玉蘭風物
什麼算信史，這本來就是個爭議非常大的問題，常用的標準包括文字、金屬冶煉、大型定居點、複雜的宗教和統治等。但每一個標準又都包含巨大爭議，以文字來說，早期陶器、燒結土塊等器物上的類文字符號發現很多，到底到了什麼階段能叫文字？
不過你要是對比埃及和夏朝的話，那就好辦了，不用管這些定義，對比各自的考古證據就可以了。
證據一個是文字記錄，分兩種，一種是當時人記錄的當時事，另一種是後世人根據他們看到的文字或者聽到的傳說記錄的事，這兩種都非常看重出土的年代。考古發現埃及最早的文字記錄是早王朝時期（公元前3150到公元前2613）的聖書體，說到象形文字，我就沒見過比這個還“象形”的文字。不少研究者認為，埃及的文字是通過貿易從兩河流域學來的。
到了胡夫法老（就是著名的胡夫金字塔那個胡夫）時期，發現了紙莎草記錄的文本。
作為對比，中國最早的文字大家都知道是殷商的甲骨文，是公認的成熟文字。在殷商之前的時代，發現了一些陶器上的符號，但目前無法確認能不能稱為文字，如下面是陶寺發現的。
大型定居點方面，殷商之前較大的有良渚、陶寺、二里頭、石峁等。良渚因為地理位置原因，可以排除出“夏”的範疇，夏最多也只有說法到江淮地區的，不可能在吳越地區。就算把良渚認為是夏之前存在的“信史”，也和夏沒關係。其他考古遺蹟都有可能，不過這些遺址算文明還是文化，目前都還在爭議中，一般認為是新石器時代晚期的城邦，有待進一步發掘和解讀。至於是不是夏，那更需要發現某些比較有說服力的資料來證明。
而埃及的早王朝時期，由於考古做的比較好，在希拉康波里斯和阿拜多斯發現了大量考古材料，現在已經大致瞭解當時的情況了。國王那兒邁（Narmer）進行了征服戰爭，建立了埃及王權統治，被稱為蠍子王。
要想證明夏，需要的不是嘴犟，也不是某些專家指鹿為馬的本事，而是辛苦的工作付出，去考察去挖掘。埃及和兩河地區歷史之所以那麼清楚，不是當地人嘴硬爭來的，而是大量西方人和當地人一起一兩百年時間辛勤勞動挖掘、解讀才達到的。希望中國人多點埋頭苦幹的精神。
加密貨幣百曉生
標題小編已被西方杜撰的所謂古埃及歷史洗腦。地質學家考古開羅的地質情況，發現開羅城位置在7000年前是一片淺海，跟現在的黃河入海口類似，也就是說，尼羅河三角洲還沒有沖積成現在這個樣子，然後，古埃及人在1000年後就在開羅附近建造了數百座金字塔？另外，埃及也就尼羅河流域適合種植，請問7000年前有多少人口在狹長的尼羅河流域耕作，出產了多少糧食從而養活了很多人口來支撐數十萬人建造金字塔？如果真的有那麼多人口，包括中國在內的所有文明那時候都處於部落狀態，是不是埃及在6000年前已經成為世界第一人口大國？4000年後，古埃及被所謂古羅馬吞併，請問，6000年前已經擁有數百萬人口並且有能力建造金字塔這樣超級工程的強大帝國在發展了4000多年後，竟然滅亡了？就像建國200多年的地球第一強國美國，在發展了4000年之後，滅亡了，你信嗎？請注意，那時候地球上絕大多數民族都是村落部落狀態，如何能消滅4000年前就可以建造金字塔的強大帝國？就問你索馬里舉全國之力，能否幹掉現在的美國？你覺得反智嗎？
創世網神作l軍團之怒l
因為西方掌握話語權
檻外人165545802
《觀察者》或者知乎上面摘的問題吧，我回答過。
簡而言之，埃及王表本身不是信史，是拿了大量的考古證據去填充到王表中，這麼去研究埃及每一段王朝的。證據充分的，信，不充分的，再議。
就現在埃及王表來看，在第五王朝之前的埃及歷史其實也並不穩固。質疑夏朝的種種理由一樣可以質疑帕勒莫石碑之前的古埃及的。
瞎搞學教授
當時人敘當時事，而且要有文物和文字的佐證，如果商朝發覺的記錄中有夏的存在，那麼夏的事實就不會有那麼多的疑問，夏的記載出現在西周，越往後越記載的詳細，所以那麼多人懷疑，而從甲骨文的記載來看，商湯並不是商的開國君主
用戶3316839911186
夏朝所有的東西最早的是在周邊出現的！晚了一千年的東西，可信嗎？有可能是真的嗎？
古道熱青
因為古埃及是古埃及，夏朝是夏朝。
手機用戶3700719938
那是有人信!如果有人揭穿真相，沒人信了，還是信史嗎？
窮鬼的立方
因為標準是西方制定的，想怎哦說就怎麼說！
通天巖1994
學術話語權在誰手裡
