品讀紅樓

《紅樓夢》裡迷團甚多，在小說第二回，作者寫了一個朽敗被舊的智通寺、一齒落耳聾老僧，乍看略顯突兀，貌似與小說情節相脫離，但細想小說主旨，智通寺和老僧一節，算得上是小說的大關節處。《紅樓夢》小說寫了諸多寺廟道觀，唯智通寺是特立獨行的存在，寫了諸多道士尼姑，唯老僧遠離塵世。而且，這一節寫在甄（士隱）家敗落（小榮枯）和賈家敗落（大榮枯）之間，兩枯之間來一“智通”，細細想來大不尋常。

智通寺通過賈雨村之眼寫來，其位於姑蘇城外山環水旋、茂林深竹之處，看上去門巷傾頹、牆垣朽敗，門額上題著“智通寺”三字。此處有脂批：

又有脂硯眉批：

智通寺除了名字之警，還有一幅對聯極其破舊又極其有名：

此處又有脂批：

先為寧榮諸人當頭一喝……、一部書之總批。

而賈雨村看了此聯心中是有所動的：

此處又有脂批：

（賈雨村）入內，只有一個老僧在煮粥，小說原文寫：

此處連有兩句脂批寫：

於是賈雨村不耐煩便走出來了。又有脂批說：

原文這一段著墨不多，脂硯齋幾乎一句一批，如此密集之批語全書並不多見，又說是部書之總批，可見作者巨眼巨筆。作者寫此一荒境意欲何為呢？既然是給寧榮一棒喝，寫賈家又有相當的篇幅在寫其鐘鳴鼎食、繁華富貴，欲寫其盛，先來一荒涼小境曰之“智通”，箇中玄妙，實口筆難講難書，實為神來之筆。

一

甄（士隱）家之枯也是賈府的一面鏡子，甄家先丟了女兒，繼而遭受火災，再失莊園田土，又遭親戚盤剝，遭此連環打擊的甄士隱在聽得那二仙師一僧一道的《好了歌》後徹悟，註解了《好了歌》，是為《好了歌注》，隨後追隨二仙遁去了。原文：

全篇皆智通矣。

二

賈家的敗落和賈寶玉的出家，賈寶玉的經歷在某種程度上和甄士隱有許多相似之處，一是：二人都經歷嚴重的感情打擊，甄家是丟女兒，寶玉是經歷愛情和婚姻的幻滅；二是：二人都經歷了盛衰榮辱，品嚐了人情冷暖、世態炎涼；三是：二人都夢遊太虛幻境，識了通靈；四是：都是由二仙師點化遁世。

三

甄家和賈家都是賈雨村人生仕途之路上的貴人和恩人，因甄家之助賈雨村有了第一次崛起，因賈家（林家、王家）匡助賈雨村得以起復並飛黃騰達。但賈雨村明明從葫蘆廟門子之口得知英蓮下落而不施救，攀附更有權勢的四大家族，經過宦海沉浮，賈雨村從硬了心腸更蛻變成鬼蜮，倒向四大家族政治對立面的忠順王府，從對恩人甄家的見死不救發展到對敗落下來的賈家落井下石。而“智通”以及那幅對聯都是賈雨村所見，脂硯齋批作者：秉刀斧之筆。由此可見一斑。

四

《紅樓夢》裡寺院廟宇庵尼眾多，饅頭庵的姑子靜虛專管紅塵中事，為錢財仗榮國府之勢拆散了張金哥和守備之子的婚事，使得一對佳偶命喪黃泉；水月庵的智通和地藏庵的圓信，兩個尼姑聽得芳官幾個被王夫人驅逐的女孩子不願配人要出家，巴不得拐了去，作者直寫二尼為柺子；清虛觀的張道士算是鑽營的典範，專門遊走於上層社會，兩句話沒說就要為寶玉提親了；天齊廟的王一帖專賣假膏藥，竟被世人傳為靈驗的神藥，並冠以“王一帖”的雅號；玄真觀的賈敬也不用說了，枉為長房長子，毫無家族責任擔當，甚至置幼女於不顧，一門心思要自己當神仙。總之，《紅樓夢》裡的這些宗教人士一個個要麼利慾薰心、結交權貴、弄權官場，比紅塵中人更關心紅塵中事，一個個八面玲瓏，如魚得水，得心應手。要麼自私到令人髮指的程度。有一個例外就是“智通寺”，只是這個例外混的太差，廟宇朽敗傾頹，修行的老僧只一缽薄粥，齒落目昏耳聾，所答非所問。身後有餘忘縮手，眼前無路想回頭，修得此大智慧也不過被人遺忘，無人問津而任其破舊衰敗下去。

五

《紅樓夢》裡的“了悟”“徹悟”“智通”者寥寥：有甄士隱、賈寶玉、秦可卿、柳湘蓮幾個，幾人要麼有慧根，要麼歷經一番冰徹寒骨、生離死別，是“翻過來的！”昨日風流富貴，今日既聾且昏；昨日擔風袖月，今日齒落舌鈍；昨日飲甘饜肥，今日一缽薄粥；昨日僕奴成群，今日形影相弔；昨日是活龍鳳凰，今日枯骨衰腸；昨日的鮮花著錦烈火烹油不過是過眼雲煙、瞬間的繁華，今日的門巷傾頹牆垣朽敗才是現實的世界、真實的人生，此境此地，智了也通了。

想當初甄士隱懷抱女兒英蓮，癩頭和尚道：“將這有命無運、累及爹孃之物抱懷裡作甚，舍我吧！”世人怎可舍骨肉舐犢之情？賈寶玉神遊太虛境，警幻以仙茗、仙釀、仙曲、仙冊、仙女可卿警之，世人怎可舍此享樂溫柔？可笑剛剛被革職也算翻了個筋斗的賈雨村看了，一點也沒悟，而是不耐煩，更妙在賈雨村和老僧問答是所答非所問，屏山在此借用妙玉一詞：檻內檻外（智通內外）怎能不答非所問呢？雨村之眼看老僧，實為昏也，雨村之耳聽老僧，實為聾矣！

甄士隱、賈寶玉、柳湘蓮，都是“翻過來的！”他們身上，俱有老僧的影子！

（我是屏山，歡迎點評、關注，為您探究紅樓一夢。我的喜馬拉雅FM：屏山講讀紅樓夢）

屏山品紅樓

要想說清這個問題，就要先從賈雨村說起。

賈雨村在中秋月圓之夜，曾經口占了一首七律詩：

未卜三生願，頻添一段愁。

悶來時斂額，行去幾回頭。

自顧風前影，誰堪月下儔？

蟾光若有意，先上玉人頭。

這首詩什麼意思，詩中的風，就是清風，指的是滿清，月，明月，指的是朱明。“自顧風前影，誰堪月下儔”，就是“自顧清前影，誰堪明下籌”，清前影是誰，當然是李自成建立的大順，大順政權建立了幾十天的時間，在歷史上根本就沒有存在感，就像清朝以前的一個影子。月下籌，就是籌劃推倒大明的意思。最後兩句“蟾光若有意，先上玉人頭”，蟾光就是月光，光，指的就是沒有了，也就是指明朝滅亡了，玉人頭，玉人，指的是漢人，玉人頭，指漢人作首領，就是說漢族人當皇帝。然而不幸的是，《紅樓夢》最終的結局卻是“韶華竟白頭”。

從以上分析看，賈雨村就是指的李自成。書中說的賈雨村進京求取功名，指的就是李自成攻打北京，要當皇帝。結果，第一次失敗了。（即書中說的賈雨村被革職），賈雨村“擔風袖月，遊覽天下風景”。擔風袖月，擔來了滿清，袖去了大明。遊覽天下風景，指的是到處流竄。最後，到了林如海府上。林海，字如海，就是說，這是一片森林，像海一樣的大森林，能夠藏龍臥虎，所以李自成選擇了這裡。書中又說，林如海“升至蘭臺寺大夫”，蘭臺寺，就是爛苔寺。鹽政使，即嚴實，指的是森林中隱蔽嚴實，不易被人發現。所以賈雨村就入住林富，成了林黛玉的老師。這個老師不過是賈雨村進入林府的一個冠冕堂皇的理由——還有比這個理由更能合情合理的嗎？

代表李自成的賈雨村藏進了深山老林中，明朝怎麼樣呢？

接著，作者又說，他的學生林黛玉的母親一病而亡，林黛玉由於過於哀痛，舊病復發，好些時候不去上學，於是，賈雨村閒居無聊，每當風日晴和，便出外遊玩。這日信步走到一山環水旋，茂林修竹之處，隱隱有座廟宇，門巷傾頹，牆垣剝落。有額題作“智通寺”。

這段文字裡寫的“茂林修竹”，林就是大明，竹就是朱，朱姓皇族，廟宇，即朝廷。智通寺，即知痛思，懺悔的意思。門巷傾頹，牆垣剝落，指的是長城防禦衰落。

智通寺門旁有一副對聯：身後有餘忘縮手，眼前無路想回頭。進門見有一龍鍾老僧在哪裡煮粥。龍鍾，即龍種，老僧指的是崇禎帝，煮粥，即詛咒，這是說的崇禎帝由於連年戰亂，人民困苦不堪，而下罪己詔的情形，“身後有餘忘縮手，眼前無路想回頭”，指的就是當時崇禎帝面臨的處境。

關注“柴鵬程的航海日記”，與你一同讀懂《紅樓夢》。

柴鵬程的航海日記

賈雨村閒遊“智通寺”是在第一次被罷官，在林黛玉家做老師的時候。

智通，是指有大智慧的人才能通曉的道理，說的是智通寺上的對聯“身後有餘忘縮手，眼前無路想回頭”，這句對聯的意思是，現在身上有足夠過日子的錢，就應該收手，不要等到走到絕路上才想著回頭。

賈雨村初到官場，因為貪汙、恃才辱上等原因被參了一本，罷官，之後開始到各處遊山玩水，表面上一副雲淡風輕，內心卻對官場有著諸多的留戀，這從賈雨村的遊歷的蹤跡就可以看出。

因為盤纏不夠，賈雨村就做起了私人教師，但他收的學生都不簡單啊，先是甄寶玉，雖然從未正面露臉，但甄家就像是賈家的鏡像，家族地位可想而知，後是林黛玉，那時候的林如海是巡鹽御史，很受皇室的器重，賈雨村是藉助朋友的幫忙，謀了進去。

這明顯已經不是單純的做個教書先生，藉助大家族的勢力，起復做官才是正道。

所以，此時的賈雨村，偶遇智通寺，應該是作者的安排，仕途不如意，正是賈雨村可以收手、回頭的時機，賈雨村是個聰明人，也覺得這對聯雖然句子淺顯、卻有深意。繼續往裡走，希望能遇到高人，裡面卻只有一個煮粥的老僧，支支吾吾、答非所問，其實，也不一定是老僧答非所問，而是賈雨村沒有得到自己想要的答案罷了，此時的賈雨村，想的不是收手，而是如何再出手。

智通寺和賈雨村後來遇到的冷子興，就像是世間的兩條路，擺在了處於人生十字路口的賈雨村面前，而他還沒到了悟的時候，於是選擇了後者。

智通寺，與跛足道人類似，都是引人了悟的，但關鍵還要看人，甄士隱、柳湘蓮看破了，但利慾薰心的賈雨村，還沒有了。

“身後有餘忘縮手、眼前無路想回頭”，這句詩不僅對賈雨村說的，也是對賈府說的，在秦可卿死後託夢時，曾說過，要趁著家族興旺時，為子孫做好打算，多置一些祭祀用地和房屋，因為這些東西即便是抄家也不會被抄走，即使家族敗落，子孫也有個落腳的地方，但處在繁華之中的王熙鳳，還沒有想到這一層，明知道賈家內囊盡空，還不能從繁華的夢中醒過來，不做長久打算，一遭夢碎，整個賈府子孫失落流散。

心慌慌是情殤

賈雨村閒遊智通寺是在《紅樓夢》第二回。賈雨村觸犯上級被革職之後，經朋友的引薦，在林黛玉家任西席近一年。賈敏病亡，黛玉悲傷過度觸發舊症，所以賈雨村才得閒出來。

在智通寺，賈雨村首先見到了一副對聯，題曰“身後有餘忘縮手，眼前無路想回頭”，接著又遇見了一個老僧，但其“既聾且昏、齒落舌鈍、答非所問”，雨村不耐煩就出來了。

智通寺一段，文字不多，情節也看似平常，但是很多細節蘊含深意。

一、“身後有餘忘縮手，眼前無路想回頭”這副對聯，賈雨村看後覺得“文雖淺近，其意則深”，但是卻未醒悟和察覺，以至於最後“因嫌紗帽小，致使鎖枷扛。”脂批則曰，“當為寧榮諸人當頭一喝”，可謂為後文伏脈。

二、遇到的老僧雖然令賈雨村感到不耐煩，但是脂批卻明寫“是翻過來的”、“是翻過來的”，並在眉批上寫到“畢竟雨村還是俗眼，只能識得阿鳳、寶玉、黛玉等未覺之先，卻不識得既證之後”，說明老僧正是這些人在賈府敗落之後的模樣。

三、賈雨村從智通寺出來之後，巧遇冷子興。兩人飲酒相談，冷子興演說榮國府，通過一人之口介紹了賈府主要人物和關係，替讀者捋清了脈絡，並引出了下文。

正說文化

看看西遊記火燒觀音禪院那段估計會有啟發。【內中又有一個小和尚 ，名喚廣謀 ，就是那廣智的師弟 ，上前來道 ： 「此計不妙 。若要殺他 ，須要看看動靜 。那個白臉的似易 ，那個毛臉的似難 ，萬一殺他不得 ，卻不反招己禍 ？我有一個不動刀槍之法 ，不知你尊意如何 ？ 」老僧道 ： 「我兒 ，你有何法 ？ 」廣謀道 ： 「依小孫之見 ，如今喚聚東山大小房頭 ，每人要乾柴一束 ，捨了那三間禪堂 ，放起火來 ，教他欲走無門 ，連馬一火焚之 。就是山前山後人家看見 ，只說是他自不小心 ，走了火 ，將我禪堂都燒了 。那兩個和尚 ，卻不都燒死 ？又好掩人耳目 。袈裟豈不是我們傳家之寶 ？ 」那些和尚聞言 ，無不歡喜 ，都道 ： 「強 ，強 ，強 ，此計更妙 ，更妙 。 」遂教各房頭搬柴來 。唉 ！這一計 ，正是 ：弄得個高壽老僧該命盡 ，觀音禪院化為塵 。】之後孫悟空借計火燒觀音院，大火之後【一山環水漩茂林修竹之處 ，隱隱有座廟宇 ，門巷傾頹 ，牆垣剝落 ，有額題曰 「智通寺 」 】。

廣智廣謀就是【智通】的意思，賈雨村看到的老和尚（老佛爺）的命運和結局。【堪嘆老衲性愚蒙 ，枉作人間一壽翁 。欲得袈裟傳遠世 ，豈知佛寶不凡同 。但將容易為長久 ，定是蕭條取敗功 。廣智廣謀成甚用 ？損人利己一場空 。】對應於【身後有餘忘縮手，眼前無路想回頭】和【機關算盡太聰明，反算了卿卿性命】。

襲人之龍衣對應於袈裟，賈雨村也好，老和尚也好，廣智廣謀也好，智通也好都是衝著龍衣（政權）去的。殊不知，政權為天下神器（佛寶），【天下神器，不可為也，不可執也。為者敗之，執者失之】。

浮木盲龜

智通寺為智通，但賈雨村看了這幅對聯眼前有餘忘縮手，身後無路想回頭時為什麼智沒有通？這就是當局者謎旁觀者清。不識廬山真面目，只緣身在此山中。賈雨村從上任革職，處於落魄時期而看不透其中義理，只為老和尚不知怎麼翻筋斗過來的，落於如此悽慘之地，而未思自身。就是他還沒有達到這種足以使他番然醒悟的悽慘境況，於世上還能生存，還有行路，沒有天絕人處。沒了官職也能生存。生活沒有給他足夠的挫折，使他認識所行之路，即未來之路，重新啟用之路上要對造成身世變化反覆，用了革了用，沒有充分認識造成這一切的根本原因是什麼？來源於自身的慾望深。

對於未來行路依然不清醒迷於其中。只有執著於事物並受其挫行路不得才會醒。賈寶玉也一樣，只有自身落敗才會懂秦鍾臨死之言。凡迷於利益中為不智，而人又難以認識。

青木皮

餘於紅樓沒啥認識，年輕時好歹翻過，但只是走馬觀花，囫圇吞棗，早已就飯吃了。對這個問題現翻了翻書，寺裡那付對聯“身後有餘忘縮手，眼前無路想回頭”，作者似乎是刻意給賈雨村設置的一場戲。既刻畫了賈的品德，又揭示了當時社會的一個群體。抨擊了現實中的勢力小人。餘淺識不過如此，見笑。但對紅樓，餘從不感興趣，雖然其藝術造意登峰造極，但不屬於偉大的著作。所謂偉大著作，她是能夠起到引領社會的積極作用的。紅樓只不過是舞文弄墨。

古鏡5

關於賈雨村遊玩到此的一些關聯，我曾寫文分析過，這個寺院的門口帖一副對聯，早已暗示了賈雨村的悲慘結局。

這副對聯為“身後有餘忘縮手，眼前無路想回頭。“，賈雨村當時看到這句話的時候，心裡暗自在想，這句話雖然文淺顯，其意則深，其實正是這句話點出了賈雨村最終的結局。

可惜賈雨村雖然聰明，卻沒有看透這副對聯的意思，或者已經看到，並未在意。總之賈雨村是在極度困境的情況下，來到了這裡，頓時覺得豁然開朗，一切艱難的問題，變得不是事。

至於這個寺院裡的煮粥老僧，他的出現絕對不是閒來之筆，歡迎感興趣的朋友一起討論。

紅學愛好者蕭夢

我的理解是：一，賈雨村乃一飽學之儒，很有才華，頗得林如海，賈政，甄士隱等人賞識，是林黛玉的啟蒙老師。屬於聰明但缺乏大智慧的人，此對聯顯然是善意勸其“縮手”和“回頭”，可惜他沒悟透。二，此為後文賈雨村升官後貪婪無度，賈府被抄家時落井下石，最終害人終害己埋下伏筆。三，此處情節，尤其是對聯意在警醒世人，見好就收，激流勇退，貪念之下必有惡果。充分體現了曹公“草蛇灰線，伏延千里”的寫作技巧，令人歎服。

紅樓解夢人

就是暗示賈雨村將來的處境與這個破敗的荒涼寺院一樣，只可惜現在還未能勘透而已。雨村一出場就是“釵於簾內待時飛”，“先上玉人樓”，“天上一輪才捧出”，一副躊躇滿志，即將飛騰的樣子。可是遭受一次挫折以後，仍不能醒悟。所以，作者才引其至此，並給他看了“身後有餘忘縮手，眼前無路想回頭。”這樣的對聯。

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