11.27 “無話可說”到“無愛可做”,無性婚姻是否只剩下“忍,偷,離”

曾經看到這樣一組數據,在全國各地離婚率排行榜上,北京的離婚率是39%,上海的離婚率是38%,深圳的離婚率是36.25%,廣州的離婚率是35%,廈門的離婚率是34.9%。

有關數據顯示,中國有三分之一的婚姻陷入無性婚姻。中國人民大學性學專家潘綏銘也曾表示,中國有21%的女性正在承受“無性婚姻”。21%!這是什麼概念,意味著每5個女人中,就有1人正在這種煎熬中苦苦度日。

社會學家說,夫妻間在沒有生理疾病或意外的情況下,如果長達一個月以上沒有默契的性生活,就是無性婚姻。

“無話可說”到“無愛可做”,無性婚姻是否只剩下“忍,偷,離”

為什麼越來越多的人,結婚後就進入了“無話可說,無愛可做的”的狀態呢?不可否認,在自然狀態下,隨著兩人漸漸熟悉,初見時荷爾蒙帶來的悸動漸漸減弱,加上生活瑣事的衝擊,激情減退,夫妻生活確實會漸漸歸於平淡。

說起無性婚姻,不得不提到蔡琴。1984年,蔡琴遇見楊德昌,對他一見鍾情。天賦異稟,才華橫溢,他就是我的白馬王子。於是,蔡琴傾盡所能幫助他,為他做了許多的事。在和楊德昌談了一段時間的戀愛後,蔡琴想要一個歸宿,想要一個身份。楊德昌給蔡琴打電話,無奈地說了一句:“你叫我怎麼說呢?”

但最終他們還是結婚了,結婚後,楊德昌提出了所謂的柏拉圖式的愛情,“我們不該讓這份感情摻入任何雜質,我們應該注重精神上的交流,而不是讓它受到褻瀆。”蔡琴深愛著楊德昌,於是接受了無性婚姻。此後,10年沒有性生活,後來楊德昌外遇,和比自己小18歲的彭鎧立在一起了。蔡琴這才明白,什麼所謂的柏拉圖式的愛情,什麼所謂的精神上的交流,說白了就是不愛她。

“無話可說”到“無愛可做”,無性婚姻是否只剩下“忍,偷,離”

柏拉圖式的愛情並不是單純的無關乎“性”的愛情,這樣的愛情雖然提倡只進行精神交流,但是它注重男女平等,注重夫妻雙方的尊重。而有多少人假汝柏拉圖愛情之名,實則卻是無性婚姻的悲劇。

還記得發生在2014年的“湖南四口滅門案”嗎?那年剛過完春節,在湖南省的一個村子,此時這裡到處還洋溢著喜慶的氣息。然而就在其中一戶村民家中,卻橫躺著4具屍體。一對老夫妻和他們已成家的一對兒女被人砍死。案情很快被偵破,兇手竟是這家的女婿。

讓人震驚的是,這起慘案的起因竟是無性婚姻。

死者的姐姐告訴警方,發生命案的當天,是妹妹和妹夫結婚一週年的紀念日。而因為無性婚姻,他們之間的感情已經岌岌可危。“他們結婚前都做過檢查,可那方面不好查。”死者的姐姐說,“知道他們沒有性生活之後,我妹妹很猶豫,想過離婚,不過父母不支持,覺得可以治。沒想到會出這種事。”

“無話可說”到“無愛可做”,無性婚姻是否只剩下“忍,偷,離”

美國學者托馬斯·拉科爾所言:“對於人類來說,性不僅僅是性,性是一種語言,是一座橋樑,是從孤獨通往親密的所在,是建立彼此相屬的熔爐。”

你連對方最私密的身體都進入不了,又如何進入對方最真實的內心?

曉曉和老公算是青梅竹馬,從小學到高中畢業,他們都在一起,直到大學把他們分開。畢業兩年後結婚,之後5年內有了2個孩子,曉曉老公屬於那種比較隨意,怎麼舒服怎麼來,沒有儀式感的人。曉曉說這麼多年從沒見他在感情上有什麼波動和喜悅,唯一覺得他開心的時候就只有結婚那一天。其餘剩下的時間裡就是冷漠,沒有任何情緒,包括他當了爸爸,也沒見他有多開心。

自從曉曉生完孩子以後,她和老公親密的次數就在逐漸變少,1月1次,2月1次,3月次,然後就沒有了,曉曉是個開朗的人,知道這樣不好,在生活上也曾試圖引導他積極向上,引導他學習自律,甚至嘗試穿上情趣內衣,想給他一點浪漫。但他並不多看一眼,直接轉身揹著對我。

“無話可說”到“無愛可做”,無性婚姻是否只剩下“忍,偷,離”

老公的這個動作使曉曉對他們的感情,徹底絕望。曉曉知道老公已經不想再編話哄我了,他看到我已經沒有想親密的衝動還要讓他說著違心的話來哄我,覺得這一切的粉飾沒有任何意義,這種親密索然無味,不如不要。

於是他們開始分房睡,曉曉說“以後可能也沒有以後了吧”

為了孩子,曉曉說暫時不會選擇離婚,但確實已經受不了每天跟一個沒有感情的木頭在一起生活,我付出的一切真心,感情,熱情,在他眼裡都是笑話,映射出我自己的卑賤與可憐,活生生的都是羞辱。

最開始的時候曉曉會為此難過,但如今她已經心平氣和地接受了這一切。接受他的得過且過的活著,接受他的冷漠,接受自己的婚姻狀態。

“我想我們以後會像一般的朋友那樣相處,甚至連好朋友都算不上的那種相處吧。”

無性婚姻讓本該是最親密無間的兩個人,卻成了最可悲的兩個人。

無性婚姻就像是一場慢性自殺,要麼在沉默中死亡,要麼在沉默中爆發


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