彬哥野釣
智者無朋是指越聰明的人越沒有朋友的意思嗎？我看未必如此。
這句話作這樣的理解是很片面的，在我看來，這裡的“朋”字當作“結黨”、“勾結”的意思來解讀，不能簡單的看成現在通常意義上的朋友來解釋，也就是說聰明的人不結黨搞團團夥夥的玩意兒。
朋和友本意是有區別的，“同門曰朋，同志曰友”，即朋為同學，友為同道。“朋”字的本意也就相當於俗話說的同一個師傅下山的意思。
《廣雅》中這樣說:“朋,比也,朋,類也。”現在也常常有“朋比為奸”的說法。《論語》中還有“君子和而不同，小人同而不和”、“君子周而不比，小人比而不周”這樣的說法，也就是說君子求大同存小異、團結身邊人但不拉幫結派。
所以說這句話其實更應該看作一個聰明人要做到“內方外圓”，堅守自己內心的原則，結交朋友要有自己的原則，做到“君子之交淡如水”，而不是不分原則地沆瀣一氣。
從現實看來，雖然人們常說“朋友多了路好走”，但那些酒肉朋友之類的損友還是要少交更不宜深交，免得給自己惹來不必要的麻煩。
吃素的穿山甲
智者無朋，越是聰明的人越沒有朋友，這句話對嗎？答案，錯誤的！智者有很多朋友，越是聰明的人，朋友越多，為什麼？
孔子，孔丘儒家學派創始人，孔子毫無疑問是智者，對吧！孔子講，益者，三友，損者，三友，益，與誠心的人交朋友！與正直的人交朋友！與見多識廣有經驗的人交朋友！與這些人交朋友，得益非淺，一股正氣。損，與阿諛奉承的人交朋友！與花言巧語的人交朋友！與走歪門邪道的人交朋友！一股邪氣，害自己！
聰明的人，往往最會交朋友。中華民族傳奇人物，呂不韋，一生廣交天下朋友，門下食客(那時他的食客，也算是結交天下的朋友)三千，家僮過萬，由於他樂善好交，天下有才之人皆奔他而來，結交為朋友。
門下眾多朋友，為他獻計獻策，隨意使喚，才造就他傳奇的一生，左右朝庭，無人敢言。但聰明反被聰明誤，最後落得飲毒自殺
水滸中的宋江，人稱及時雨，算是聰明的一個人，為朋結友，最講江湖義氣，常以能結交到天下朋友而樂。在江湖上，名聲非常好，為朋友，寧願肝腦塗地，天下有義氣之人，皆以能與宋江交朋友為榮，宋江不聰明，論本領武藝，他絕對坐不穩梁山第一把交椅，皆因他結交的朋友多，朋友樂意聽從他的指揮
現實生活中，聰明的人，往往都交了許多好朋友，有急事時，朋友也會幫上一點忙，這就叫:多一個朋友，多一條路，多一個敵人，多一份擔心！
隱居仙境
我相信智者無朋有一定的道理，從我的專業角度來解答一下智者無朋的原因。
在八字當中智商，智慧通常用食神和傷官這兩個食神來代表，朋友通常用比肩和劫財代表。
首先，食傷是洩比劫的氣，也就是說朋友被耗洩了，也就是制約的意思。相當於你原本有朋友，但是被你的聰明給制約了一下，所以朋友也容易變得不那麼親近。聯繫生活想也是一樣，太愛耍聰明的人是不是很多人都容易敬而遠之呢？
其次，食傷也代表高傲，心中狹隘，嫉妒心強的一面。試想，一個心胸狹隘，斤斤計較，看到朋友比自己好又嫉妒的人有多少人想和他做朋友呢？
再次，食傷代表發洩，尤其是傷官也有脾氣大的一面。試想，一個整天閒言碎語，還喜歡罵人，脾氣又大的人又又多少人想和他做朋友呢？
綜上所述，我認為智者無朋有點道理。你覺得呢？歡迎留言探討。
靈樂軒命理
何為智者，何為聰明？是高考狀元，還是科技精英？是種田高手，還是營銷專家？
實際上，沒有朋友的人，絕大多數是碌碌無為，蠅營狗苟，沒擔當，沒本事的庸人。
有些人不善於人際關係，但憑其人格魅力，憑其人品出眾。依然有人原意與其做朋友，而且是真朋友，是那種在最需要外援的時候，能毅然決然站出來，不惜兩肋插刀的患難之交。這樣的朋友，明為朋友，實則兄弟。一輩子能結交一個，不枉此生。
人的智商和情商雙高的人，世上不是沒有。這樣的人，事業有成，人脈通天，朋友遍天下。而智商超群，情商欠缺的人，一心投身於事業、科研上，無暇在交朋友方面浪費精力，事業紅紅火火，科研碩果磊磊。表面上看，好像沒有朋友，實際上他所在團隊的每一個人都是他的鐵桿粉絲，都是真朋友。同甘共苦、同生入死、榮辱與共的考驗勝過一切。至於情商出眾，智商不足的人，也不可能交不到朋友。但能否交到真朋友，有待商榷。
朋友有真朋友和假朋友之分。後者多為酒肉朋友，在一起混吃混喝可以，關鍵時刻蹤影皆無。別說幫個錢場，連個人場也不幫，唯恐引火燒身。還有個別人，甚至見利忘義、幸災樂禍、恩將仇報、落井下石，實屬小人惡行。這種人不當人子，需要敬而遠之。
真朋友不僅要看對自己如何，也要看對其他人如何，只有通過比較才能真正看出一個人是否可交。有孝心、有德性、有善行、有擔當、有作為、有上進心的人均是可交之人。但人無常態，水無常勢。人是會變的，一個渾身都是缺點的人，可能在關鍵時刻，做出常人不能做出的壯舉。也有各方面都出眾的人，在特定時刻成為叛徒。正所謂，害人之心不可有，防人之心不可無。正人先正己，只要問心無愧，何懼小人。聰明與否，任人評說。
勇者之血
這個問題是一個多方面的事，我感覺可以從三個方面來分析一下。第一個方面智者無朋，可能是說有大智慧的人像是老子一樣的大聖人，能洞察一切，能看開，放下一切，曲高和寡，眾人不理解，沒有達到一樣的高度，也就是說給這樣大智慧的人沒有共同語言，所以說很難找到朋友，像是伯牙與子期很少能遇到知音，像是很多得道高僧，或者是道家的高人，再就是有道德的聖人，古人說:“聖人不患智寡，患德之有失焉。”這樣有大智慧的人朋友一定會少，但是多的應該是崇拜和仰望的人。第二個方面應該不能算是有智慧的人，我們說的是有點小智慧小聰明的人，這一類人，能比一般人看的遠點，但是自私自利，以自己為中心為了自己用自己的小聰明去騙，坑，看上去這樣的人是聰明但是，智極則愚也，總以為比別人聰明，比別人優秀，並且時常為自己耍小聰明取得一些成就而竊喜。殊不知，這樣的小聰明時間長了就會被識破，可能這一類人暫時得到了想要的利益，可以後就會失去信譽，甚至是前途。這樣得不償失，應該學習一下古人說的，大智若愚才好。古人還說過:“才高非智，智者弗顯也。”要學會謙卑，低調，韜光養晦這樣才是真正的聰明。才能擁有更多的朋友。大智知止，小智帷謀，智有窮而道無盡哉。像是這樣有小智慧的人，小聰明的人是沒有朋友的，有這樣的智慧也是交不到朋友的，因為這樣的聰明是以利益為目的的。第三個方面也可能古人這麼說因為自己的一些感覺，或者當時的環境說的，我們也沒必要耿耿於懷，因為事情都有他的多面性，在那個環境時代這麼說可能是正確的，而到了現在不一定適合了，現在國家之間都是隻有永恆的利益沒有永恆的朋友，當然了人與人之間應該以誠相待，多個朋友多條路，讓我們既當一個智者又擁有更好的更多的朋友。以上僅是我自己的一些看法，不當之處請朋友們海涵。
知心人210950475
有人說‘’智者無朋‘’越是聰明的人越沒有朋友，這句話對嗎？
在社會中，朋友則為知已，能知己知彼才算真正朋友。如果，交個朋友要認以聰明而用智慧去取代，這個朋友就是交了也不會有多久。‘’智者無朋‘’和越是聰明無朋以單一來講，不是不無道理。在交友的過往中，人的能力只能在同等水平才能相配，而聰明又智高的人超出了常人，常人就不願為他〈她〉交朋友，怕上當，怕吃虧，吃了虧還不明白。這是一種‘’智者無朋的原因。
還有一種人，常以笑面假心，自以聰明，有智能人，精靈、虛偽、表面陽光去對待朋友，這種人只要與人家打一次交道，人家就不願與你交朋友，交友還須謹慎為好。
月月為朋，‘’朋友，以義合者也‘’才成知已。朋友多了路好走，的確不錯，但深交，淺交要了解其人本性。交真心朋友不是象街頭賣人一樣只要拱拱手‘’出外靠朋友‘’的過客朋友，真心的朋友是長久性的，是相互珍惜，是不驕不躁、在亊業有失敗，能挺身幫助，以義合者這就是真正的朋友。
‘’智者無朋‘’的原因是太以自己聰明而智高於別人，而帶來別人的提防造成‘’智者無朋‘’是有道理的。
紅色一立
我以為這是不成立的，在學識上可能無匹敵，但在做人上絕不會孤家寡人，不然不成為智者。即使孤芳自賞，目空一切，如這樣，就不成為智者了。因為頭腦裡的知識都是對外耒事物的吸聚加以棄取而形成的，憑自已的才智而發展，不是三人腦裡俱生就有的，除非真的有超人。
一路向前159931557
“智者無朋”，差不多是這樣的！太聰明的人，雖然別人會欣賞他的智慧，但也會提妨他的智慧，因為人的心裡對別人總是虛掩著門的，不喜歡別人窺視瞭解自己的真實想法，太聰明的人就如是X光，會捕捉別人的蛛絲馬跡，或多或少地探查到別人的心理活動，使別人心生緊張，故而旁人都比較忌諱這些太聰明的人，會自覺地與這種聰明人保持距離，那麼就無從說起是與他們做真正的朋友啦！
樵山鶴1
可能越聰明的越喜歡孤獨罷了。也有一種聰明的人看誰都不行，那就只能孤芳自賞了。
喜歡孤獨也可能就是為了創造新的靈感，新生事物，沒有過多的時間去結交朋友，這也是一種犧牲。也有很多聰明的人也有很多朋友啊，只每個聰明的人專業不一樣而已。有些專業的要結交朋友才能發揮其作用，有些專業就相反了，但主要還是看他本人的性格了。
現實當中大有成功的人都是很聰明，我們也可以看到他們有些人結交朋友五湖四海都有，也有很成功的人朋友相對來說少了很多，這都屬於正常現象。就跟我們平常人一樣，只是有某個人因為太突出了，我過多去關注他了，才有大驚小怪之說。
難道越聰明的人要朋友越多才對的嗎？難到那些很成功人有很多的朋友人的人不夠聰明嗎？孩子，別傻了，只是術業有專攻，三百六十行行行出狀元而已，你很聰明為什麼你朋友比他多呢？他比你聰明為什麼他的朋友比你多呢？
星空之願
是對的，智者都是獨行俠，獨來獨往自由，曲高和寡，人家對你也有敬愄之心。就像老虎，哪有成群結隊出現的？牛羊才成群結隊。越聰明的人越會拿便宜，人家被你賣了還給你數錢，所以得遠離你
