明末以是無力迴天了，內有農民起義，文官集團把持朝政，又遇小冰災，災荒不斷，外有清軍入侵最後個漢人統治的封建王朝滅亡，本不應該這麼早滅亡，只因太多的人含生怕死，為榮華富貴充當漢奸，可悲唉。
今天講的是明末的一頭號漢奸，他不是吳三桂，他是孫之獬。清軍入關後，孫之獬為活命，當起了滿清狗，自己帶頭與家人奴僕一起剃頭留了辮子，並換上了滿裝，等著自己的滿清主子到來。
投降就算了，最多算是一個軟骨頭，可惡的為了討好主子，孫之獬這條狗給主子出了一個主意，害死千萬漢人，真是可恨。
清朝入關有剃髮、易服、圈地、投充、逃人以及屠城是清初六大弊政。而孫之獬出的主意就是剃髮。
剃髮在東漢以前，頭髮在很多很多人的眼裡是比生命還重要的，在秦漢時期，最重量的刑法不是肉型，也不是殺頭，而是“髡刑”，髡刑，是中國上古五刑之一，為將人頭髮全部或部分剃掉的刑罰，主要流行於中國古代夏商周到東漢。一、無法面對自己的父母，自己的祖先。二、士可殺，不可辱，這樣恥辱的如何面對這世界世人。
另，孝經中也有記載：“身體髮膚，受之父母，不敢毀傷”，是孝之始；“立身行道，揚名於後世，以顯父母”，是孝之終。
頭髮那是傳統，非常重要的。孫之獬明末這頭號汗奸為了討好滿清主子，先帶個剃髮易服，然後為忠心。向主子提議推行此法，努爾哈赤率領軍隊攻佔了遼陽，隨後就頒佈了“剃髮令”。
“剃髮令”：“留髮不留頭，留頭不留髮”，意思就是不剃頭髮就殺頭，不想殺頭就剃髮，這強烈的引起了反抗。
如果說武力征服猶如暴風驟雨，那麼“剃髮令”就像晴天霹靂，漢人驚恐萬狀。這驚恐瞬間化作滿腔怒火，他們要發不要頭，寧為發而死，高呼：“寧為束髮鬼，不作剃頭人!”江陰十日，嘉定三屠……驚天地，泣鬼神。
最悲壯的要數“江陰八十一日”。是年閏6月2日，江陰人舉義，誓死捍衛顱上發。他們在閻應元、陳明遇的領導下，堅守城池81天，殺死清兵75000餘，有67000人戰死城牆上下。城破，清兵連殺10天，直到滿城殺盡，方才封刀。死於清兵刀下者又有17萬多人，僅有53名老小倖免於難。八十日戴發效忠，表太祖十七朝人物。六萬人同心死義，存大明三百里江山。
隨著清朝一步一步的對中原的統治，這制度一直執行，而反抗一直不斷，就在此“剃髮令”下死亡漢人超過千萬人數，孫之獬這人真是可恨。
孫之獬這滿清狗後因“久任無功，市恩沽譽”，被革職為民。果然是惡有惡報，這時以謝遷為首的抗清農民武裝攻破淄川，然後將孫之獬抓起來，用鋼針一針一針的將嘴縫上，然後在用鋼針在他身上刺滿針孔，把豬鬃插進這些針孔裡，讓孫之獬親眼看著他自己的血，順著豬鬃一滴一滴的往下滴。讓他受盡折磨，然後等血流乾之後，在末死之前，起義軍在將他肢解而死。真是大快人心。
後清朝主子為他立了墓園，但是對待這樣的大漢奸，他的墓被盜了無數次，真是惡有惡報，只是時候為到。
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