閻王升殿先吞鐵丸
杭州閔玉蒼先生一生為官清正，
他任刑部郎中之時每夜去陰司為閻王辦事。
到了二更天，陰間的儀從轎馬來接他去，
陰司一共有五殿，
閔玉蒼管的是第五殿。
每次升殿之前判官先送上鐵丸一枚。
其形似鳥蛋，約重一兩。
判官請他先吞鐵丸再審事。
判官解釋：
“此丸為玉帝所造也。
玉帝擔心閻羅王命陽間官審理陰間之事務，怕陽間官有顧慮或者徇私，因此，吞鐵丸來鎮其心。
此為沿用了幾千年之慣例也。”
閔玉蒼依慣例吞下了丸子，案子審結後吐出，然後反覆洗滌之，交給判官管。
他辦的事情早上起來後就忘了，昨夜之事好比一場夢，夢醒了只留下記憶的碎片。
即使有時記憶的碎片比較完整也從不告訴他人。
只是規勸世人毋吃牛肉，多念《大悲咒》，僅此而已。
在陰間審了三個月的案子後，忽然有一天早上起床後召集親友們，
對親友言道：
“我發現做小小的善事無大用！
昨晚我表弟去世了，魂魄被押到陰司，
判官逐一把其生前劣跡上報，請示把其收入地獄。
審訊後定出他的罪名，然後發文給東嶽大帝請求執行。
我內心為他難過，拿出獄牌置於案几之上，對他連使幾個眼色。
李某會意，自訴生平從不吃牛肉，而且當官之時嚴禁私自宰殺牛。
問能否將功贖罪。
我沒做聲。
判官卻反駁了：
‘這就是孟子所云，恩澤被於禽獸而無益百姓！你不吃牛肉為何吃人肉？’
李某辯道：
‘我沒吃過人肉！’
判官道：
‘民脂民膏就為人肉！你當貪官吃千萬人的膏血而不吃牛肉，你仔細想小善能抵大惡否？’
李某語塞。
我知李某速來常念大悲咒，大悲咒為陰司最看重的咒語。
我就寫了大悲咒三個字於手心請他看，他居然茫茫然吐不出一字。
我就代他念幾句，一念滿堂判官役吏皆跪下聽經！
念著念著，西方出現了紅雲，逐漸瀰漫在陰司上。
然而鐵丸在胸中湧動，四處衝撞，使我感覺腸穿肚爛！
我沒法子只好用硃砂筆點了獄牌把李某收入地獄，
那樣肚子的鐵丸才消停了，
我接著審理了其他案件才回來。”
親友奇問：
“那牛肉可吃否？”
閔玉蒼答：
“介於可吃不可吃之間。”
問他此話怎講？
答曰：“此與愛惜寫過字的紙張之理類似也，聖人為把這款列入嚴禁之範疇。
只是為了推廣重農重文之心，因此把同類事物的本質都制定了相似規則而已。
所以禁吃牛肉本質上是一種仁善之心的體現。
然而天地是無所謂仁慈的，對萬物應該如對祭祀所用的草狗那樣，
此話早被老子說破。
試想，春蠶吐絲，使天子百姓均有衣可遮體，其功勞大於牛也，
性命應該重於牛，但是烹飪它炸它吃卻無人為其喊冤？
均嚴禁獵殺它又是為什麼？
因為天地以人為貴，貴人賤畜乃情理中事，所用吃牛肉為達觀也。”
【原文】
杭州閔玉蒼先生，一生清正，任刑部郎中時，每夜署理陰間閻王之職。至二更時，有儀從轎馬相迎。其殿有五，先生所以蒞，第五殿也。每升殿，判官先進鐵彈一丸，狀如雀卵，重兩許，教吞入腹中，然後理事，曰：“此上帝所鑄，慮閻羅王陽官署事有所瞻徇，故命吞鐵丸以鎮其心，此數千年老例也。”先生照例吞丸。審案畢，便吐出之。三滌三視，交與判官收管。所辦事晨起輒忘；即記得者，亦不肯向人說，但勸人勿食牛肉，多誦《大悲咒》而已。
到任三月，忽一日晨起召諸親友而告曰：“吾今而知小善之不足為也。昨晚吾表弟李某死，生魂解到，判官將其生平作官惡跡，請寄地獄審定擬罪，再詳解東嶽。餘心惻然，將獄牌安放几上，再三目李。李自訴平生不食牛肉，作官時禁私宰尤嚴，似可以此功德抵銷他罪。餘未作聲，判官駁雲：『此之謂“恩足以及禽獸，而功不至於百姓”也。子不食牛肉，何以獨食人肉？』李雲：『某並未食人肉。』判官曰：『民脂民膏，即人肉也。汝作貪官，食千萬人之膏血，而不食一牛之肉，細想小善可抵得大罪否？』李不能答。餘知李素誦《大悲咒》，為陰司所最重，因手書『大悲咒』三字在掌上以示之。李竟茫然，不能誦一字。餘為代誦數句，滿堂判官胥役一齊跪聽，西方赫然似有紅雲飛至者。然而鐵丸已湧起於胸中，左衝右撞，腸痛欲裂矣。餘不得已急取獄牌加朱，放李獄中，腸內鐵丸始定，方理別案而歸。”
諸親友因問：“到底牛肉可食乎？”先生曰：“在可食不可食之間。”人問故，曰：“此事與敬惜字紙相同，聖所未戒，然不過推重農重文之心、充類至義之盡，故禁食之者，慈也。然『天地不仁，以萬物為芻狗』，此語久被老子說破。試想春蠶作絲，衣被天子，以至於庶人。其功比牛更大，其性命比牛更多，而何以烹之煮之，抽其腹腸而炙食之，竟無一人為之鳴冤立禁者，何耶？蓋天地之性人為貴，貴人賤畜，理所當然，故食牛肉者，達也。”《子不語》
滄海一粟：天地不仁，以萬物為芻狗，這句話出自道德經，頭幾天多方查閱，理解各不相同。芻狗是祭祀用的草扎的狗，祭祀完了就扔了。道德經寫於兩千多年前，深奧難懂，只是開篇的“道可道非常道”理解就有很多種。“天地不仁，以萬物為芻狗”天地沒有特意的仁慈或不仁慈，它把萬物都像芻狗一樣看待，任由他興盛和衰敗。這種解釋符合道家崇尚自然，順應自然的思想，但是這麼解釋和後面的“聖人不仁，以百姓為芻狗”又有些脫節。
唉！天地愛拿誰當芻狗就拿誰當芻狗去吧，不想那麼多了。努力讓身心順應自然和諧愉快，過完自己的餘生吧。身心皆順應自然，並不是遁世修行，如果打了一天工，雖然很累，但想到給家人又做了一點貢獻，就會很高興，這也是身心順應自然的一種。佛說，人生在世，就像住在著火的房子裡那麼痛苦，有時候的確是，但還是快樂多。還是更喜歡道家經典，那種手攀北斗，腳踏霓虹的精神世界真是讓人嚮往，又難以達到。看了一點書，還是有收穫的，我最討厭單位開那種沒意義的長會，以前真是一種煎熬。現在，我的人雖然被禁錮在會場，我的思維卻衝破了屋頂，飛向了太陽！
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