戲曲舞臺上的生旦淨醜各有特色，有的朋友看戲主要是聽生、旦的唱，看淨角的勾臉扮相，但假如一齣戲中沒有丑角，似乎總感覺少了幾分樂趣。雖然丑角戲份少、臺詞也不多，但關鍵時候還是需要丑角出來調節場上氣氛的。為什麼小角色能有這麼大作用？今天咱們就一起來看看丑角是怎樣打動觀眾的吧~~
醜以詼諧打諢為原則，無論其言語、行動，只要是能招得座客鬨堂，就算盡了醜的職分。細推究起來，其原動力有三：一說話，二面部表情，三身軀或四肢的動作。以上這三種都有能夠令人絕倒的機會，試分述之如下：
1. 丑角取笑，大部分是由嘴裡取得，唱或說白，這兩種中說白佔百分之九十九而強，所以學醜的首重白口。由唱中招笑的事應不外三端，或特意發出怪聲怪調，忽高忽低——故使其唱不搭調，如《六月雪》禁婆子“活活的打死…… ”一類詞末尾用力一蹲“ ……懂的嗎？這是汪笑儂”；或是把一句截成兩半，只唱一半如《探母》的把關人“ ……我我我我別捱罵啦！”更如《奇冤報》劉升“眼望著南陽高聲叫……兒的爸爸呀！”是以奇怪的詞取笑的，蓋普通的哭頭只哭母而無哭父者也。
醜以詼諧打諢為原則，白口能使人齒冷，是丑角應盡的義務。說白詞以哪種為優？何種為劣？依據管見所及分上中下三個品級。
上者（甲）發出語言涉及雙關，愈往深裡想愈有味道者為上乘，正如善文者之用典故，蒲留仙先生著《聊齋》深得此妙訣。愚幼時嘗聽趙大鼻子仙舫與小朵合演《浣花溪》，仙舫扮魚氏聞楊子林造反後曰“你們看我打扮的這樣花枝招展，倘被賊兵搶去我的前途安敢設想嗎？”說時雙眼向腹下部一看，彷彿有無限自憐惜之意。試思“前途”兩字何等幽默，何等冷雋。
（乙）似是而非，屈予解釋矯非為正者，莫如《連升三級》之解釋孔子七十二大賢“冠者五六人，童子六七人”（譚鑫培氏《四郎探母》盜令時語向公主雲“嘴上無毛辦事不牢”原系用在年輕人身上語，此處加之於婦人，雖非丑角語，因其有滑稽性，故並及之）。
次者能就時就事，當場抓哏，只能用於此時或此人稍加更變即便罔效，此類在臺上例子極多，亦是極普通的。楊小樓綽號猴子，慈瑞泉、蕭長華與之配《惡虎村》，常以“ ……老兄弟要是不改你的猴皮氣，嫂子我就不疼你了”嘲之。馬富祿、荀慧生之《荀灌娘》“你姓荀我可不姓荀”。民初洪憲帝制時代中交票停止兌現，市民苦之，某次張文斌、榮蝶仙合演《探親家》，文斌向桂姐說“你熬著吧……熬得中交票兌了現就好了”。諷刺當局固屬妙絕，然究不若上述雙關者之趣味深遠，所以把這些歸納在第二級裡面。
最下駟的胡罵亂鬧。記的某坤角母女同臺唱《探親家》，竟有“我這樣老了倒不接客啦，我有個女兒叫×××她接客”，雖然也能取得鬨堂一笑，或是亂用新名詞，弄的大半不通，小半欠通的。賈多才之故意怪聲怪氣，雖受歡迎亦不足道也。以鄙人評判乃最下品者。
2.面部表情，在丑角也是很重要的一件事情。所謂一見就有哏之謂，就鄙人經驗所知道的，以故醜張文斌最好。一出門兩眼呆瞪，作出冷神樣子，本人絲毫無笑容而臺下不由得冠纓索絕矣。或有以電影明星冰面人巴斯祁登比張文斌者，其實不然。巴之面孔冷而不雋，文斌者冷而兼雋者也。最劣者為故意弄出傻模傻樣以招人笑，越出戲的範圍不足取也。
3.身軀或四肢的動作，亦可以輔助戲本質上情趣，如《洪羊洞》程宣之“挖坑埋人”、“富貴有餘”的滑稽動作，要之亦當不溫不火為佳。
丑角
醜在舊劇中所佔之位置，極為重要，已如上所述。唯普通人的一般觀念，多以為凡是丑角，其所狀之人必系“非善類”，實則大不然也。中國舊劇假如有一百出，其中有醜者約不下九十，推究其所形容者之性格，可分為三種：一惡性，二善性，三不惡不善性。
惡性。舞臺上角色，所以狀古人者也。白臉淨狀奸，赤面生狀忠烈，扮以醜者泰半惡人，唯惡之種類亦一。
（1）屬於刁猾奸險者，如《審頭刺湯》之湯勤，《大名府》之李固，《斬黃袍》韓龍乘趙太祖酒醉討旨殺鄭恩，《九更天》侯花嘴計陷米進圖之類。
（2）屬於呆憨者，如《琵琶緣》之呆公子。
（3）屬於忤逆不孝者，如《打沙鍋》之胡倫，《梅玉配》之周公子，《荀灌娘》之荀常。
（4）屬於勢利小人者，如《連升三級》之店主人，《打侄上墳》之看墳人。
（5）屬於悍狠者，如《鐵蓮花》之馬氏，《玉虎墜》之馮母。
（6）屬於詭計陷人者，如《大小騙》之僧道，《變羊計》之賈媽。
（7）屬於無賴者，如《忠孝全》之投軍人。
（8）屬於懦弱不振者，如《頂花磚》之張天保，《雙背凳》之甲乙。
（9）屬於不知恥者，如《能仁寺》之賽西施，《浣花溪》之魚氏。
（10）屬於愚蒙者，如《群英會》之蔣幹。
（11）屬於氣量狹窄者，如《取帥印》之程咬金。
（12）屬於貪婪不足者，如《敲骨求金》之強盜。
（13）屬於賣主求榮者，如《獻地圖》之張松。
文章選自《立言畫刊京劇資料選編》作者為劉步堂
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