一千個人眼裡，有一千個漢姆雷特。
人人都是自己的導演，以眼睛為攝像頭，耳朵為錄音，鼻舌身為輔助，用心剪輯，在腦海中為身邊的人和事畫像。
把每個人的一生毫無保留地用攝像頭記錄下來，按照導演意圖抓取剪輯，任何人都不是完美的，都有其醜惡或者美好的一面。而且越是個性突出的人，其醜惡和美好的具體特徵越是明顯。
所謂的偉光正，不是不切實際的遮掩，就是別有用心的包裝。
觀眾眼裡的白景琦，是個頂天立地，敢作敢當的男子漢，可在鄭三旦眼裡，白景琦就是騎在工人頭上剝削的地主，就是為富不仁的老財，還是害死他爺爺的活閻王。
你能說鄭三旦錯了嗎？
從《大宅門》的視角看去，鄭三旦這個角色，怎麼看怎麼不順眼，不僅楞而且蠢，不僅呆而且渾。依稀記得在某網站線上看《大宅門2》的情形，一到鄭三旦出現，網友的唾沫星子飛滿了整個屏幕。
可如果把鄭三旦這個角色，放在《白毛女》《閃閃的紅星》之類影視作品中，就是大春，潘東子一樣當仁不讓的正面角色，是敢於挑戰封建地主，敢於挑戰權威的先進人物。
在中國這個大染缸中，從古到今，許多富人的崛起之路，都充滿原罪。白景琦個人的成功尤其如此，建立在許多人的痛苦之上，其個性張揚，做事不留餘地，把許多壞事做盡把許多好事做絕。
鄭三旦的仇富情緒，並不是孤獨存在的，相反，他很有代表性。只是在傳統文化的薰陶下，在法律的約束下，在和平的社會環境中，沒有什麼越軌之舉罷了。
當路有凍死骨的時候，朱門酒肉臭就危險了。當鄭老屁家揭不開鍋，兩個女兒都病死的時候，白景琦正在大宅門裡左擁右抱，過著奢侈的生活。第一次進大宅門的鄭老屁，被白家的豪華驚的目瞪口呆。
如果換了你是走投無路的鄭老屁，有人給你講一講馬老的剝削論，搶了白家不用負法律責任，你會動心嗎？如果你一個人還在猶豫，那麼一群人裹挾著你一起去呢？
鄭三旦親眼目睹爺爺因吃餅撐死，而撐死的原因，是為了讓白景琦高興。這就叫你不殺伯仁，伯仁卻為你而死，少年鄭三旦因此而仇恨白景琦，無可厚非。
鄭三旦吃白家的飯，卻成為白家的掘墓人，在白家看來固然是白眼狼，但在他自己看來，則是忍辱負重，君子報仇十年不晚。
何況解放後，鄭三旦接受的是與鄭老屁完全不同的一套新觀念。在那個觀念裡，白景琦不僅與鄭家有私人恩怨，還是剝削者，是封建代表人物，是勞動人民的對立面。針對白景琦放炮，不僅可以宣洩個人不滿情緒，還是組織需要。所以鄭三旦這樣的行為，在當時的人們看來，是再正常不過的。
時間倒退60年，這樣的事在全國比比皆是，比鄭三旦還要混蛋的人多如牛毛，比白景琦下場悽慘的財主比比皆是，看官你和作者我的祖上，或許都是當事人。
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