門神，最早起源於“門祭”，是道教和民間共同信仰的神靈。古籍記載，“門祭”活動在周朝就已出現，屬周禮的一種。《禮記·喪服大記》中有“大夫之喪，……主人迎，先入門右，巫止於門外，君釋菜”之說。
歷史上，門神一詞最早出現在《山海經》中：“東海度朔山有大桃樹，蟠屈三千里，其卑枝東北曰鬼門，萬鬼出入也。有二神，一曰神荼，一曰鬱壘，主閱領眾鬼之害人者。”
梁平年畫《正像門神》。門神作為中國民間傳說中守衛門戶的神，有鎮宅、驅鬼、捉鬼、保平安等象徵，其中驅鬼是門神的主要作用。
漳州年畫《簪花進爵》。畫中人物為朝官打扮，雍容華貴。兩人著蟒袍，相對而立，皆一手持笏板，一手託盆，盆中有牡丹花和酒爵。盆中牡丹花，寓意拈得花魁大富大貴，酒爵寓意爵位。
梁平年畫《年年添丁 日日進財》。右幅一童子捧壽桃型花燈，另一童子做爭搶狀，燈上寫著“年年添丁”。閩南語中燈與丁諧音，丁即人丁之意，閩南有孃家在新年為出嫁之女送燈的風俗，意在祝女兒早生子嗣。
佛山年畫《狀元及第 天姬送子》。這對門畫，在新婚或年輕夫婦房門上張貼。寓意男的高中狀元，女的早生貴子。
捉門神之朱仙鎮年畫 《鍾馗》。鍾馗是朱仙鎮家喻戶曉、婦孺皆知的傳說人物。與文、武門神不同，他亦鬼亦人亦神，斬鬼除妖、懲惡揚善、護佑人間平安。
道教門神之佛山年畫《青龍白虎》。此為道教門神畫。道教傳說青龍為東方之神，白虎為西方之神，一主兇，一主吉。
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