喬先森320

人窮不省三種錢

都知道農村人大多勤儉節約，即使家中富足，也往往是精打細算，更不用說貧窮人家，更是恨不得一個錢掰成兩個花。但是即使家中再窮，農村人卻都知道有三種錢是絕對不能省的。一是人情來往的錢不能省。

在農村，各種各樣的人情往來特別多，比如什麼滿月酒、訂婚酒、婚宴、壽宴等等。而且，往往一個村都沾親帶故的，人家既然邀請了，就得去給人隨禮。否則別人會說你看不起他，心裡就有了嫌隙，下次你辦酒，他也不來了，有個啥事，也不願再幫忙了。久而久之，就日漸疏遠。

你想想，都在一個村子裡生活，低頭不見抬頭見的，這種關係不僅讓人感覺難受，而且還會被人在背後非議，說自己人情淡薄。所以，無論如何，這筆錢是不能省的。而且人家之前給你出了多少禮錢，你的回禮還不能少於這個數。即使家中再窮也得撐著。二是招待客人的錢不能省。

就算再窮的人家，也難免會有親朋好友走動，都說上門是客，留人吃頓飯是最基本的禮數。雖說不是非得要大魚大肉，但也要儘自己所能，不能過於寒磣，否則會被人覺得沒有誠意。

農村地方不大，相互之間又大多認識，如果傳出去，就會被人瞧不起，會說自己連頓飯都吝嗇，過於小氣了。久而久之，就少有人與你來往了。三是面子上的錢不能省。

農村人過慣了節儉的生活，而且因為平時都要忙於勞作，所以在穿著打扮上並不怎麼講究。這在平日裡也沒什麼，但若是家中來了客人，或者走親戚，或者去到場面上可不能如此了。

都說“先敬羅衣後敬人”，農村人雖樸實，但有時也很現實。如果你穿得破破爛爛的，他們就會覺得你窮，不愛與你交往，還會看不起你。或者雖然穿著比較好，但是髒兮兮的，人家就會覺得你太懶，對於懶惰的人家，農村人也照樣是嫌棄的。

並不是說一定要有什麼高檔的穿著打扮，但是乾淨整潔是必須的，即使再窮，家中也要備下那麼一兩身可以見客的穿著，這個錢也是萬萬不能省的。

沒錢不串三人門

也都知道農村人有事沒事愛串個門，聊個閒話，尤其是左鄰右舍，有時候出入就如自己家中一般。但不管怎樣，農村人串門還是有個底線的，他們深知沒錢的時候，有三類人家的門千萬別輕易去串。1、勢利人家別去串門。

這些人的眼裡全都盯著錢，對於他們毫無利益可言的窮人家，他們連鄉鄰鄉親那點表面的敷衍都不願去做。如果你不知好歹，在自己人窮時上門，會被他們冷言冷語的嘲諷，自取其辱。2、關係疏遠的親戚別去串門。

人在落魄時，想要尋求親友的幫助，這本無可厚非。但是，如果是有心幫你的，即使你不說，他也會幫你。

而對於那些關係疏遠的親戚，原本就沒什麼來往，也不會在你人窮時主動幫你一把。如果你突然間去串個門，他們當然知道你想尋求幫助的意圖。但要麼就是沒等你開口就拿話把你堵了，或者即使你開了口，他們也只會萬般推託，最終你也只能是自討無趣。3、愛猜忌，是非多的人家別去串門。

都說“人窮志短”，人一窮，似乎就矮人一截，處處都會被人提防。那些拿有色眼光看人的人家，窮時就千萬不要上門去。否則他會覺得你是偷窺他們家財產，若家中剛好有點啥事，第一個就會懷疑到你頭上。

還有，農村最忌“寡婦門前是非多”，這種人家，不管你是有錢沒錢都不要去串門。還有那種男人長年在外，家中只剩女人的人家也不要去串門。農村愛嚼舌根的人多，即使沒事都會給你編排出事來，到時候就百口莫辨，把自己的名聲給弄臭了。

陌上花開且緩歸

小時候，我家裡孩子很多，父母收入又少，家裡常常窮得差點揭不開鍋。

然而，由於住在鄉下，親戚和村裡的紅白喜事都得隨禮，媽媽常常為了湊份子錢東挪西借，愁眉不展。

有一次，我看到母親又為隨禮發愁，便天真的問:“媽媽，為什麼我們不可以不湊份子錢呢？”

媽媽摸著我的頭說:“傻孩子，難道你沒有聽過‘人窮不省三種錢，沒錢不串三人門’這句話嗎？”

“人窮不省三種錢，沒錢不串三人門”這話什麼意思？我不解地問。

“人窮不省三種錢就是說:家裡再窮，再沒錢，人情來往的禮錢，家裡吃飯的飯錢，裝扮自己外表的衣服錢都不能節省。母親緩緩的說道。

這是因為，“禮尚往來”，在村裡居住，大家抬頭不見低頭見，相處久了，就跟自己的親戚一般，俗話說“遠親不如近鄰”；

你自己家裡有紅白喜事時，親戚都會隨禮湊份子，來分享你家的快樂，幫助你家度過困難，而如果別人家裡有紅白喜事，你就裝聾作啞，毫不關心；

那麼在村子裡是根本做不起人，會被大家瞧不起。所以，這第一不能省得就是人情來往的禮錢。

第二不能省的是飯錢。一個家再窮，一家人總是要吃飯的，不吃飯哪有力氣幹活呢？

倘若偶爾有客人來，或者請人吃飯，更不能表現的摳摳索索，顯得自己捨不得給人家吃的樣子，給別人落下口舌。

鄉下人常用“蒼蠅都叼不到飯甑”來形容某人家裡太過小氣，這樣的人家往往是門庭冷落，沒有朋友的。

一個人，不能赤身裸體或者衣不蔽體的在外活動。所以，第三樣不能省的是衣錢。再窮，衣服也要乾淨整潔，哪怕是打補丁也要補得熨帖平整。

“人靠衣裳馬靠鞍”，衣服是一個人的精神狀態和外在面貌哩。哪能胡亂節省呢？

沒想到，媽媽沒有多少文化，卻把“三不省”的道理說的頭頭是道，我不由的默默點頭。

那麼，“沒錢不串三人門”又是什麼意思？有什麼道理呢？我打破砂鍋問到底。

“沒錢不串三人門””則是說:沒錢的人不要去串冷眼門、遠親門和是非門。

不串冷眼門，是因為“人窮氣短、位卑言輕”。有些人以貧富論人品，趨炎附勢，對沒錢的人常常冷言冷語，極盡嘲諷。

沒錢的人去串門，還有高攀富貴之嫌，這豈不是給自己自找沒趣，讓人尷尬的事嗎？

“窮在鬧市無人問，富在深山有遠親”。

一個人陷入貧困，身無分文，連近親可能都不願意搭理，更何況經常不來往的遠房親戚呢？

所謂“遠水解不了近渴”，窮困之時經常去遠房親戚家串門，非但不能尋求到幫助，還可能招來親戚的嫌棄。

電影《激情燃燒的歲月》中，和石光榮一塊長大的窮親戚柱子去城裡找已經在城裡安家並當了高級軍的石光榮，然而卻受到石光榮兒子的嘲諷和他媳婦並不熱情的接待。

在《不離不棄》的劇情中，林方東把自己的親侄兒當長工使喚，不幹活不給飯吃。這些影視劇情都折射出生活中人情淡如水薄如紙的現實，當“窮親戚”遭遇“富親戚”，特別是“遠房親戚”，炎涼世態，想必只有沒錢的人自己獨自去體味吧！

“是非門”是指一些情況特殊的家庭，比如婆媳關係不合，鰥寡孤獨家庭。“鰥寡門前是非多”，如果你是個沒錢的男人，可能被認為想佔他人便宜。

如果是個沒錢的女人，則會被認為貪圖男人錢財，而對一些獨居老人來說，一個沒錢的人經常去串門，會被認為想侵佔老人財產，婆媳不合的會責怪你閒的沒事，挑撥是非……

所以，對於沒錢的人來說，如果經常去這些是非之地串門，會給自己招惹許多不必要的是非。

因為人窮沒錢，他們容易惹禍上身，被莫名其妙的的牽扯其中，即便有理也說不清。

母親說完，意味深長的說:“所以，做人要勤奮努力，自立自強，懂得社交的智慧。當自己還不富裕時既不能失去禮節，也不要高攀富貴，低聲下氣的求人，人窮，志不能窮。無論生活再苦，我們都要活得體面，活得有原則。”

生活中有許多俗語，既朗朗上口，通俗易懂，又往往飽含哲理，是人們在長期生活實踐中智慧的總結。

“人窮不省三種錢，沒錢不串三人門”就是我們的長輩常常拿來用於教導年輕人如何待人接物和智慧社交的經典語錄，在實際生活中的確是有一定道理，具有指導意義，值得去運用的。

荒海拾書

“人窮不省三種錢，沒錢不串三人門”是一俗語，意思其實非常簡單。

“不省三種錢”：指的是表錢、禮錢、飯錢：

• 表錢：說的是妝容儀表的意思，就是說人再窮，也不要讓自己邋里邋遢，要衣冠整齊。
  

• 禮錢：就是人們常說的隨份子一說，這是人們說的禮尚往來，再窮也不要在禮上丟了份兒。
  

• 飯錢：這個好理解，就是人們總要吃飯，再窮也不要省飯錢。
  

“不串三人門”：指的是冷眼門、是非門、遠親門：

• 冷眼門：指的是一些貧富差距大的人家，窮人如果去一些富有的人家的話，就會被看不起，所以沒錢不要去冷眼門。
  

• 是非門：在農村來說，農民喜歡串門，而有些人家是非比較多，如此，為了自己能獨善其身，還是不要去這樣的人家好。
  

• 遠親門：去遠親門總要帶一些東西，因為不常去，帶禮物是必須品，如果沒錢還要走動的話，對自己來說太累了，所以還是不要去遠親家了。
  

人窮不省三種錢其中說到了禮錢，那麼這裡所說的“禮”並不對。

儀表莊重則為“禮”

我國是一個禮儀之邦，所謂禮，首先就是說的儀表問題。在《弟子規》當中有這樣的要求：

這句話的意思就是冠帽要端正，紐扣一定要扣上，鞋子跟襪子要與身體貼切，整體的儀表要端正，不可吊兒郎當，這是儀表的規範。更代表了禮儀。

像現代有很多人都衣冠不整，以一些嘻哈風格為主，這其實跟我國傳統的禮儀相悖。如今很多人都以這種衣冠不整為美，其實這並不是中華民族傳統的美。

其實只要穿戴整齊，沒有太多的矯揉造作，處事大方得體，才可以稱得上是有禮儀。不過，我國這種禮儀的傳統傳到現代，已經所剩無幾了。

禮尚往來並非禮“上”往來

說起禮尚往來，這是我國博大精深的文化傳統，然而到了現代，這種禮尚往來被曲解了意思。如今的禮尚往來，人們更多的是把“禮”當成了“禮物”，送“禮”成了現代禮尚往來的根本。那麼我國最早的文化傳統中的“禮尚往來”中的“禮”真的是這樣嗎？

說起我國的文明史，它已經有了五千年的歷史了，看來我國的文華也真的是夠博大精深了。老一輩的思想傳統真有見地，就拿“禮尚往來”來說，我國一直都有“文明古國，禮儀之邦”之稱。

其中的禮尚往來本意是，所謂禮，崇尚的是往來之道，就是說有來無往，非禮也。舉個例子，就是說受人恩惠，必須要做出一定的回報，這才叫禮。

古代的禮範指禮儀、禮品、禮節。其中禮節佔比較重，古時的人們看重的是禮節，而非禮品。而現代人們則把禮品放在最前面，所以就曲解了“禮”的意思。

禮還指行為舉止

《論語·學而》中，孔子這樣說：

其中的意思就是說君子如果不夠莊重，那麼就會沒有威嚴，即便是學習了，也不會得到鞏固。這就是說，行為舉止要莊重，才能讓人敬仰，才會讓人折服。

如果此人看上去特別毛燥，即便此人身懷絕技，滿腹經綸，也不會讓人信服，其實這句話說的就是這個理。

行為舉止要莊重，才是禮儀的規範，這也突顯了我國的文明。第一印象給人以莊重，才會讓人感覺到尊重，才會感覺到我國的禮儀文化。

人窮不省三種錢裡的禮錢其實應該是上述幾點，而非隨份子。

大國布衣

俗語“人窮不省三種錢，沒錢不串三人門”，是老百姓智慧的凝結。

告訴我們窮的時候為人處世的智慧。

一，“人窮不省三種錢”

是指人窮的時候也不要省三種錢：禮錢、飯錢和表錢。

1.禮錢。

俗稱份子錢，禮錢這種東西就是有來有回。

再窮，禮錢不能省。按自己的經濟能力，該隨多少隨多少。不是讓人打腫臉充胖子——隨很多，也不能因為窮隨太少。

2.飯錢。

指聚餐的錢。人與人之間都是禮尚往來。

誰都不可能永遠當那個付錢的人，誰也無法永遠當那個吃白食的人。

但也不要充大款，按自己的能力請，外面請不起，家裡自己買菜做。

3.表錢。

不是買手錶的錢，這裡的表指的是儀表。

不一定要名牌的衣服鞋子，但至少要穿得乾淨、整潔，得體。

擁有個好形象，自己心情好，也給別人留個好印象。

誰願意與一個邋遢的人交往呢。

二，“沒錢不串三人門”

是指沒錢的時候，不去串這三種門：冷眼門、遠親門和是非門。

1.冷眼門。

對於那些冷眼看人低的，最好不要去串門，吃力不討好。

2.遠親門。

這個遠親門，不是指關係遠親；指的是平常很少走動往來的親戚。

沒有往來，就沒有感情基礎。

現在沒錢，一去別人心裡就嘀咕，不會有好印象。

3.是非門。

這種有是非的地方，會給自己惹來一身的麻煩。有錢沒錢，都遠離。

清清淡淡的世界

“人窮不省三種錢，沒錢不串三人門。”是什麼意思？有何道理？我們在生活中很多東西必須按照規定行事，不能馬虎。老話說的“人窮志不窮”，很多人生活雖然貧窮，但是有三樣東西卻是不能省的，而有三種人的家門也是不能亂穿的。

第一種:上禮錢不能省。在我們農村每年都會有各種酒席，比如結婚酒、滿月酒、升學酒、進新房酒等等，每到酒席時候親朋好友都會前來祝賀，並送上禮金。禮金是我們農村人當中不可缺少的，只要別人邀請你了，人不到，禮金是要到的，在窮也不會不給禮金。

第二種:彩禮錢不能省。現在娶個媳婦不容易，而彩禮雖然年年攀升，但是隻要能辦到的，男方家庭在給女方彩禮上都不會少。給少了，女方不高興，而且自家也沒有面子。所以很多家庭基本上在給對方彩禮上都會做到讓對方滿意。

第三種:吃飯錢不能省。很多人在社會上艱苦打拼，也賺了不少錢，但是太過於省吃儉用，最後身體吃不消而引發各種疾病，得不償失，把賺來的錢又全部搭進去了。

沒錢不串三人門

第一:不串跟自己很少交往的親戚。每個人估計都有一部分這樣的親戚，別人之所以不跟你聯繫，在他們心裡也根本不會把你當做親戚對待，而是早就作為陌生人了，因此沒必要多此一舉。

第二:不串經常走偏門的人的家門。這樣的家人經常依靠各種投機取巧或者違法的行為來賺取錢財的人，遲早自己毀了自己，因此不要跟這類人接觸。

第三:不串富人之門。當你很貧窮的時候，即使是你朋友的富人也會看不起你，因此更沒必要熱臉去貼別人冷屁股，而是要更加發憤圖強，改變自己。

鄉村波比

農村俗語“人窮不省三種錢，沒錢不串三人門”，該如何解釋？“人窮不省三種錢，沒錢不串三人門”這句話的意思就是說，人雖然窮，但是有三種錢不能省；咱們沒錢但是三種人的門咱不能串。那究竟是哪三種錢不能省呢？哪三種人的門不能串呢？下面我們就詳細的分析一下。

人窮不省三種錢：我們雖然窮，但是三種錢不能省，第一種就是對父母孝順的錢，這個錢不能省。無論我們多窮，要盡全力去孝順自己的父母。俗話說“子欲養，親不在”，等到你有錢有能力了，想孝順自己的父母的時候，父母已經不在了，所以說無論你多麼窮，要盡全力去孝順自己的父母，這種錢絕對不能省。

第二種不能省的錢，就是對孩子的教育。對孩子的教育不能等，孩子等不了。因為孩子的年齡一年比一年大，所以孩子的年齡不能等。對孩子的教育是重中之重，無論你多麼窮，要盡全力對孩子的教育進行投資，孩子才能有好的前途。第三種不能省的錢就是健康，對健康的投資。一個人沒有健康，那麼一切都等於0。所以無論你多麼窮，一定要讓自己在吃飯上面要營養跟得上。我們沒錢，我們可以自己種菜吃，菜裡面的營養非常豐富；我們沒錢可以買便宜點的水果，但是一定要讓自己的營養跟上去。只有你有健康的身體，那麼你才能賺更多的錢，沒有了健康的身體，一切的一切都是零。

沒錢不串三人門：這句話的意思就是說，我們雖然沒有錢，但是有三種人的門我們也不能串。這裡所說的不能串，其實是少去、再少去、實在沒辦法了才去串這家的門呢。第一種人的門不能串，指的是孃家。如果你嫁的婆家窮，自己的老公賺錢也不多，經濟不富裕，儘量少去孃家，為什麼這樣說？因為孃家有嫂子，有兄弟媳婦。他們會認為你窮的，又上孃家拿東西來了，又上孃家要錢來了，那麼你的尊嚴何在？讓兄弟媳婦或者嫂子、哥哥、兄弟看不起你。

第二種人的門不能串是遠房親戚，因為咱本身就窮，咱們串親戚就需要花錢，那麼花錢少了拿東西少了讓別人看不起，如果你去了，親戚本身就知道你窮，他就覺得你是又上他們家要錢或者借錢，讓親戚從心裡面都怕，恐怕你沾上他。

第三種人的門不能串是指的不講理、亂嚼舌根的這種人的門不能串。因為這種愛嚼舌根的人，必定是每天東家常西家短，不知道哪一天會因為閒話惹出什麼樣的是非。如果你經常去串這家的門，那麼必定也會惹上一身是非，到時候會給自己惹一身麻煩，所以這種人的門不能串。咱們本身家裡面經濟條件不富裕，如果再給自己惹一身麻煩，那麼出了麻煩的話，有的時候是需要用金錢去擺平的。所以這種亂嚼舌根的人的門是不能串的。

以上就是我的個人觀點，當然這種觀點也不全對。咱們就說“人窮不串孃家門”這種說法就不是全對，因為有的婆家雖然窮，但是孃家有錢，孃家在你結婚的時候陪送樓陪送車陪送錢，或者說你結婚以後給你個工廠，給你個幾十萬的，這樣的孃家父母也有。但是一般來說，如果嫁的婆家窮的話，還是儘量少去孃家，畢竟普通人還是比較多。

農村紅梅

人窮不省三種錢，沒錢不串三人門。人生在世，當你處於低谷時，或許你才會體會到人情冷暖，世態炎涼。窮且益堅，不墜青雲之志；老當益壯，寧移白首之心。

人窮不省三種錢，第一種：不省禮數錢

人情貫穿著我們的方方面面，每個角落。禮尚往來，是我們的傳統，是我們人與人之間交往情感的聯繫，做人的禮數一定不能少。禮數錢一定不能省，人情要來往才能存在。逢年過節，喝喜酒，結婚生子等等各種禮數一定要到位。這不是做人的虛假，人是需要聯繫，情才在，人緣才廣。

第二種：不省飯錢

人是鐵，飯是鋼，不吃一頓餓得慌。別省著掖著不肯為自己買點吃的，最後卻對不住自己的胃。和別人出去吃飯的時候，也不要那麼摳門，該花的花，大方一點也不吃虧。這要為了一頓飯，卻留給人不好印象。你再窮，也要活得體面，大大方方地站在別人面前。

第三種：不省表錢

梅花香自苦寒來，人靠衣裳馬靠鞍。我們再窮，也要有幾件體面的衣服，一定要捨得給自己買幾件能穿出去社交的衣服。不是叫你打腫臉充胖子，而是你穿得得體一些，在一些場合是對別人的一種尊重。也是尊重自己的一種表現，別人看到一個大方得體的人，才有和你談合作的機會。給別人留下一個好的門面，給自己的事業留一份體面，不要省表錢。

沒錢不串三人門，第一種不串冷眼門

即使你很窮，也不要去串那些小心眼的人門。他們只會更加對你踩踏，想方設法侮辱你的自尊心。嘴巴里吐不出象牙，說的話特別傷人，特別難聽。所以不要跟冷心冷眼冷血的人來往，狗眼看人低。人是很現實的，寧願自己在家裡坐著看看電視，也別去招惹這種人。

第二種不串遠親門

有親戚走動是好事，你有錢有勢還好，遠房親戚就會仰仗著你。你要是沒錢落魄落難，再去串遠房親戚的門。要是願意幫你的還好，要是不願意幫你的，第一反應就是以為你要向他借錢。一臉的拒絕樣給你，有些親戚好說話，有些形同陌路，沒有一點好眼色。永遠隔著親切，所以親戚間，保持平常的往來就好了，而不是需要人家的時候再去串門。

第三種不串是非門

遠離是非之地是一種明智的選擇，不是叫我們冷漠無情。我們該幫助的一定要毫無顧慮就用一顆善良的心給予幫助，世界才會充滿溫度。而是遠離一些不該去的地方，遠離不該見的人，寡婦門前是非多就是這個道理，事情沒辦成卻讓人說閒話。

90後小張日常

哪裡都有窮人和富人的區別，之所以被稱為窮人就是沒有錢花，沒有房子住，吃的只圖飽不圖好，一句話底氣不足。腰桿就挺不直，說話沒人理，就是去趟親戚朋友家也不見得被厚待，怎麼辦呢？其實農村的俗語早就有了定論:“人窮不省三種錢，沒錢不串三人門”。該如何理解？有道理嗎？

“人窮不省三種錢”

不省吃飯的錢。自己是窮點，人總得吃飯吧！幾頓不吃餓得荒，人家有大魚大肉，自己即使喝粥也得填飽肚子，只有這樣才能勞動，才能生活。與別人遇到飯局了，那是人家看得起你，不要卑微，做出個高姿態，AA制或者自己掏。其實你的境況朋友是心知肚明的，沒說破而已。他們也絕不會讓你掏的。如果你一聲不吭，人家會覺得你連個好聽的話也不會說，心裡會看不起你。也可能這是最後一次飯局了！

不省“行頭”的錢。“人是衣裳馬是鞍”，常言都這麼說了。穿不起名牌，總得穿件新衣服吧！要知道，衣服就是身價。富人穿件啥衣服，人都以為、是很貴的。同樣的道理，人窮穿啥都是地攤貨。衣服鞋子穿得象樣了，再理個髮，剃個須，染個頭，人也精神，別人也不會寒磣你。“行頭”有了，在別人的心目中也有了形象，起碼人家覺得你沒有自暴自棄，說不準會幫助你，還會與你有合作打交道的機會哩！

不怕人情份子錢。人總是要和人打往的，不論城市和農村，喜事白事上都會行個禮錢。親的近的多掏的，一般關係的必須隨“大流”。在農村凡遇到某一家過事，幾乎是全村全家出動，停下農活，停下打工去幫忙，還不能忘了行個人情份子錢。這錢是看得起別人的一種表現，也等於別人給你“存錢”，那可是禮尚往來的事。到你家的事上，這錢還會“還”回來。

沒錢不串三人門

有錢人的門。有些有錢的人家，最看不起沒錢人到他家。怕蹭吃蹭喝，甚至怕借錢。還有些人怕沾上了你的“窮土”，“晦氣”。其實就是正眼瞧不上你，你有何必自討沒趣地串門呢？我村就有這麼一戶人家，她丈夫在鐵路工作，十多年前那可不得呀！建了幾間紅磚瓦房，村裡人去她家，她連門都不讓進，怕帶進了土。

遠親的門。人一旦過得窮了，連至親都在疏遠你，生怕你連累了，更怕你借錢花。不用說那些遠親，還不都是由女人們連帶起來的，應該是表親了。隨著姑媽、姨娘的遠嫁或去世，都已經“表親了了”了。以你現在的“身份”和境況，很不待見你的，甚至會讓你吃個“閉門羹”。

搬是弄非門。好多時候，好多事情，還不是由是非而來嗎？禍從口出就是這個道理，但是哪裡都有淨操著別人心的人，本來兩口子吵個嘴，女的去孃家了，非說要離婚了；村裡一男一女碰巧走在一起說笑了，還不說這兩人有“問題”？如此等等。是非之地，可以毀一個家，擾亂一個村裡的正常生活。串這樣的門，還不如“靜坐常思己過”的好！

“人窮不省三種錢，沒錢不串三人門”，確實是有道理的。人窮只是一時的狀態，把握好自己的行動和言行。要想著“窮則思變”，活出個人樣來。

為生活而提神

我是簡繁，“人窮不省三種錢，沒錢不串三人門。”是什麼意思？有何道理？

有句話是這麼說的，叫做存在即為合理，那麼基於這種情況，這話的道理也就不言而喻了，既如此，咱們就倒過來說說這個情況，也是簡繁小時候遇到過的真實情況。

人窮不省三種錢

飯錢不能省，生而為人，不管家庭情況如何，“吃”永遠都少不了，你不吃飯恐怕就得成仙了。至於你吃的是鮑參翅肚還是農家豬肉，這個量力而行就好，但你總得吃才行，飯錢是審不了的。

禮錢不能省，每個人都有親戚朋友，隨份子是很正常的事情，這家結婚、那家慶生，一旦人家請了你，那就隨吧，不隨是說不過去的，不隨恐怕就不會再有人請你了，你的路恐怕也就越來越窄了。

表錢不能省，這個表錢，值得不是手錶，而是代表的行頭錢，你總得穿衣吧，不管你穿的是阿瑪尼還是地攤貨，這是必不可少的，你要把行頭錢都省掉了，那就跟“皇帝的新裝”沒什麼兩樣了，恐怕精神病院就找到你了。

沒錢不串三人門

遠親門不串，我相信多數的遠親都是不走動的，這個也屬於正常，畢竟遠親有可能不常見，甚至十年八年的都沒見過，那麼這門親戚也就沒有太大意義了，如果你突然找上人家，恐怕人第一時間想到的就是你要找他借錢吧。

冷眼門不串，當你窮的時候，這種人恐怕說話就是尖酸刻薄，何必自討沒趣呢？

是非門不串，常言道“寡婦門前是非多”，你這十里八村的那麼多人，本來沒什麼，恐怕都得被說成有什麼，別忘了三人成虎，輿論是很可怕的。

一點個人淺見，希望能夠拋磚引玉，歡迎評論區討論，打字不易，且看且點贊；分享不易，且讀且關注。

易論招財圈

人窮不省三種錢，沒錢不串三人門。這句話我答就對了，因為我已經好幾年沒出門了，哈哈開一句玩笑。首先說一下什麼是三種錢，什麼是三人門？第一不能省過日子必須的用度，尤其交朋友所花的錢。第二不能省裝飾錢，本身就窮，在不穿的體面點，就更沒朋友了。第三不能省禮金錢，我們生而為人就要有社交圈子，這是必然，所以人情往來必不能少。

雖然錢對於窮人來說很重要但是在一些必要的場合我們也必須捨得投資。所謂；付出越大回報越大，所以即使再窮在以下三種情況下也要大方出手。話又說回來，這是投資，也是必須花的錢。應該花。但千萬不能揮霍，窮大方，如果這樣反倒適得其反，所以還是看情況，花錢只是一方面，最主要的還是真心。

在說；三種門不能串，第一是冷眼門，尤其在我們比較貧窮的情況下，千萬不能上門，哪怕你請他吃飯，他都會以為你要借錢。所以還是有自知之明吧。第二是遠親門，也就是平時幾乎不來往的親戚，若是突然去他家串門，會以為你有事求他。第三是是非門，也就告訴我們不去是非之地，不但對自己沒好處，可能還會落下壞名聲！

尤其我們處在現在社會，以金錢為人生觀，金錢至上。如果沒錢，還是先給自己定個目標，然後在努力奮鬥，到那時就有人找你了。所謂；窮在鬧市無人問，富在深山有遠親。謝謝。

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