“福人居福地”这是风水界的一句老话，这话是什么意思呢？真的是指行善积德之人就一定居住风水好的地方吗？我们先来看下面这段网上转来的文字：
[你要是有福分，住在风水差的地方，风水会随你转好。你要是没福分，住在风水好的地方，你镇不住，好风水会自行破掉]
这段话说的对吗？有对的一面，但也不全对。而近代有很多人，特别是一些宗教人士，将这段话严重妖化，搞得面目全非。
说风水之前先说行善，行善是肯定不会错的。但是不是行善事，你居住的风水就一定会变好呢？这个我看可不一定，我观察过很多出家人的庙宇，风水不好的，十年换好几个主持香火就是不见好。还有就是近年不少见做很多善事的名人短命的新闻报导，这里都说明了问题。
大家首先要明白风水是什么。风水是环境学，风水是指你住所四周的山水环境，在城市里可以理解为楼与道路出入口等等，室内门、房、灶的配合合不合理，合不合阴阳等等。风水是指看得见摆在眼前的东西，是唯物的，不同于宗教是唯心的。
有脑子的人想一下都会明白，你行善事，不代表你四周的环境就一定会改变，因城市发展是会有改变的可能，但并不绝对的。
那不行善专行恶是不是也可以得到好风水，这个大方向来讲是不行的，但也不绝对。行为有没有决定风水好坏的一面呢？也有的，举个例子说，我是风水师，你是出名的恶人，你来请我看风水，你一进门就问候我老母，我肯定不会帮你做风水，你有本事拿着枪逼我去做，可能我也就帮你旺那几年，过后即败。
我们再来看转自网上的这段话：
[大家都知道古代人帝王将相，都找最好的风水，但是他们还是败了，为什么呢?因为福德气数尽。要是福德养不起，镇不住这个好风水，它自己就会破掉的]
这段话听上去好象很有道理，但其实这是不懂风水的人说的，因为他不懂风水除了环境的好坏之外，还有个东西叫做气运。风水是论元运的，不论是三元九运还是二元八运，都有一个元运在里面。好的风水师会知道如何帮住宅抢运夺气，说是抢，听起来很可怕的样子，其实不是的，当一间屋失运时，风水师会教你在当旺的地方开门纳气布房与灶，风水术语上称之为“抢”。
所以不管什么多好的风水，如果一失运，又不整改的话，都会麻烦，以晚清为例吧。晚清时并不是个个皇帝都是想亡国的，也有个别皇帝是想兴复的，但那时因为国家在失运之时，有心无力罢了。例如道光皇帝，他的龙袍也是补来补去的，用佛教的话说，他是很惜福的了，但也不见那时国力能强起来。也许有人说，那是因为鸦片战争的爆发，国情如此，这个可也不一定，看慈禧太后就明白了。
因果是肯定存在的，所以大家还是必须得行善，但因果中间还得有个缘，大家不要忽略这个缘字，学什么都不能一知半解，否则会害死自己更会害了别人。春天播种，秋天收成理论上这是成立的，但不是绝对的。到夏天有个人将你种下的种子给挖掉，那你秋天就没收成了，又或者将到收成之时，来一场台风，你的收成可能就会化空。
因与果理论上是成立的，但并非绝对的。今天我打你一拳我们成仇人了，明天或后天我们又好得不得了这种情况并不少见，因为仇是有可能因为机缘而化解的。这个也是佛教所说的有些罪可消，有些重罪不可消的道理，比方说你都杀了人家的父母，这种仇怎可能化得了？
风水与行善积福的关系也就如上面说的那样，行善积福是有可能得到好的风水，但并不绝对的。比方说你是做很多善事，但你到处说风水的不是，说风水师都是骗子，那试问还有哪个风水师会帮你看风水？风水师在这里就扮演着因与果之间的那个“缘”，你必须明白这些道理才行，否则谁也帮不了你。
最后我再来跟大家讲个风水故事吧：
我本地有个名坟叫犁壁金，葬下已有数百年，是古代风水名师单眼螺所点，代代出文人，现在是某大姓的祖坟。话说单眼螺有天寻龙路经此地，看中此穴后，当时并不知要点给谁。他就走到山下那条小河边，每天在河对面看那些村妇洗衣服，一连看了几天都不离去，大部分村妇都把他当色狼看待，说他为老不尊，天天在河边偷看女人洗衣服。
当中只有一个妇女不骂他，还问口他喝不喝，要不要喝水，并把他请到家中给水他喝，喝了水还做饭给他吃。他吃完饭觉得这户人家为人不错，就向这户人家表明了地师身份，并把这地点给了这妇女葬先人。下葬前这地的穴场并不真，他批断，葬下第三天和第七天穴位两边的山泥会发生变化，变成一个天然穴场，后果验。
从以上这个故事中，你能领悟到一点什么吗？
閱讀更多 風水命相文超良 的文章
