“千年古井至今留，祠宇荒涼景色幽——張箴《聖井崗詩》”
聖井崗位於邯鄲市西北10公公里，邯武公路北側，始建於元代仁宗延佑二年，盛建於清代，距今已有600餘年。
聖井崗的主體建築有戲樓、山門、前殿、後殿，東側有鐘樓、東道房、東配殿、送子奶奶廟，西側為西道房、西配殿、眼光奶奶廟等，廟宇雄偉壯觀，規模宏大，整體佈局對稱統一。
戲樓位於古建群南端，北距山門牆28米，臺基略呈方形，為捲棚式懸山灰瓦頂，側面的結構以前後兩個單體疊壓在一起，而頂部南北面坡又形成一體，所以被專家認為這種地方性結構形成比較特殊，為它處所罕見。
戲樓的對面則為山門，山門內西側有立於光緒二十五年八月的“邯鄲縣聖井崗龍神靈應碑記”，此碑保存完整，碑文記載聖井崗創建、廟宇維修及各地大旱年間來此求雨應驗等事項。
前殿又稱“九龍聖母殿”，面寬五間，進深三間，前後廊懸山灰瓦頂，廟內供奉著九龍聖母。
據古代《邯鄲縣誌》記載，這位聖母確有其人，說是600多年前邯鄲縣北牛叫村房永和的女兒，名為房寶，傳說有一日，房寶與嫂子在河邊洗衣服，看見上游漂下一個鮮桃，嫂子撈起後讓房寶吃了。誰知房寶回家後，肚子漸漸大起來，其父認為有辱門風，將房寶趕出家門。
在一個陰雨連綿的日子裡，房寶邊哭邊走，淚雨滿面來到一片崗坡裡，生下九條龍。九條龍在母親頭上，環繞飛舞，後又升入天空，飛往九霄雲外。因此，房寶被尊稱“
九龍聖母”。
後來，玉皇大帝還認房寶做乾女兒，讓她管理山崗一帶的旱澇收成。之後，每逢久旱無雨，九龍聖母就上天面見玉皇，領取降雨符牌，來見龍王。龍王看到符牌，立刻普降甘霖，滋潤萬物。一日，聖母又向玉皇要降雨符牌，玉皇不準。可天下大旱，民不聊生，怎麼向民眾交待？聖母苦苦哀求皇后，悄悄偷得一塊降雨符牌。回來後，符牌不知該放到哪裡才好。聖母只好挖了一眼井，把符牌藏到井裡，並親自看管，因此處聖井內有“調水符牌”，祈雨甚靈，所以香火很盛，早年間曾是邯鄲十景之一的“
靈崗香市”。
九龍聖母殿前的古井，深丈餘，水質清涼甘甜，且“澇不溢，旱不枯”，常年清澈如鏡，故名聖井。據說這口井可與其他井不同，在1986年重修的時候，裡面挖出了很多祈雨牌。
符牌分好幾種，分為金、銀、錫、銅、鐵不同類型，其中最大的一塊牌高0.23米，寬0.5米。
據查，自1386—1940年以來，來邯鄲上任的縣令中就有百餘位到聖井崗掏牌禱雨。而到聖井崗禱雨的不止本縣官員，還有邯鄲周邊的武安、永年、河南輝縣等官員，也都親自或派員來聖井崗禱雨。
來聖井崗禱雨級別最高的是皇帝，清朝同治六年（公元1867年），同治皇帝目睹全國大旱，親令禮部尚書萬青黎來聖井崗禱雨，萬尚書虔誠所至，如願以償。
因聖井崗祈雨十分靈驗還被皇帝封為“靈應聖井龍神”列入祀典，發帑修廟，並頒了“嘉澍應時”“甘霖慰望”的匾額。
隨著知名度日益提高，聖井崗已經成為廣大群眾尋求祈福避災、求子、求學、求財等精神寄託的重要場所。
參考文獻： 《邯鄲名居》
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