引言：中國武術種類繁多，不完全統計有完整訓練體系的流派有兩百多個。傳統武術裡有形意拳、太極拳、八卦掌、心意拳等等，但是站樁是大多數武術採用的方法。大的門派像武當、少林寺等等，都有站樁功法。在所有的傳統武術中，形意拳是其中獨樹一幟的拳種，其勁法凌厲，打法硬朗，難得的是上攻很快，有一年打死人之說，其體系完整，但動作簡單，易學易練，深得眾人的喜愛。這簡單的招式後面蘊藏的了很多看不見的幸苦和練法。形意拳練的是勁，不是動作，動作知識皮毛，所以形意拳的練法，在動作的背後，是功夫，是勁力。形意拳首先是要練明勁，之後就是練暗勁。形意也罷，太極拳也罷，傳統武術修煉大體需要經過四個階段，修正身法，換勁，練勁，用勁。站樁，能解決修正身法和換勁的問題。三體式和五行拳解決練勁和用勁的問題。站樁的要領很多，但是最核心的就是身法，很多人不懂，有些人懂但是沒有足夠的重視。所以站樁不能出好的效果，有些人會站樁站的腰疼。
關於形曲力直，不好懂，懂了，才是真懂了拳的一點意思。
我們拿來一張弓，來看看，
這把弓是曲的，力的作用點在兩端，假若是把弓按在地上，用把剪刀把弓弦剪斷，後果是很危險的。
這就是形曲力直的武學原理了，我們都知道一身備五弓的道理吧，其實，要是說細了，不只是五弓的問題，是無數弓的問題，每個弓的作用點，力的方向是不一致的，所以，為了集中打擊，這就有了五弓合一的拳論了。合即出，就是五弓合一後的形曲力直了。利用大地的支撐，把力的一個作用點固定住，這樣，打擊就只能跑到上面去，這時，你會知道，站在弓的一端，是多麼的危險了。
大部分不懂拳的人會很無知,非要試一試，知道拳的，你一定要笑笑：我什麼也不會啊。這就對了。
站樁，有人站出撐抱勁，這個撐抱勁，是死的，差那麼一點，就是彈簧了，可是，這個撐抱勁，最能知道形曲力直的道理的，胳膊抱起來，別人一推，那個撐力足足的，這就是立木頂千斤，它的作用線是直的，點在兩端這是一個層次，有人說是架子，算是吧，這是基礎。
在這個基礎上，才能建立高樓大廈，這才是拳學了。
時下的拳哦，連這個也成了奢望了，實在是拳的悲涼。
有人問豎勁，橫勁的問題，拳有很多種，要說真拳，這兩個很重要，還有個東西也很重要，就是技術，功率的事情。
若是有人，把這幾個問題都糅合在一起，他自己就會知道，藝術是沒有止境的，踏上去，再也沒有盡頭了。
腳弓難以形成，原因是多方面的，最主要的是小腿的，腳的筋肉不做功，有人傷了過，也有人怕涼，這時，它的筋肉用力模式失衡，就形成了反用力模式，這種模式固定下來，是很可怕的，要想鍛鍊回去，也是很艱難的事情，反用力模式固定，它造成的聯動用力模式，會對胯，骨盆，還有脊柱骨架的正確性都有一種破壞性的牽制作用，這是外因造成內因變化的主要問題，還有一種是內因造成的外因變化機制，這都是要引起重視的大事情，無非就是從內到外的，從外到內的關係，知道了這些原因，對於那些久病纏身的病人來說，就不要奢望什麼一指禪，一副藥，一口水，兩個推拿療程，就能把自己久已形成的用力模式改變過來的奇蹟了，所有的外因只能輔助你建立正確的動作模式，這就像歪脖子小樹，加了架子，牽了牽制繩，假以時日，歪脖子就會慢慢正過來了，纖維組織要改變，非一日之功哦，這個大家應該知道的。
反用力模式的形成，把不正常變成了正常的固態，你會看到許許多多勾肩駝背的，一個腿高，一個腿低的，各色人等的日常生活動作，這都是可怕的病態模式，這樣的人鍛鍊起來，在正確的方式下鍛鍊，過程是很痛苦的，這就像走熟路的人，忽然改了路線，思想還有機體就會有些懵，所以，有人鍛鍊起來，不知道自己的動作是否是正確的，很恍惚，這是慣性思維，以及機體的記憶帶來的後遺症，另外機體改變造成的覺受差異性在身內變化也是很大的，這就需要師傅給句話，把你定下來，還有啊，鍛鍊有種情況很難說，鍛鍊對了，有的地方痛，鍛鍊的不對，有的地方也是痛，這給教學帶了些無端的障礙來，總體來說，這需要經驗主義來檢驗，個人要覺察清晰，幫助老師更快更好地把握正確性，以便不至於越練越偏薄的厲害了，我見很多學生，師父說，靜下來，用心做，學生總是不知就裡，覺得流汗多，做得多就是了，這很不好，內家拳最重要的就是那個意字，意的一個主要條件就是，靜心省察，你要確定靶心，一擊即中，可不要學沒頭的蒼蠅，對著隔窗的亮光，一個勁的闖啊撞的，時間再久，你能飛到明亮的世界裡去麼？
可憐麼？
內家拳，既然是祖宗的結晶，你千萬不要用常人的思維來試之，果然這樣的話，我們的老祖宗也太幽默了.
如果真喜歡武術的話，建議大家站樁，練練樁功。這是現在很多人都驗證過的，比較認可的較好的健身、上功方法。用無極樁修正身法，混元樁進行換勁，然後三體式或者太極拳套路練勁，經過進一步練勁用勁，效果非常顯著。
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