我们在翠薇阁艺术馆看到：
男性佩戴首饰，在我国古已有之，且表现形式极富大汉文化色彩。《礼记·玉藻》云“古之君子必佩玉”，因为“君子于玉比德焉”，又说“君子无故，玉不去身”，《诗经》也有“言念君子，温其如玉”之句;即君子以玉象征高洁的德行，玉是君子的象征。
玉石具有“体如凝脂，精光内蕴”的质地，它是自然的精魂，是美石中的君子。东汉许慎释玉，称其有“五德”。《五经通义》亦说玉“温润而泽，有似于智;锐而不害，有似于仁;抑而不挠，有似于义;有瑕于内必见于外，有似于信;垂之如坠，有似于礼”。它表里如一，瑕不掩瑜;光泽滋润，刚柔相济;宁断不弯，不为瓦全;断口锋利，却不伤人;声音清越，却不张扬。
古代君子佩玉，是在时时刻刻提醒自己：做人要注重道德，讲究情操。佩玉能够潜移默化、修身养性，可求得心灵深处的寄托和人格上的向往与满足，并可开启心灵的智慧之窗。
和田籽玉之美，可分为先天与人为两大部分。对于籽玉原生态既已存在之美，需要深厚的艺术修养与鉴赏知识来发掘。东方文明的智慧在玉器上闪烁着璀璨的光芒，苏工美雕是中国传统手工艺中最富魅力的一种，值得我们珍爱。
馆藏此籽料在凝聚了净、润、凝、腻的材质优点以及精湛的雅工。
此玉具原生态之美，棱线柔和，白润无瑕，密度极高，缜密而水润，其后天的雕刻使其更富韵味。雕工刚柔结合，婉转流畅。精雕观音法相庄严，双目微阖静观尘世，形神兼备，灵动雅致。
在国人心中，和田玉是美石中的美石，具有油脂光泽，击之声音清脆悠扬，美得天然、美得含蓄、美得深远，内在美、外在美浑然一体，当为玉之君子也。悠悠华夏文明史，谁堪伯仲和田玉！试问真君多传奇，侠骨柔情话汗青。
琚翠薇
翠薇阁
，明星御用珠宝设计师
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