提起瘟疫，人们大多都是谈虎色变。从哲学的角度去考量，万事皆有因果，此为理之必然：
中世纪的“黑死病”几乎夺去了当时欧洲近三分之一的人口，这源于欧洲人对猫的偏见，以致于让老鼠泛滥成灾、瘟疫横行——这一点甚至从以往很多西方卡通作品中都有体现：老鼠总是小巧可爱甚至是善解人意的，而猫却多以愚蠢、贪婪甚至凶恶的面孔出现。
还有，现今依然“盛行”的性病，一旦染上，则无法根除，患病者悔恨终生。据说这些病也是由西方传入，源于当地人与异类交媾的僻好，于是它又借着人们同类间结合的“僻好”恣意地传播开来。
说到这儿，我们又不得不提到“病毒”这个东西，按照鲁迅先生“拿来主义”的说法，这玩意儿本不该拿，但我们却拿来了；也本不该往外送，然而今天却从中国送到了世界。然而病毒到底是什么，本人愚浅，并不能给大家作一个充分的解释，科学家也只是说它比细胞要小，本身也无法自行衍生，只能靠宿主细胞的复制机能去繁衍自身，在宿主细胞外时，它甚至可以以结晶体的形式存在——病毒是不是生命，至今无有定论，它介乎无生与有生之间，是生命的边缘——科学家如是说。既然须要寄生，那当然要从宿主身上获取养料，后者一旦死亡，病毒也就随之消亡，它若有知，必定希望人类个体“万寿无疆”；然而在大自然这位“暴君”面前，大家一律平等，任何个体均有其寿数，病毒也不例外。所以，自然造就了它的“无脑”，促成了它的疯狂，最终与宿主同归于尽。
若以此为依据，不难看出，“聪明”的病毒总是高扩散（先保证种群优势），慢增殖（为自我留足空间），低毒性（与宿主长期相处），这就是所谓病毒的进化之路了。2003年的非典病毒，致死率相当高，然而其传播速度远远小于新冠病毒，这说明其进化机制逊色于后来者，所以非典病毒的传播链条能够很清晰地呈现在人们面前，新冠病毒则恰恰相反。
有一种说法，其实也是老生常谈。说人类总是不断破坏自然的和谐；但我总在想，如果说人类也是自然的产物，那就只能说明自然本身就不和谐，否则为何要造出这种生物！说病毒无休止地繁衍，人类不也是在贪婪地分剖大自然吗，按照历史唯物主义的说法，一切事物都有灭亡的那一天，自然界（人类所认为的）也会灭亡。
笔者并不是持悲观主义，更不是在败坏自己的同类，而是在反思。五谷杂粮可以果腹，我们又去追求鸡鱼肉蛋；鸡鸭鱼肉让人肌肤丰腴，我们又去吃山珍海味；山珍海味还不够，我们再去寻生鲜野味……教训还不够惨痛吗，是不是非要吃到各种病毒的浓缩胶囊才心满意足啊，多少所谓“天灾”，哪个不是人祸！
我们都知道“多行不义，必自毙。”，然而“义举”不光要施行于自己的同类，还要播洒到更深远的同类——生命。
现在，有那么多的人，为了更多的人，而辞离桑梓、泪别亲朋，他们就是在播洒生命的温情，此刻所有的谢意都是那么苍白，那么多余，是的，大恩不言谢了！
不过，请大家记住一点，但凡在满足口腹之欲时，但凡在纵享声色之欢时，但凡在耽溺富贵荣华时，总是他人他物在作出痛苦的付出甚至牺牲的时刻，只不过，这一次痛苦的牺牲是自己做出的。
我不是佛教徒，但此刻的确体会到了“众生相食”、“众生相杀”的说法——善待生命，善待自我……
向奋不顾身战斗在疫情一线的同志们致以诚挚的祝福，向所有抗争于病魔淫威之下的人们致以最嵩高的敬意！
最后，祝愿我们伟大的祖国早日康复！
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