海納百川，有容乃大。有時候，最瞭解你的，也許是你的對手。能夠作為對手的人，都值得尊敬。對手比朋友更懂你。敵對之間，彼此會形成一種微妙感知。三國時期，諸葛亮和司馬懿，雖然是對手，但彼此瞭解，心中把對方都當做知己，因為都棋逢對手。人生有時候富餘戲劇性，無論怎樣，此生有一個稱得上對手的人，不是壞事兒。對手就像一面鏡子，能照出你真實的一面，讓你不敢懈怠，只有不斷努力的完善自己，才配得上對手這個稱號。
劃勒巴子，北方的一種坐斗方式，又叫坐打或凳技。需要立身端坐，彼此相對，膝蓋相抵。武人講究威儀，有儀式感。兩個人坐著打，膝蓋對膝蓋，面對面。由於沒有了距離，遊走和換步都沒了用武之地。是近距離交手，無可閃躲，只能拼腰脊發力，調膀換勁。這種沒有躲閃空間的纏鬥，在清末民初武林盛行一時，也被用來解決重大糾紛，一場定勝負。坐著打雖也斯文，但內藏兇險。坐著不動，腿力與借地根本用不上，打這個套子，都要兩個見證人，怎麼打不管，就盯著二人臀部，離開椅子的人算輸，被打翻倒地算輸。“劃勒巴子”對脊柱彈抖和丹田發力要求相當嚴格，要功力過硬，敢玩這個東西。劃勒巴子一般常用勁很多，門類龐雜，但無外乎三大類，斷手，搭棚，破入膛。勁路有：掄，攮，捶，擒拿等很多門類。這個比武方式，因為條件限制，會變得即兇猛又緊張，沒空間周旋，沒時間過腦子，沒有技巧可言，上來就是拼功力的路子。因為下盤受限，無法躲避。以快制快，迅速結束戰鬥，是最好的方式。這種形式看似斯文，實際野蠻。它不是推手的勁，除了下盤，上肢的技法和殺招，都無所不用其極，基本都照腦袋招呼。坐著打一回，就知道什麼是不敢留情了。彼此沒了餘地，留情就無從談起，都撤不下來，連人帶椅，打翻了再說。
士不可不弘毅，任重而道遠。古代管武人也稱為士。君子要有大志向和堅韌的性格。這是成就事業必須具有的狀態。為人處世也要剛柔相濟，要時刻與仁德同在。無論什麼樣的困境，都要有武人的鎮定，練拳的人，能面對困難，有功夫在身，拿得起來，也放得下。就像太極拳，深沉當中蘊藏著力量和智慧。能堅持習武的人，都有一顆奔騰的心，在不經意間勃發出最震撼的力量。
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