隨著農村稅費改革的推進和深化，我國農民負擔出現不同程度的下降，部分地方已基本實現零稅負，但另一種源於農民群體的“內部”負擔—人情禮往負擔卻在不斷攀升。目前人情禮往禮金支出在農戶年支出中佔有相當高的比重，在我國部分地區已經成為農民名副其實的負擔。
一份抽樣調查資料表明，當前農村人情消費呈現出隨禮頻率高，單次禮金絕對數量高，禮金支出佔年收入比重高，即所謂“三高”現象。現實情況表明，農村人情禮往的禮金消費已影響到農民的正常生活和生產，成為農民名副其實的負擔。
人情禮往原本是社會群體內互助互濟的一種形式，是值得傳承的千年傳統。但是，在當前農村，人情卻轉變成農民難以承受的經濟負擔，且愈演愈烈，甚至影響農村經濟的發展。
人情禮往之初，是為幫助單個家庭應對娶妻生子、安葬親人等大事，各家捐獻出物資、人力的一種互助互濟行為。但是，人情禮往逐漸由原本一種自願的支出行為變成一種負擔和無奈，催生出若干人情往來的誤區進一步加重人情負擔，使人情禮往負擔甚至重於農村稅費負擔，卻是亟待矯正的問題。
隨著禮金攀升，人情味也不可避免出現淡化的傾向。這反映出禮金送得多、收得多並不代表得到更多的情誼。因此，須改變人情禮往維繫人際關係的觀念，倡導淳樸的人際風尚。
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