03.04 為什麼一些人喜歡在背後議論別人?

其實我很在乎你151278011


在背後議論別人,可能是這種壞習慣養成之前沒人站出來指出他的錯誤,自身就習以為常,覺得沒什麼。也可能是故意為之,明明知道這麼做不好,還非要在別人背後嚼舌根。後一種情況,大多是因為嫉妒,看不慣,為人刻薄故意刁難。但也會因為一些誤會,想要向別人傾訴。當有身邊的人向我們說起某人時,要有自己的主見,不要因為別人的一句話就用有色眼光看待,這樣對誰都不公平。還有就是自己討厭的行為就儘量不要做了,畢竟自己討厭的東西,別人也會討厭,不要和別人犯同樣的錯誤。


再也不叫溜溜梅


不管生活在城市還是農村,只要有人際交往的地方,就存在很多是非,就有人在背後說閒話,或者壞話,但是相對於城裡而言,農村的是非會更多。這是有原因的,主要有以下幾個方面:

1、嫉妒心理。

村裡的人很容易眼熱,你混的比他們好的話,絕逼會說你閒話,村口樹底經常幾個大媽在說人閒話消遣。比如:看0到別人家的孩子有出息了,誰家發財了,心裡自然會感覺不痛快,心裡極度不平衡,恨不得對方家裡發生一些不愉快的事情,這樣心裡才能開心一些,其實也不是多恨別人,只是一種心眼小的表現吧,所以這些相互嫉妒的事情,在農村發生的更加明顯。

2、時間充裕。

農村人一天的事情半天就做完了,然後幾個婦女就坐一起嘮嗑李家長王家短。所以你誤以為只是農村人愛說閒話,其實城市人沒時間說而已。

3、生活的貧窮。

人在貧窮的時候,很容易迷失自己,不管是對於親人朋友的關係,還是鄰里之間,如果有了一些磕磕碰碰,大家會更加在乎,也許會不依不饒,想一想,歸根結底是因為窮吧,在內心上無法做到真正的大格局,其實原本是一些無所謂的小事,但是最後弄得很多人不痛快。

4、知識文化低。

大多數的農村人相對讀書少一些,再加上出去的機會有限,見識也沒有那麼寬廣,所以心胸並不開闊,這樣是他們小格局的因素。文化低又愛說話表現自己的人,我們在農村叫他們:八公、八婆。他們有天生就是一個八公,或者是一些八婆,哪裡有大話館,就有他們的身影。

5、娛樂活動少。

城裡人在空閒的時間上網、逛商場、跳廣場舞打發時間,而農村的人除了打牌,聊天,基本上沒有什麼娛樂活動。看電視又要交錢開閉路電視才得看,所以除了聊天,基本上沒娛樂活動。平時獲取的新聞消息不是從從正規媒體得來,而是在聊天中一傳十,十傳百人與人之間的傳播,往往這樣會被添油加醋,甚至變質變味,話說多了就會產生矛盾,在背後說風涼話就會變本加厲!









秋風不響


這應該是一個比較普遍的問題,也是世人繞不過去的一個通病。雖然我也在背後對別人的所謂缺點,也曾有過大加褒貶的行為,但說實話,對於背後議論他人的行為,我是深惡痛絕的,為此我常常要對自己開展一下自我批評。一個在背後對他人品頭論足的人,他個人的人品也真的好不到哪裡去。說別人的壞話,其實也暴露了自己心胸狹窄睚眥必報的思想性格,做人做事要有大將之風,要把小節不言胸懷大志的內涵思想,深入到自己的靈魂中去。爭一時之長短,只是一種鼠目寸光,看不到未來的宏圖遠大,只有吃得了虧的人,心胸才會寬廣,不去計較,不代表你分不清是非曲直,也不代表你膽小懦弱,那是一種大氣局大格調,心中有丘壑的人,也放的下心中塊壘,根本不會為了眼前的蠅頭小利和屑小汙言而去發雷霆之怒。一切的罅隙和過節,於悠悠歲月裡,不啻是雲煙過眼,於轉瞬間年輪見老芳華已逝,何必要花費那麼多徒勞的時光,去對別人說長道短,別人的好也吧!賴也吧!那只是一個個人的愛好和性格問題,你根本無權對人施以輿論的品評。生命的自由和民主就在於此,自己只需要好好活給自己也就是了,歲月裡家長裡短是是非非,何須去管。


孫哲瀚



說白了,就是閒的,特別是在女性當中,一聽到閒話都豎著耳朵聽,然後又無法守口如瓶。無法剋制自己與別人分享的慾望!過去我在東北農村的老家時,男的閒的聚眾喝酒划拳,女的閒的三五聚在一起,東家長,李家短、總是議論人家的是是非非,興趣盎然廣泛,特別是什麼"破鞋″之類的話題,(指男女出軌)是女人們最喜歡熱議的話題,最有興趣和敏感一道菜!打探者有之,尋根者有之,扼腕嘆息者有之,大發感概者有之!那些捕風捉影的話題,常常讓她們感同身受,也得意忘形。別人總是你的一面鏡子,我們總是喜歡在暗處,想照照別人的詭異之處,拿別人來計較我們的怨恨。ꪥ如果能反射自己的不足之處,就別暗處高尚自已!當然了,那個時代的人,社會生產文化落後,能夠娛樂大眾身心的,就是聚在一起喝酒划拳,談論透露點秘密是最為開心的事!今天的社會發展使人們走向了外部世界,走向了更廣闊的空間,各種社會新聞鋪天蓋地,忙碌的我們根本沒有閒遐的時間聚在一起,談論那些似是而非的問題!喜歡


手機用戶邱書慶


喜歡在背後議論別人的人如同在大街上隨地吐痰一樣,確實大有人在!

其實這個問題根源無需探究,原因只有一個:

這個人個人素質太差!

治療這個病的方法也只有一個:吃得虧還不夠多!

——只有在頭破血流之後,方能逐步做到非禮勿說——噤聲!

為了使其儘快痊癒,節選幾聯羅狀元勸誡世人的名句,希望她時常看一看,或許有好處:

靜坐常思自己過 ,

閒談莫論他人非!′

知事少時煩惱少 ,

識人多處是非多;

家富家貧修嘆息 ,

自無自有總由天 ;

平生衣食隨緣過 ,

才能清閒便是仙 ;

榮辱紛紛滿眼前 ,

不如安分且隨緣!


退休職工老於


背後議論人,說三道四的人大有人在。一是這種人道德敗壞素質低下,忌妒心強、私心大。缺乏良好的道德修養和品質教育,最可氣得是個別人不尊重事實,法律意識淡薄,為了達到謀種不可告人的目的,挑撥離澗,拉幫結夥完弄是非、陰謀手捥,誣衊誣陷和誹謗好人。二是這種人處事以小人之心度君子之腹,常常是自已做的壞事要摘髒陷害他人。欺上滿下挑撥人與人之間的關係,欺負忠厚老實人。希望這種有上述劣跡的行為人,應痛改前非,不要做影響社會和諧、破壞社會穩定的人和事。俗話說:靜坐常思已過,閒談莫論他非。於大家共勉。


用戶56155581691


古人云“哪個人前不說人,哪個人後不被人說”,背後議論別人、傳閒話是有歷史淵源的,不是農村人的“專利”!

人的性格各有不同,有的人性格外向,心裡擱不住事,藏不住秘密,天生就好“喳喳”叫,那張破嘴就好惹是生非,招人煩。農村人愛串串門,閒聊的話題大多是家長裡短,就是閒話。經過幾道“傳話筒”的添油加醋、編輯整理,也就變成搬弄是非、造謠誹謗了!



農村還有一種人群,叫“三姑六婆”,整天走村串戶,見到陌生人都能聊上半天,主動與人扯閒篇,傳閒話,瞭解人家隱私缺陷,弱點短處。人們唯恐避之不及,這“三姑六婆”象芝麻糖一樣,粘上人,甩都甩不掉!


“來說是非者,就是是非人”!農村人有些人就是居心不良,心懷叵測,有不可告人的目的,故意散佈謠言,撥弄是非,誹謗中傷他人。農村人傳閒話的大多是中老年婦女,文化程度不高,法律意識淡薄,道德素質差,見識短淺,有獵奇、圍觀心理,越是與自己無關事,越喜歡扯閒篇!

如果沒有誹謗或構成侵權傷害,我們不妨姑妄言之,姑妄聽之,等閒視之,一笑了之,你越是在意,越是達到傳閒話者目的!


長江三農


這個問題同樣要一分為二地看,而且可以直白地說,現在這樣的農村人已經很少了,原因呢?大家忙啊。反言之,以前那是閒的。也可以這樣說。

以前的農村不論農閒或閒暇之餘,往往會議論一下東長家西家短的事情,在這農村或市井都能見到。一方面確實是閒的,另一方面,不論是農村人還是市井小民都愛這一口,其實從另一個角度看,他們也無非是說說而已,分析其心裡,也就是找幾個看似朋友的熟人背後議論一下別人的家長裡短,或笑話,或同感慨,或同情。一般情況下都不會傷及到一個人或一個家庭的大事或情感。但也有一部分人就是“小人常慼慼”,就是愛探究別人家的“秘密”,這肯定是個不良的嗜好。充其量也就是一個小小的樂趣。當然,從道德角度來講,把快樂建立在別人的“痛苦”上的人肯定是不道德的。

不過,這些都上升不到道德範疇。

如果說農村人愛背後說別人的閒話,不管是不是與自己有關,都愛議論一下。在農村之所以有這樣一撥人,也是因為農村人少,你想村裡就那麼多人,彼此知根打底的,誰家多什麼少什麼都清楚的很,誰家來了什麼客人也都會打聽得清清楚楚。這也難怪,他們做為鄉里鄉鄰,每個抬頭不見低頭見,自然少不了親近,少不了聊天,那麼日子長了,似乎就形成一種習慣,對於鄉鄰的人和事顯得格外關注,如同自家的事情一樣。這種心裡本意不是惡意,是關心是好奇。只是這個關心是別人並不需要的。

這個事情在農村一般情況下會自生自滅,人們一般也不會放在心上。

我們在生活中或在電影裡常看到,農村的院子裡或城市的弄堂裡,常常有三五成群的人一起聊天,別聊別議論著家長裡短,就是他們一個小小的樂趣,這樣的一天似乎才滿足。

這道獨特的“人文風景”雖沒人支持,但也無傷大雅。不是有句話說嘛,走自己的路,讓別人去說吧!


新華融媒新消費


首先吧中國人的根基、基因、來源於久遠的人類遺傳本能本質有關聯,再說人還有原始基因根基的劣根性存在,再隨著社會的不斷演化遞進,人的與時俱進變遷深入,所謂妒忌恨,喜好說三道四,說閒話閒事,愛看,更愛說種種稀奇古怪的事,為樂趣,說的樂此不疲,眉飛色舞熱情高漲,加上自己的渲染說法,簡直就不能自拔真的,一發不可收拾!說一千道一萬,這種人好事、好說、好議論,說好聽點,也算精明一類,觀察仔細善於琢磨,可以彌補心裡的虛榮空虛,炫耀自己達到自己想要的目的!說難聽點,這種人心術不正!靈魂不純!心思縝密細微極其不好!總是在不經意間鑽空子!打擊別人抬高自己!變相讓別人注意自己!但外在,又特別會偽裝、虛偽、偽善,裝無辜可憐!會格外利用人的價值衡量!兩面性極強!小人心陰暗心深不可測!特會看人行事!見風使舵...最好遠離不理睬!因害人不淺!要引起重視!


星光璀燦


在背後議論別人有人群的地方都存在,特別是農村每村都有那麼幾個長舌婦東家出說西家長,西家入說東家短,每天好象只有議論別人才能顯示出自己的存在和存在的價值。好象在村裡能折騰出些老婆說來才能顯示出自己的能耐。明明連自己家裡的事都管不好處理不妥當偏偏要對別人家的事上心,指手畫腳說三道四。在每個村都有那麼個去處――牙杈市,就是說閒話的地,飯飽茶足之後閒的無聊轉悠到一塊,天南地北的侃些道聽途說,網絡消息,新聞消息,大都不靠譜也不粘張,然後偷偷的說些誰家婆媳發生了什麼口說,誰家兒子和老子發生了什麼矛盾,往往並沒什麼大的家庭予盾被這麼加鹽添醋的兩頭一調弄搞的烏煙瘴氣。他們也象達到一種目的,臉上有一種詭異的笑,也有一種被扭曲了的快慰。議論別人和別人家的事好象是他們愛好和擅長。不過一個村的輕重成度完全取決於一個村的村風。


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