從生物學的角度來講，瓣狀甲是一種顯性性狀 ,具有不同的表現類型 ,既可單側發生 ,亦可雙側發生 ,其分佈無性別差異。至於在小腳趾上劃一刀而通過後代的小腳趾是否分瓣來認祖歸宗、尋親續故則純粹是無稽之談，而上圖也只能說明一個明朝以後黃河流域的一個大致的移民方向而已。

根據北方人口和南方人口的融合，可以得出瓣狀甲很有可能是華夏民族本來就有的一個生理性狀，當然也很有可能是和其他民族融合後形成的。而中國從古至今都是一個多民族、大人口的國家，無論是民族的多樣性的分佈還是人口的流動性的頻繁，都讓尋找真正的漢人充滿著不確定性。

其實中國的很多歷史，其本身都是與外族進行鬥爭的進程，我們所熟知的匈奴、契丹、女真、蒙古、滿族還有五胡亂華時期等等，有些被華夏民族所抵禦，也有些開始互相融合，所以漢族其實是一直處於一種雜居的狀態，在文明的發展過程中，從未真正的獨處過，而在這種融合中，才形成了現在的漢族，就像現在我國的五十六個民族之間也在不斷的通婚、融合一樣。

所以漢族早已沒有了血統純正之說，更不要說通過小腳趾是否分瓣來進行區分了，至於融合之後為什麼大多歸於漢族，這就不得不歸功於我們的諸多先賢，是他們讓我們擁有了璀璨的漢文化，在其他民族對文化的認同下，華夏民族一直呈現著不斷髮展壯大的勢頭，百川納海，越來越強。

一字不爽

夏天很多人都喜歡穿涼鞋，好看又舒服。但是不知道大家有沒有發現，很多人小腳趾的趾甲都是兩瓣，這到底是怎麼回事呢？

其實咱們小腳趾趾甲分瓣，在醫學上有個專門的名字，叫做瓣狀甲。

一直以來都存在一種說法，小腳趾趾甲分瓣是漢族人的特徵。

據說當年朱元璋時期，戰爭比較多，人口也大量減少，就讓人口多的山西人遷移到全國各地去，這些移民就在每個人小腳趾的趾甲蓋上面砍了一刀，說以後認祖歸宗，凡是趾甲分瓣的，都是親人。

復旦大學還曾做過調查研究，發現山西往東南沿海走，距離越遠，趾甲分瓣的症狀明顯減少了，說明瓣狀甲確實和山西移民有關。

他們通過對漢族和維吾爾族對比研究，發現兩個民族出現趾甲分瓣症狀概率差不多，也就是說，趾甲有沒有分瓣，跟你是不是漢族沒有關係。

另外在日本、韓國、蒙古等不是漢人的民族，都出現過趾甲分瓣情況。

科學研究發現，趾甲分瓣可能是一個常染色體單基因決定的形狀。大部分人都是到了5-6歲才會出現。

而且在明代之前，中國已經就是多民族混居的地區，沒有嚴格意義上，血統純正的漢人。

看到這裡，小夥伴們，你們小腳趾的趾甲是兩瓣嗎？

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找靚機科普君

小腳趾分兩瓣，靠內一側比較大，靠外一側比較小，剪掉後重新長出來還是分兩瓣，相信許多人都有這樣的特點。民間流傳這樣一種說法，小腳趾分兩瓣的人，祖先來自山西洪洞縣大槐樹。

傳說當時的士兵在移民前，給要移民的每個人腳上都砍了一刀，一來方便以後認親，二來防止逃跑。這個說法還真的被複旦大學的邊建超教授和他的學生研究過，他們沿著大槐樹移民的路線，發現小趾瓣甲是一種可以遺傳的性狀。

這種瓣甲與性別無關，發生年齡也不一。所以，這是華夏民族一個本來就有的生理性狀。他們經過調查，發現由南向北，越靠近山西，這種瓣甲佔的比例越高，證實了這種性狀確實與移民有關，但是，至於這種性狀的種族，並沒有定論。

其實，根本就沒有純種的漢族，歷史上，漢族人與各族人民都有過民族交融，純種漢人血統這種說法根本就不存在。在人種劃分裡更是沒有指甲這個指數，在北方，民族融合更加頻繁，而北方人的瓣甲現象又明顯高於南方人，所以瓣甲根本不能說明血統問題。

歷史密探

我是山西人，我就是小腳趾分兩半，我來說說這件事。

“小腳趾分兩半”就是“駢趾”，也叫“瓣狀甲”。對於瓣狀甲的傳說，山西最多！聽歷史知事給你好好講一講

1，大槐樹移民說。

瓣狀甲最流行的說法來自於北方民謠“看看你的小腳趾分兩半，你就是大槐樹下面的娃”。我雖說是山西晉城人，我的爺爺甚至祖爺爺總是說我們是從大槐樹遷移過來的。

我的小腳趾分兩半，也因此，我知道了很多關於大槐樹移民的事情。

明朝初年，戰亂讓北方大量人口減少，朱元璋決定從山西移民到北方各地，移民在山西洪洞大槐樹集中，然後押送到各地。山西人故土難離，為了今後兄弟相認，就把小腳趾用刀斧砍成兩瓣，所以大槐樹移民後裔就都有了這個特徵。

但是很明顯的一點是，後天的傷害並不能形成遺傳特徵。成年女子會失去處女膜，可是所有的小女孩又都有。剖腹產出生的孩子，肚子上面也沒有傷口啊！所以，這種說法完全是無稽之談。

2，匈奴民族說。

在小說《最後的匈奴》中，東漢名將竇憲北擊匈奴，勒石燕然，匈奴人大都逃往西方，成立匈人帝國，成就上帝之鞭阿提拉。可是在陝北有一個掉隊的匈奴青年，和漢族姑娘相愛，不願意走，結果被漢人處死。

事情沒有玩，漢族姑娘懷孕了，族人們商議，如果生下孩子是瓣狀甲，說明他是漢族人，否則就處死。所幸，孩子是瓣狀甲，作為在漢人中唯一的匈奴後裔活了下來。

用某種生理特徵作為辨別民族的標準，在當時來看覺得很公正，現在看起來卻很可笑。盧旺達大屠殺時，胡圖族和圖西族互相仇殺，他們根據鼻子寬度辨別民族屬性，進行民族清洗，想想真可怕——拿尺子量一下鼻子寬度，不合格拉出去槍斃！

幾句公正客觀的話：瓣狀甲其實是一種隨機性的變異，只不過，在山西等北方地區出現的概率較大，所以很多人認為他是漢族人甚至說是鮮卑匈奴後裔，這都是不科學的。

歷史知事

拿到這個問題，有書君先笑了。

你問為什麼？

作為一個山西“老人”，小時候大多數人玩過這種遊戲。“誰是古槐遷來人，脫履小指驗甲型”。小夥伴們是真正驗證過。像我們家人人都是小腳趾分兩瓣。

可是這跟純粹漢族人有什麼關係嗎？

小時候爺爺說，我們的祖先是從大槐樹遷出來的。只記住了這句話，什麼意思並不明白。長大了才聽到很多關於大槐樹的傳說。其中就有腳趾兩瓣的來歷。

故事中這樣說，元末戰亂不斷導致兩淮、山東、河南、河北等地人口銳減，加上明朝初建，戰役不斷，這些地方人口數量銳減。山西相對穩定，風調雨順，大量難民湧入，人口密度增大，尤其是晉南洪洞人口眾多。朱元璋為了鞏固政權，發展經濟，組織人口大遷徙。

在世界上，我們漢族人跟猶太人、英國貴族是有名的重視血統的民族。家國天下，家就是血統傳承的單位。故土難離，遷走之前，很多人悲傷痛苦，強權之下不得不從，士兵就讓人們用刀把小腳趾割開做記號，留待日後相認。

這是如今很多人到洪洞大槐樹尋根的由來，“問我故鄉在何處，山西洪洞大槐樹”。

聽完這個故事，有點生物學常識，就會明白這只是一個故事。小腳趾兩瓣跟漢人的關係如果從這個故事中得出結論，沒有任何道理。

小腳趾兩瓣是一種性狀，性狀是由遺傳物質和環境因素共同決定的。遺傳物質改變的變異為可遺傳的變異，環境因素改變的變異為不遺傳的變異。而用刀割開小腳指並不能改變遺傳物質，所以是不能遺傳給後代的。

故事只是人們追根溯源的一種家族血統觀念。

其實小腳趾兩瓣在醫學上稱為跰指，東亞地區普遍出現，只是漢族人出現的頻率高些。即使是漢族人也有小腳趾不分瓣的，而其他民族比如壯族、滿族也有分瓣的。

有書君語：對此問題你有什麼不同的見解呢？歡迎在下方留言評論，別忘給有書君點個贊哦~關注有書君，私信回覆句子，有書君送你一句特別的話！

有書共讀

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看鑑地理

小腳趾分兩瓣，人們通常是叫做跰趾，有的人也稱作是“復甲”、“跰甲”，但是在醫學上被稱作是瓣狀甲或小腳趾復形。

但是這種情況到底是怎麼來的，歷來的說法很多。有人說實際上瓣狀甲是一個常染色體顯性性狀，是屬於是常見的遺傳現象。而西方醫學又認為，這種情況是人長期摩擦而造成的一種腳部的病變。然而作為封建幾千年的王朝，我們卻有著自己的見解。

這種跰趾的形成在我國的民間有著多種傳說，但是最多的一種是說600多年前明太祖朱元璋在位期間，當時的中央為了解決戰亂問題。將人口充裕的山西地區的人丁遷至各地緩解各地人丁荒涼的現象。

然而人家本來住了幾百年的地方，突然要被迫搬走，很多人肯定不原因。因此雖然上面朝廷壓著，但是下面的百姓還是有很多的逃兵。而當時在山西山洪洞縣大槐樹，是當時非常繁華的驛站。所以為了方便慣例，朝廷把所有人聚集到了這裡。

同時還為了防止逃跑，士兵們在每個人的小腳趾上劃了一刀，也可以作為日後相認的憑證。而當時哪裡來的人都有，又四散到各地。所以為了方便，就容易歸到了山西大槐樹，也就有了漢人都是山西大槐樹移民的說法。但是這只是後天生理現象，並不能遺傳下來。要是真的想改變形狀，要得砍多少人多少代才可以實現，因此只能作為傳說。

第二種是說唐朝開國皇帝李淵的母親是鮮卑人，而獨孤氏的小腳趾有輕微缺損。後來又娶妻竇皇后，他的小腳趾中間也有明顯開岔。後來到了唐太宗李世民時期，他的長孫皇后小腳趾就沒有什麼趾甲了。所以鮮卑族人就把小腳趾甲缺損或開叉，當作了是他們的民族特徵。

而現在這種形狀的人，到底都分佈在我國哪些地區哪？有沒有什麼特別的地方？根據相關調查顯示，瓣狀甲的形狀與各個地區的移民分佈有關。但是還發現了另外一個特點，就是從山陝到豫蘇浙地區再到贛閩，瓣狀甲的分佈呈遞減趨勢。

不要小看這一發現，他其實是說明了瓣狀甲的分佈在一定區域裡，確確實實的和山西的移民有關。然而在另一項調查裡面，還有一個奇怪的發現。在對山西的調查研究中，發現最小的具有跰趾的人，他的年齡可以只有一歲。

也就是說這種情況，有的是生出來就帶著的。但是更多的調查顯示，大部分人是後天一步步變成跰趾的。經過進一步調查還同時發現，跰趾同樣具有遺傳性。根據生物學家分析，最後基本確定了這種情況是常染色體顯性性狀。

所以用跰趾的性狀來區別是否是漢族是區別不了的，因為少數民族也有。可能是因為性狀的遺傳，可能是因為後期意外造成。

史之策

在我們的歷史中，從來沒有過血統完全純淨的漢人，因為經過民族雜糅的原因，即便以前有著血統純淨的漢人，也早已在這麼多年中不復存在了，而且漢人只是一種文化上的概念，所以小腳指甲分瓣並不能證明一個人是不是純正的漢族。

小腳趾甲分瓣從醫學的意義上來說，是一種可以被遺傳的身體畸變，是一種存在於某一些人身上沒有太大影響的畸變。

這種情況的出現是很隨機性的，即便兩位父母都有小腳趾甲分瓣，他們的孩子身上有一定的可能不會出現腳趾甲分瓣的情況。

而小腳趾甲分瓣是可以隔代遺傳的，即便一個人的身上沒有出現這種畸變，但是如果他的祖上有人攜帶了這種基因，並流傳到了他的身上，他的孩子就有一定的可能會出現這種畸變。

小腳趾甲分瓣與穿鞋習慣關係不大

因為很多人出生的時候沒有小指甲分瓣的情況，所以他們就會覺得是因為穿鞋的原因才導致的小腳趾甲磨損出現分瓣的。

雖然這也有著一定的作用，但卻並不完全是這種原因導致的，很多人都穿著一樣的鞋子，都有著一樣的穿鞋習慣。

但如果這些人祖上沒有攜帶有小趾指甲分瓣的基因，那無論這個人穿鞋習慣再怎麼差、再如何的磨損，也是不可能會出現小指甲分瓣情況的。

所以從以上的原因來看，小腳趾甲分瓣實際上是一種被祖傳基因影響的，在成長過程中隨機出現的畸變。

而如果有人忍受得下疼痛，生生將這分瓣的指甲拔出來，那接下來他的小腳趾甲中將就不會再出現這種狀況，因此隨機性才是這種狀況出現的最主要原因。

關於山西洪洞大槐樹傳說，以及小腳趾甲分瓣和純正漢人的說法

想必很多人都聽說過一個傳說，那就是在明朝大移民的時候，從山西大槐樹中轉的純正漢人們分散到了全國各地。

而證明這些人是來自於大槐樹的方法很簡單，那就是檢查一個人的小腳趾甲上有沒有分瓣，如果有，那此人就是絕對的漢人，如果沒有的話，那血統就將會是不純的。

（山西洪洞大槐樹）

在前些年曾經有專家在全國的七個省份內做過調查，經過統計後發現，在全國各省中山西出現腳趾甲分瓣的情況是最普遍的，幾率是全國最高，佔到79.51%。

而在陝西出現這種概率的人是僅次於山西的，幾率也達到了79.17%，而這種幾率越往南就越發的降低。

如果僅僅從這個數據上來看，似乎也能佐證小指甲分瓣是漢人特徵，但是這種說法如果我們細細深究，其實會發現根本說不通。

通過世界各民族小指甲分瓣的情況，小腳趾甲分瓣並不是漢人的專屬

因為即便是相同父母生出來的孩子，有些人就有這種特徵，而有些人則沒有，這難道能說明他們是不同民族的人嗎？實際上是不能的。

還有在世界各地，除了中國之外，很多國家都出現了指甲分瓣的情況，比如日本大和族、韓國棒子族、蒙古蒙古族、臺灣高山族等不是漢人的民族都出現了很多小指甲分瓣的情況，難道他們也是純正的漢族嗎？

就比如我們拿歐美一些國家來說，在白人中雖然出現小指甲分瓣的情況非常稀少，但並不是完全沒有的，而他們與所謂的漢人更加沒有關係了。

再往大了看，我們回到最開頭所說，那就是漢人從古至今血統就是沒有純淨過的。

大家都知道五胡亂華的歷史以及歷史中數次大規模的民族融合活動，從那些時候起，人們血統就早已沒有純淨可言。

（五胡亂華時期）

炎帝與黃帝，華夏文明從最開始時就是農耕民族與遊牧民族的融合

但是很少人知道，實際上在華夏文明的初期，漢人的血統就已經經歷過了混雜。

在上古時期，神農部落和軒轅部落是兩支非常強大的部落，如果我們拋開傳說，迴歸歷史的話，很有可能我們所說的黃帝、炎帝並不只單純的指一個人，他們可能如同“皇帝”一樣是一個可以流傳的稱號，炎帝和黃帝分別就是神農部落和軒轅部落中首領的獨屬稱謂。

在最開始時，神農部落是中原土地上的共主，是統籌各部落最初的王，在神農部落為王的時候，軒轅部落是虎鋸在中原之外的遊牧民族，他們以遊牧為生。

其實大家學習歷史都知道，農耕文明一直以來都是遊牧文明眼中的大肥肉，因為生存艱苦、常常難以保持溫飽的原因，所以遊牧文明一直對先進的農耕文明虎視眈眈。

當時軒轅部落的首領非常有眼光，所以他們並不是簡單地對農耕文明進行掠奪，他們在打敗神農部落之後，就採用了非常高明的融合手段，至此融進了農耕文明之中。

由此創造了華夏文明的種子，這才有了我們後來的華夏民族。

華夏民族是一個多元化的共同體

而也有很多考察表明，夏朝的統治者很可能是來自於四川地區的古羌人，他們也最後融入了華夏文明之中。

在開始的時候，商朝也是遊離在華夏文明之外的遊牧民族，他們最後也經過推翻夏朝，開始融入了華夏文明之中。

這種例子在歷史中數不勝數，我就暫時不一一詳說了，想必大家通過我以上列舉的這些例子就可以判斷出華夏文明的來源是怎樣的了吧？

是的，其實華夏文明從最開始起，一直以來都是一個民族的大熔爐，各個民族的人在歷史中因為文化上的認同，最終走到了一起，成為了不分彼此的一家人。

最後歷史的車輪越滾越大，越滾越快，最終才形成了我們現在的中華文明，而漢人只是中華文明的一個主體，從始至終都不是一個單一形成的民族，而其他的各個民族在開始對中華文明產生認同的那一刻起，實際上他們就屬於了中華文明的一部分。

所以說無論我們從哪個方面來看，小腳趾甲分瓣都不是證明漢人血統的佐證，討論一個民族的血統純不純正，實際上是一個沒有意義的話題，想必這個世界上真正能保持固步自封、永不與外界交流的民族估計只有非洲叢林裡面的黑人了吧，但是他們經歷的情況又是怎樣的呢？最後還不是數百萬年如一日地過著荒蠻的生活？歷史很好地告訴了我們，融合吸收才是發展的最佳途徑。

孤客生

漢民族的前身是華夏族。/華夏族是炎黃部落聯盟打敗蚩尤，羌人，東夷人，三苗黎民共同生息繁衍的後代，是漢民族主幹。黃帝，炎帝，蚩尤為中華三祖。秦始皇滅六國後，秦楚趙魏韓燕齊七國人才初步融合才一起。如果七國沒有統一，亞洲大陸和歐洲一樣國家民族林立。始皇功高\\曰月焉。經漢朝長期休養生息，漢朝曰益強大起來，百姓安居樂業，生活水平小康，漢政府更是牛哄哄，看誰不順眼，領上一邦小弟上去一頓痛打。周邊各民族非常仰視Xⅰanmu漢朝百姓生活，渴望到漢地生活，他們把漢朝區域內生活的百姓稱作漢人。從此一個國家國號成了漢民族稱乎。西晉末年匈奴鮮卑羯氐羌等北方少數民族進入中原建立封建政權。439年北魏孝文帝遷都洛陽，進行一糸列漢化漢革，要求鮮卑貴族說漢話，穿漢服，習漢俗，同漢族人\\通婚。隋唐以後，匈奴，鮮卑，氐等民族已不見史籍，已融入到漢和周邊少數民族中了。蒙古入主中原以後，把生活在北方的契丹人，女真人，漢人統稱為漢人。因為長期通婚雜居這些民族生活習慣語言已等同為漢人了，為漢民族注入新鮮血液。在世界上完全純正的民族是不存在的。DNA研究結果漢民族是比較存正的。入漢地則為漢民，入夷狄者為夷狄。漢民族講的是文化認同，不是血緣認證。關於復趾問題，網上已經討論幾個回和，私下裡研究，小腳趾分瓣，漢族有，蒙古人也有。這個證明了各民族你中有我，我中有你。五十六個民族五十六雜花，五十六個民族是一家。

關東俠客

族是一種文化傳承，而不是基因。但為什麼有些族，有別與其他人呢？因為他們聚集在一起生活了太久，以至於基因庫朝著一個方向走了許多年，沒有和外界統一基因庫，所以才會有差異！

漢族，是漢武帝時期及其以後一段時間，漢朝空前強大，社會安定，人民安居樂業，幸福，國家強大，所以漢朝之下，人人以身是漢朝人而驕傲，故自稱漢族！漢族人滅了少數民族(也就是融合了)，所以與他們通婚，基因庫愈加多樣，蒙古族沒能融合，是因為他們逃到北方去了，清朝沒能融合因為他們統治漢族而最後是被外來人打垮的，而且社會變了！所以才有現中國14億人13億漢族，別的名族要麼偏離中原，要麼偏離帝都，而且人口極少的原因。並且現在看來，各個民族自己的特徵越發少了，越來越融進來了，對於民族文化來說無疑是悲劇的。

迴轉來說，文化集合體，怎麼會差異在身體特徵上呢？猶太人的歷史我不清楚，雖然他們有自己的特徵(好像耳朵後面有什麼)，但是肯定基於多年前許久的在一起集中生活才形成的！

最後，祝我中華千秋萬代！民族昌盛！

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關鍵字: 小趾 生活 兩瓣

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