壯壯103450592
據統計，2018年銀川市全市人口為224.54萬人，比去年增加3.4萬人，其中回族人口57.34萬人，佔總人口的25.8%。
銀川經過幾十年來的發展，稱為一座移民城市，人口規模在逐年增加，當然在增加的人口中也有大量的回族人口，他們分佈在銀川的各個地方，很難說清集中在什麼範圍，而且銀川也不是回民最多的城市，在寧夏回民最多的城市是吳忠市。
2016年各市縣民族人口構成
由上圖可以看到，在寧夏五個市裡，回族人口最多的城市依次為吳忠市、固原市、銀川市、中衛市、固原市。
在縣級行政區域下，回族人口最多的是同心縣，高達86.17%的回民人口，涇源縣高達78.68%的回民人口，海原縣高達71.17的回民人口。
回民人口增長規模
自1950年以來，寧夏回族人口由30.31%增長到2016年的36.18%，回族人口於2016年底增加到了2441466萬人，相信在寧夏經濟快速發展的歷史背景下，各民族團結友愛，一定推動寧夏的發展上一個新的臺階。
寧夏知多少
寧夏的回族當然以寧夏南部地區為多，銀北地區基本上以移民為主，銀北移民又由近百年民國成立後至新中國成立後因戰爭、農田、公路基建等開發、人口需要等發展的移民，及80年代後期至今生態移民，兩次大規模移民為主，逐步散居到寧夏境內各地。
為何寧夏回族比例比較高，設置回族自治區，這些又與回族的形成與發展均息息相關。
回族的形成，普遍認為是始於唐朝，剩於元朝，明清兩朝被限制，民國再次發展，新中國後回族形成。
首先，唐朝，阿拉伯人和波斯人與盛唐的通商，很多商人、傳教者（波斯教為多）來到中國，從海上與河西走廊來到中土通商通婚傳教定居，當時以商人定居者為少數，傳教者居多，逐漸進入中土，初步形成。
兩宋時期，宋朝為世界第一經濟強國，吸引著各國來華通商定居，期間波斯回教等更是在中國大地上廣為傳播，尤其在新疆，回教正是在這個時期將佛教從新疆逐步取締，甚至徹底消失，漢地中原的方臘組織的拜火教起義，振動了宋朝統治者，被鎮壓後，回教在中原大地以邪教被確定下來，開始受限制，甚至只允許通商通婚不允許傳教，回教走入了地下，和不斷的更名。
元朝滅宋後，蒙古人和來自西域各汗國的色目人為一二等人身份較高，北方南方漢人是三、四等人，地位低下，甚至被欺壓的喘不過氣，色目回人定居中國越來越多，以及波斯回教（為多）和伊斯蘭回教（少量傳播）在元朝內部的勝傳，導致元末明初時期很多漢人信仰波斯回教，一來提高地位，二來以宗教為掩護推翻元蒙，也叫回民，不是民族，亦叫信仰回教的人民，最直觀的就是倚天屠龍記裡的明教，尤其波斯回教有典型的顛覆國家政權的暴力性制，在推翻元朝後，明朝逐步取締明教組織，（引導回教改變信仰，不得信波斯回教，改信伊斯蘭教，不願改教的人再一次走入了地下，發展到清朝的白蓮教再一次發生過退翻清廷的起義，依然失敗），很多信仰回教的漢人，在恢復漢人政權之後，後代逐漸退出信仰，如常遇春海瑞後人、鄭和親屬後人也退出了信仰（與波斯阿拉伯通婚者除外，所以這些歷史名人確實在一方面是回民，但不等同於現在意義上的回族，現在的回族是在歷史的不斷推進，他們的飲食、文化和信仰等逐漸形成，新中國成立後，確定為回族）。
清朝成立後，滿人統治中華大地，強勝東方，此時阿拉伯也同樣稱霸小亞細亞，滅波斯，將波斯教逐步取締，使伊朗和中亞各國中國新疆等地正式信仰伊斯蘭教，並與清國通商交流再一次固定下來。鴉片戰爭爆發後，中國國情動盪不安，起義不斷，同治年間，西北、河南等地爆發了回民起義，在左宗棠收復新疆回師的路上，左宗棠在陝西甘肅河南西部等地剿滅了回民起義，並將回民驅逐陝西關中大地，除西安城內整個關中無回民，趕至甘肅巡撫轄地的隴地（平涼慶陽固原）、臨夏兩大山區深處，還規定回民不得離開居住地，形成管理特區，甚至回民出門要到衙門開通行證，偷偷出門是要砍頭的，與回人以外的任何民族發生命案的話，回人十命抵一命，地位非常低下，直到八國聯軍侵華，慈禧出逃來陝西，甘肅回民軍進京援救，回民地位再次提升。
民國成立後，五族共和，民族平等的概念終於上升到國家政策之中，為防止蘇聯慫恿外蒙勾結內蒙古進行分裂，塞北四省逐一成立，寧夏省於1928年成立後（此時寧夏面積廣闊，包含現在阿拉善左旗、烏海、北至蒙古邊境，東沿磴口陶樂鹽池定邊、南至同心，包含固原北部部分地區），寧夏地域廣闊卻人口稀少，以東部南部為多，西部北部為少，後省主席交替，直至馬鴻逵兄弟主持寧夏軍政後，因寧夏平原湖泊鹽鹼地豐富，可耕地不多，但地勢平坦，容易開荒，開啟了第一次大移民，這一時期，馬鴻奎將同心海原紅寺堡的很多老百姓移民至銀南銀北川區，進行開荒墾地，恢復生產，糧食多了，饑民少了，還增加了兵源，所以很多平羅惠農的本土回民人，口音偏同心，和銀北方言有差異，為什麼文章寫到這裡，還稱為回民，沒有稱回族，有研究過歷史的人都知道，民國時，民族政策不突出，還沒有將回民確定為回族，甚至民族屬性依然是漢族，加括號回民，南京國民政府提出過民族政策，要確定為回族，因為這個民族的確定條件都已經初步達到了，但是還是有很多人持反對態度，比如西北三馬，咱們寧夏的馬鴻逵，廣西白崇禧等人，他們的意見是，中國的回民只是信仰伊斯蘭教等回教的中國公民，只是信仰不同，導致生活習慣不同，如果要確定成回族，信仰佛教的也可以稱為佛族，民族就亂了套，以至於回族形成不了了之。
新中國成立後，尤其是在55年至58年期間，正式確定了民族政策之後，各種少數民族出現，中國的民族從20多個一下成為了50多個，回族正也在此時正式確定下來。1958年寧夏回族自治區成立，社會穩定，各種大生產、墾荒行動，火熱進行，到七十年代末，來自五湖四海的援邊、知青於這一時期來到寧夏，尤其是銀川石嘴山青銅峽中寧中衛，人口劇增，而寧南，人口較為穩定，直至90年代初期開始，生態移民的出臺，寧南人口大規模吊莊到區內各地，形成了現在的回族人口較為均勻。
可以說，現在的寧夏回族人，大部分應當是來自於清同治年間的陝西關中和甘肅東部一代，祖祖輩輩真正的寧夏人，應該是很少有回族人，原人數較多的應當是漢族蒙古族和滿族人，這部分人傳承到現在的寧夏680萬人中，估計僅有100萬多。
劉力成
趕緊取消高考加分
ZJ英
趕緊把深刻影響基本公平和團結的高考加分等政策取消了，人心安社會穩多好。
