
因為楊家將的故事就是戲曲演出來的，這個系列得故事無論是評書還是電視劇的基礎都是戲曲，楊家將的戲在民間流傳極廣，且長演不衰，尤其是在北方大地。
舉個例子來說，如果讓村裡點戲，甘肅、陝西等地肯定少不了《轅門斬子》，我記得我小時候村裡唱戲，每次都會演《穆桂英掛帥》，那麼楊家將系列的戲為什麼會如此盛行呢？我覺得主要有以下幾點：
一、楊家一門忠烈的故事很悲壯。這符合中國人的審美習慣，忠臣良將，難得善終，被奸人所害，聖人又斷之不公，用你時啥都好說，不用你時對你不聞不問。戲中唱的雖然是楊門，但這些理卻被百姓認同，類似的事在生活中也很常見，一句話，楊家將的故事符合普通百姓樸素的價值觀，算是唱到老百姓的心坎裡了。
二、楊家將的愛情故事很美好。無論是佘老太君的，還是柴郡主和穆桂英，她們的愛情既合於理，又都是自己做主選的夫君，且其中戲味十足，這樣的故事反應了上一輩人對愛情的期望。
三、戲曲舞臺其實有點像現在的網絡時代，一個故事是越唱越熱，越熱越唱，反而一些新戲，儘管從理論上來說很不錯，但由於開始沒唱響，後來就被打入了冷宮。而楊家將的故事，秦腔、山西的四路梆子自以及豫劇等劇種都在反覆演唱，自然是越唱生命力越強。
在正史上是有楊繼業這個人的，史書上寫的是楊業，史書上也有潘美，但史書上潘美是個忠臣，當時楊業的確是在他麾下打仗，最後也是為國捐軀。對此時，清代的一代大儒兼戲曲理論家焦循曾說，正史不一定為真，野史不一定就假，當時細究起來，潘美的確有不去救的嫌疑，正史慣於美化一個人，誰能保證戲曲舞臺上唱的就不是當時真的情況呢？
或許，正是因為戲曲情書裡的楊家將故事揭露了歷史的真相，才得以流傳這麼廣！
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