在2018年，相關考古學家在浙江衢州市衢江區云溪鄉發現了一個土墩古墓 。經過考古勘探研究，最終確定了這座古墓是西周時期，最早的越國土墩墓，而距離現在的時間也已經有3000多年了。
然而讓考古學家失望的是，這座古墓的山頂卻有很多個盜墓賊挖的盜洞，當時考古學家有一種預感那就是這座古墓裡面肯定丟失不少有價值的藏品。
根據測量，考古學家發現這座古墓高是3米多，寬又6米多，整個古墓的形狀是饅頭狀，在古墓的底部平鋪鵝卵石。經過多日的勘探，最終考古學家確認這座古墓是迄今考古學家在浙江發現的西周早期規模最大的土墩墓，在全國也將成為萬眾矚目的焦點之地。
雖然這個古墓被盜很多次，但是考古學家還是在古墓中發掘出了大量的隨葬品，這些隨葬品主要有青銅器、玉器還有少量的陶瓷器。而考古學家能夠確認這座古墓是西周時期的古墓，也是依舊這些出土的珍寶。
因為根據這些珍品的紋飾特徵，製作工藝來看，考古學家知道只有西周上層貴族才會使用這些物件。但是墓主人的身份，考古學家卻無從得知。畢竟這座古墓經歷了3000多年的時間洗禮，屍骨早已腐化無存。
在出土的藏品中，其中最精美的是青銅器，在當時的西周是被視為政權和神權的象徵。但隨著政治制度及與之相輔的宗教禮儀制度的改變，西周青銅文化的精神內涵發生了重大的、質的變化。
青銅禮器嚴格受著使用者身份、等級的制約，不能僭越。例如在各類青銅器中居於核心地位的鼎，按古籍所記，西周禮祭活動中的使用數量是天子九、諸侯七、卿大夫五、元士三。
從考古學家已挖掘的現場看，遺址耕土層下即為西周代文化層，灰土堆積不厚，內含西周及時期的陶尊、陶盆、陶鬲等殘片，這在一定程度上填補了西周早期浙江一帶的考古空缺，同時亦是西周早期衢州地區經濟繁榮的有力佐證。
在墓葬中，隨葬器物的擺放位置及其與其他器物、墓主人遺體的相對空間位置，往往賦予其特定的象徵意涵。在這次考古中，考古學家發現的青銅器都是在墓葬中相對人體的擺放方式而被判斷為器皿，也是某種社會權力的象徵。
這個土墩古墓出土的古董在浙江地區也是十分罕見的，通過珍品我們能夠探索那個時期的古人生活方式、價值取向以及族群文化內涵和社會變遷等問題有重要意義。為當地商周時期歷史、經濟、社會、文化的研究提供了極具價值的寶貴資料。
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