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人这一世，该如何讨生活过日子，似乎没有定数。但是，对公序良俗的遵守和自我行为的约束，还是最起码的规矩。少了这个规矩，人性中便少了善良。而少了善良，便会旁生出恶的行为。所谓恶的行为，依然是缺乏对公序良俗的遵守和自我约束使然。如此，便是放任自我，伤害他人。这里所说的他人，当为亲人。因为恶人无法伤害到其他人。如若伤害到其他人，人家能饶过他？所以，恶人伤害家人，善人护佑家人。
写到这里，我想起了一个遇到过、也曾经帮助过的老人。
多年前，市人民医院眼科孙主任给我打来电话，说他们科室来了一个有眼疾的老人，只带了来的路费，也没带看病的钱，回家都是问题，说让我呼吁呼吁，让爱心人士帮帮她。
我欣然允诺。
见到这个老人后，经老人口述，说她有子女，两男一女。丈夫于前些年过世，而今孤居。孩子不管她。村里人不管她。邻居不管她。反正都不管她，她身边所有人都是没有善心之人，自己身世甚为可怜云云。
这个老人表情严肃，语气平缓，对他人的不满有礼有节、有根有据的娓娓道来，全然不象是在说谎。我听着听着就来了怒气火气，就有了替老人抱打不平的想法。
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可经过对这个老人的了解，包括见了他的两个孩子、夫家在世的兄弟、堂兄弟以及村支书、乡邻之后，这个老人年轻时的行为，以及现在的行为，实在是让人大跌眼镜。总结起来就是，其言语上大致是谎言加谎言，恶毒加恶毒。行为上一二再的不守妇道。
她嫁进这个家之后，并不安分过日子，趁着年轻光景跟过很多男人混吃喝。当然，男人图她什么，她很清楚。而她在一个个男人间混日子的时候，可以想见，男人因为新鲜之故，这些个男人待她一定是甜言蜜语的哄骗，绝不会像她丈夫一样对她言语约束行为约束。
人都有劣根性，谁又想受约束？于是乎，这个老人年轻时便放纵了自己——听着一众男人的哄骗，吃着喝着花着这些个男人的物什钱财，谁一喊就屁颠屁颠的跟去几天。她在这样的日子里自得其乐，似是还甚为荣耀——这些男人喊我出去玩、喊我陪着吃喝，说明我漂亮，有气质，有吸引力，有魅力——以我的猜度，这女的想法大致如此吧。
对于其他男人来说，这个女人不是他们的妻子，只是他们的玩物而已，所以，也不在乎她和其他男人有什么苟合。他们能够喊着这个行为烂脏的女人出来，似乎也能证明自己的能力不一般。
对于这些她跟过的男人来说，既然是玩物，当然是哄着宠着然后睡着，解决下生理问题。可这个女人不知道是犯花痴，还是人品使然，就是喜欢往男人堆里钻，听这些男人的好话，跟着出去玩玩、吃吃喝喝，然后陪着睡睡，全然不顾夫家的家风约束以及渐次长大了的孩子们的名声。其结果是：由于缺乏对孩子照顾，加之那些年家贫无依，两个男孩子，一个流浪到他乡做了人家的上门女婿。一个在村里，好像到了五十几了，才娶了个半傻子媳妇，算是有了个家。好在这个半傻女人不是太傻，会做些基本的家务，比如做饭、浆洗衣服等。这男的劳作回来，有了口热饭吃，不再孤寂凄凉。她的女儿也已嫁人，但时常给她母亲带些吃喝，并不是老人说的孩子们都不管她。包括她那个五十几了才成家的儿子，以及那个做了人家上门女婿的儿子，都在帮补着、出钱出粮食出力的养着她们的娘。只是这个老人言语恶毒，行为荒诞不经，对人挑剔有加，儿女们没法将其请进家里对其养老。
不仅如此，她在村上时，对乡邻和对自家的亲人一样，也是满口谎言，满口的恶语。如果这老人自认为村里某人得罪她了，她便会在村里路边烧黄表纸，并用恶毒的语言诅咒人家——这行为在信仰封建的乡下，算作极其出格、恶毒的行为了。
可这老人不自知，即便年近八十，依然用她独有的思维方式方法，和家人斗法，和村里乡邻斗法。她总认为她的行为是对的，错的，都是别人，比如她的儿女，以及她夫家的人众和世代相处的乡邻们。
这就是她家人、邻人、乡亲眼中口中的“传奇”女人。一众人在和我们说她这事的时候，无不是当作笑谈——即便她伤害了人家，众人对她也已经不恼恨了。她的行为，也不值得众人去恼恨她了。对于别人来说，她这个人已经没有基本的、是人都该遵守的规矩，比如公序良俗。
这也许就是“可怜之人必有可恨之处”的活样板吧！
为人历世，为人处世，躲不过众人的眼，也躲不过众人的口，还躲不过的是自己的心，这就是所谓的欺人不欺心吧。生儿要养儿。不仅要养儿，还要为孩子们树个榜样，立个威信，挣个名声。如果这些简单的事儿都做不到，那就枉为人母了。既然如此，老来晚景凄凉，也就可以预见了。
这就是她的亲人、村人不恼她、不管她的原因所在——恼不起来，也无法管她，随她去吧！（刘战军）
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