龍泉山脈在成都境內稱龍泉山。唐代稱“分棟山”(《北周文王碑》稱“分東嶺”，《簡州志》稱“分棟山”)，宋代隨靈泉縣改稱“靈泉山”，明代改為“龍泉山”。
金龍寺位於龍泉山脈偏北部金龍村柏茂山頂，海拔836米。金龍寺應始建在兩漢時期(公元前206-公元220年)，後周時期(公元947-950年)，又進行了擴建，該寺佔地面積120餘畝，現僅存建築面積734.4平米，天井面積294平方米。
相傳柏茂山為神龍化身，金龍寺所在位置為龍頭所在，因其地理風水位置極佳，有和尚在此興修寺廟名為“金龍寺” 弘揚佛法，所以此山亦稱“金龍山”。
山上有兩口“龍眼井”，水質清澈，甘甜可口，記得聽人說過：有人想知道此井為何水源不斷，於是下井挖掘，把龍眼睛挖瞎了，此後這一井不再出泉水。
下文引自微信“誠實人（劉德忠）”有增刪改編
今洪安鎮黃土鎮一帶，在清朝年間有許多客家先祖遷入開基，其中有一劉氏家族成為望族。
道光十年，劉羅氏因年齡輕大又是雙胎，生產非常困難，大出血，劉羅氏和兩胎兒都不幸死亡，公公劉文鋒特把準備自己百年後用的“龍穴”送給了兒媳羅氏。在該“龍穴”地域裡，羅氏安葬在中間，兩個嬰兒分別埋於左右，從此該地段就被稱為“三墳地”（即現今的洪安鎮化工市場內）。
時隔三年， 有一天，在黃土場開屠宰場的馮屠夫，來到劉氏祠堂問：“聽說您們家的羅夫人死了、是真的嗎？”家人聽了為之一振，反問他：難道你不知道嗎？兩人相互對視看著，沉默了一下同時說：咋會事？馮屠夫把劉家僱傭毛丁拉到一個牆角偏僻處說我也知道她是死了的，但最近一個月的時間裡，每天下午總有一個婦人揹著一個幼兒到我的肉鋪上割豬肉，買的又不多，每次只買半斤（為現今的八兩），這都不奇怪。奇怪的是她和你家的羅夫人長得一模一樣。毛丁聽完後說咋可能，羅大夫人已去世三年多了。
於是馮屠夫與毛丁約定明天下午到肉鋪一看真假。第二天下午毛丁來到黃土場，馮屠夫叫他躲在櫃檯後面。“羅大夫人”真得出現了，揹著小孩，穿著和羅夫人下葬時一模一樣的服飾，買了半斤肉就很快離去了。毛丁在櫃檯後面張目結舌不敢出聲，為了一探原因，毛丁連續三天都躲在櫃檯後面看，從各種動作姿態體形聲音都是“羅大夫人”。第四天毛丁和馮屠夫商量好，等“她”買了肉後，兩人尾隨跟蹤看“她”到底是哪家的夫人，兩人一路跟隨，慢慢的不知不覺來到一個墳場，當即回過神來，此處正是安埋羅大夫人的墳地。此時天近黃昏，兩人馬上躲在坡下，眼睛直直的看著羅夫人和兩個幼嬰的墳頭，見“羅夫人”在墳頭邊轉了三圈就沒蹤影了，兩人驚出一身冷汗，過了一會又見墳頭煙霧繚繞，兩人嚇得撒腿就跑……。
回到家裡，毛丁把這幾天所看到的事向劉金章老爺講了一遍。 在舊時，稍有點錢較富裕的客家人，都有“輦龍”（找好墓穴）俗稱“龍穴”習慣，等百年壽終後使用，可蔭庇佑於後世子孫福安，但若身故者不滿花甲之年一般都無福消受，若是無德之人葬入還有可能禍害鄉鄰或傷及子孫，俗稱“養屍墳”（傳說習俗不具有科學性）
劉金章弄明白原因後，第二天馬上組織人帶上工具，趕到羅大夫人墳地處。挖開墳頭的瞬間，一團蓮花青煙升上天空，青煙蓮花團上呈現出煙霧形成的“觀世音”身像，煙霧化作的“觀音”一直向著金龍寺山下的一棵大黃桷漂去，家人們也隨著煙霧“觀音”一直追到黃桷樹下，只見“觀世音”在黃桷樹上空盤旋，幾分鐘後“觀音”不見了，大家都同時聞到一股濃濃的獨特花香，但此時並非開花季節，其特異景觀和反季節的花香很神奇，至今未解。
留在墓地的人此時撬開棺木，見劉羅氏屍骨完好臉色紅潤，衣物陪葬品件件如新。再挖開兩個幼嬰墳頭，也是一樣的。劉金章吩附家人重新蓋上土，立即找陰陽先生重新另擇陰地，重新埋葬。
此後劉金章怕不利後代，又找到金龍寺的方丈，並詳細告訴方丈此事前因後果。方丈聽後，連說是吉祥之照，是劉羅氏德厚慈懷輪迴成仙，若再過兩年定成正果。
金龍寺的方丈大師進行了超度，並指點劉金章捐資建廟，由金龍寺主持在黃桷樹周邊擇一吉地，修一座“觀音”廟堂，專門供奉觀世音菩薩。隨著“觀音堂”的落成和神奇的故事，來此朝拜的善男信女越來越多，引來了有經營思想的人，在這裡慢慢的開起了飯館等各種日常生活用品買賣，久而久之就形成了集市。
這就是後來有名的“觀音堂”場鎮，清代後期的石磊鄉鄉公所所在地，清平甲所在地。
解放後該地成為簡陽縣洛帶區紅陽公社政府所在地，後又更名為文安公社、更名為文安鄉、再後就更名為龍泉驛區洪安鎮。
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