農村對於婚喪嫁娶之類的大事，都看得很重。一半遇到這些事情，家家戶戶都會大操大辦，擺宴席是必備的，同時也會請來周圍的鄰居一起參加酒席。但是在參加酒席的時候，客人也需要給主家上禮。這種文化也成為了鄰里鄉親之間促進感情的方式，可是現如今大家提到上禮，心裡都是苦不堪言。
因為農民的收入在不斷地增加，隨禮的金額也是水漲船高。而且現在很多人為了收禮，經常辦一些宴席，拉近感情是假，想要收錢是真。隨禮文化變了味，農民的負擔也是在不斷地加重。對於一些好面子的農民來說，自己隨的禮很難再收回來，但其實在農村，有四種禮是完全不需要隨的。
第一種不用隨的禮是巧立名目只為圖錢的禮，以前農奴農村辦酒宴，針對的是婚事和喪事。但是現在很多農村人，總能找到各種理由來辦酒宴，例如升學宴，生日宴，這些在以前都是沒有的，即便是現在也很少有人會去辦。如果有人辦了，基本上就是奔著禮金去的。所以這些禮是完全不需要去隨的。一旦隨了禮，如果自家不去辦，很難把禮金拿回來，時間一長心裡會不平衡，所以隨禮完全是在給自己添堵。
第二種不用隨的禮是和主家交情不深的禮，以前農村的鄰里親戚之間都很有情誼，但是現在很多人只是泛泛之交，這種禮是完全沒必要隨的，如果要開了頭，那麼之後會有更多的人找上門，為了不給自己增添經濟壓力，這種禮也沒必要隨。第三種不能隨的禮，是富貴人家的禮。
即便是在農村，各家各戶的經濟狀況也是不一樣的，這種人辦酒宴，關係不夠親近就不要去隨禮。因為經濟差距比較大，如果去隨禮很有可能被主家認為是別有目的。隨了禮對方不會念著你的好，還會被對方防備著，這樣的禮不隨也罷。第四種不用隨的禮是隻知道收禮，卻不知道回禮的人。
農村是一個熟人社會，對於宗親比較看重。但是有一些人為了收禮金，還會打電話給遠方親戚，讓他們來參加酒宴。一旦對方收到了禮金事後基本上不會再有任何的聯繫了，所以這種禮金也是沒必要去隨的。總的來說除了一些傳統的習俗所要隨的禮，其他的禮都是不需要去隨的。
農村的隨禮文化，原本只是為了拉近大家的距離，增進鄰里鄉親的感情，但是現在的隨禮文化已經變味了。在延續風俗的時候也應該牢記風俗的本意，不要讓優秀的傳統風俗變了味，這才是農村的朋友們應該做的。
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