01.19 閩清“獵神”祖殿---刀霞獅嵐山六公殿


閩清“獵神”祖殿---刀霞獅嵐山六公殿

閩清刀霞獅嵐山六公殿又稱“六君殿”、“車山府”,位於閩清縣三溪鄉鼓舞村刀霞山”,坐北朝南,祀獵神陳六公。

刀霞山因其山峰酷似雄獅,且陳六公之靈迎自侯官(今閩侯)馬嵐山,當地人又稱之為“獅嵐山”。

閩清“獵神”祖殿---刀霞獅嵐山六公殿


閩清“獵神”祖殿---刀霞獅嵐山六公殿

舊建築前座面闊三間、進深一間,歇山頂,殿堂後部設佛臺,殿周以石砌構成圍合;後殿寬9米、深6米,殿內佛龕供奉各路獵神菩薩,殿壁描繪狩獵圖畫。兩座殿宇正門分別有聯曰“車馬遊行專為萬苗獵狩,山林佈陣運籌休杜景開”;“法顯無邊驅邪怪,恩施四海保生靈”,表達了人們對六公的敬仰和對美好生活的期盼。

閩清“獵神”祖殿---刀霞獅嵐山六公殿


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閩清“獵神”祖殿---刀霞獅嵐山六公殿


閩清“獵神”祖殿---刀霞獅嵐山六公殿

《獅嵐山記》

諺雲:“山不在高有仙則名”。獅嵐山者位於閩清上四都古屬壽寧鄉孝順裡,今為三溪鄉鼓舞村刀霞自然村。其山峰巒連綿溪壑縱橫山川秀麗風光旖旎。山中建有車山府、探花府、十姓殿、陳五殿、盧公殿,神袛威靈久享勝名。

相傳西漢末年,有陳六(名文松)陳七(名文斌)、陳八(名文昌)三兄弟世居長安,兄弟三人同朝為官。王莽篡漢,攜母南逃至會稽南部冶縣(今福建省建陽市南關外)白鶴村隱跡山林。一日餓虎入宅,其母喪於虎口,兄弟三人立誓殺盡天下惡獸,迤邐至今古田縣三都口地方,陳八被山寨嘍羅殺害。陳六陳七結伴至侯官大湖後井結廬而居,潛心修道,得羅山捉地之法。後來陳六公於馬嵐山頂得道昇天,陽壽八十有四,玉皇大帝授以“盤古帝王”之印,敕建“車山府”。陳七公也於侯官箬洋地方羽化,由於陳氏兄弟一身正氣抑惡揚善受人敬仰,千百年來馨香永薦,俎豆常新。凡斬妖伏魔,捉禽捕獸求之無不靈驗。

閩清上四都刀霞,地處高山,深山密林屢有野獸出沒,殘害生靈。村民結盟組成獵營,奉祀車山府香火由來已久。共和國定鼎初期有刀霞打獵隊足跡踏遍八閩大地,遠涉江西上高銅鼓消滅野獸,確保農業大豐收立下赫赫戰功,得到中央國務院、福建省委、省政府、省軍區、福州市、南平市、閩清縣、古田縣、壽寧縣多次表彰。一九六一年,古田杉洋發生虎災,刀霞打獵隊奉命為民除害。深入虎穴,消滅猛虎,威名遠播。政局變革,破除四舊,大勢所趨,馬嵐山車山府危在旦夕,刀霞打獵隊奉陳六公旨意,星夜趕往馬嵐山,將陳六公遺骸香火迎來閩清刀霞安位。在那特殊歲月裡,刀霞村民甘冒風險,歷盡艱難,擴大殿宇,重振規模,使車山府香火延續,難能可貴。從此刀霞山名“獅嵐山”,成為車山府祖殿遐邇聞名。

獅嵐山腳名曰長壠,溪谷之中有陳五祖殿。陳五者,原籍興化,明初偕章氏遷來閩清四都,武藝高強,農耕之餘常入山中狩獵,捕殺兇禽猛獸,以俾四鄰農產豐收。且平生急公好義,扶貧濟困,望重於鄉。陳五公謝世後鄉人立廟崇祀。乙酉年夏,各地信士集資於獅嵐山上,探花府前新建附殿。

近年來,獅嵐山建設日新月異,發展迅速,來自國內外香客、遊客逐年增多,與周邊白巖山、際上風景區連為一體,形成我縣最有發展潛力的旅遊勝地,吸引眾多遊客接踵而來,流連忘返。

閩清“獵神”祖殿---刀霞獅嵐山六公殿



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