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如果心靈有歸宿，
應該是書房的模樣。
小小的一間屋，
便足以撫慰我們疲憊的心。
文人書房是個美妙的地方。
無論外界如何喧囂，
進入這個小小空間，
宛如到了一片淨土。
書房壁上的聯語，
是古人妙師造化、
格物盡理的傳統審美妙趣，
也是傳統文人
骨子裡的風雅和悠然。
縱觀書房的牆壁上，都掛有主人自己寫的聯語。有求官、述職的；有救國、愛民的；有創業、謀事的；也有消遣、消愁的……透過這些聯語中，我們也能看到主人的精神和情趣。
文人們把自己對於人生的理解寓於平淡字句之中，或把自己的性情寄託於對聯的言外之音，讀來富於生活氣息又充滿哲理。我們從文人的書齋聯語中，恍如見到那個“萬般皆下品，唯有讀書高”的時代。
南宋孝宗隆興進士樓大防，曾官至樞密院參知政事。或許是文人對於同好者的認同，書齋聯也頗有劉禹錫的風範：
門前莫約頻來客；座上同觀未見書。
“談笑有鴻儒，往來無白丁”，樓大防和傳統文人一樣，不願意和沒有學識的人聊天扯淡；但若有奇書異卷，必定要邀請同仁友好共賞。由此可見書齋主人對待客人的兩種絕然不同的態度，體現出樓大防讀書求友的一片良苦用心。
曾經在語文課本上寫出無數愛國主義詩詞的陸游，他的書齋聯語卻意外的書生意氣：
萬卷古今消永日；一窗昏曉送流年。
問他為什麼讀書，回答也十分乾脆：“一身報國有萬死”，並有“讀書有味身忘老”的境界。
陸游自幼好學不倦，他自稱：
我生學語即耽書，萬卷縱橫眼欲枯。
晚年罷官家居，七八十歲了，還研讀《資治通鑑》，蠅頭小字。他一生堅持讀書寫作，至老不改。
與陸游的讀書救國觀所見略同的明朝末年崇禎進士金聲，字正希，在未達時，極端貧困，自題書齋聯曰：
窮已徹骨，尚有一分生涯，餓死不如讀死；
學未愜心，正須百般磨練，文通即是運通。
聯律亢奮，擲地有聲，寫得刻骨銘心，悲憤至極。
清兵入關，金聲俠肝義膽組織義師抗清，血染戰袍，兵敗被俘，堅貞不屈，慷慨就義。可惜他書生正氣，有心殺賊，無力迴天雖“文通”而未能“運通”。
古代的讀書人大多都是想做官的。朝廷科舉取士，讀書人若能金榜題名，官運亨通，春風得意，則是夢寐以求的快事。
有些書齋聯文采飛揚，啟人心智。清代陳元龍的書齋聯為：
水能性淡為吾友；竹解心虛是我師。
清代文學家紀曉嵐曾為“閱微草堂”題寫一聯：
書似青山常亂疊；燈如紅豆最相思。
聯中的“書似青山”，“燈如紅豆”，雖較平淡，卻趣味盎然，引人思索。
清朝乾隆進士彭元瑞寫的書齋聯最有代表性：
何物動人，二月杏花八月桂；
有誰催我，三更燈火五更雞。
原來各省鄉試在八月，正是桂花飄香時節。禮部會試在二月，正是杏花開時。學而優則仕，靠廢寢忘食,懸樑刺股，挑燈夜讀而能中舉，升官發財，是舊中國知識分子的正道。
一帆風順的彭元瑞一舉得中，後步步高升，官至吏部尚書，協辦大學士，果真如願以償，圓了書齋聯語之夢。他可算得上是幸運者。
抒發情感，或戲弄人生，或針砭時事，或表達雅興。從這些對聯中可以探討出歷代學者名人的心情和嗜好，是中國讀書人的一種具體的文化表現。
也有讀書消遣論者。晚清徐照，浙江桐鄉人，其書齋聯饒有風趣：
志不求榮，滿架圖書成小隱；
身雖近俗，一庭風月伴孤吟。
可能是流年不利，仕途不順而難免流露出來的文化人士孤芳自賞的高傲神氣。
一庭風月與世無爭。還有，與李鴻章同鄉同學的道光秀才朱景昭也寫過一副書齋聯：
平生一片心，不因人熱；
文章千古事，聊以自娛。
所謂“不因人熱”，委婉含蓄，即不願攀援權貴，寧可躲在僻靜的書齋讀書自娛消遣。據說他後來還是做了兩江總督李鴻章的幕僚，因人而“熱”起來了。
有一書齋聯很富韻味：
認天地為家休嫌室小；
與聖賢共語便見朋來。
廖廖數語便向人們展示了一片博大的空間。
吞天地氣，交天下友，讀聖賢書，聯意與“室小乾坤大，寸心天地寬”有異曲同工之妙。
“揚州八怪”之一的鄭板橋，自題書齋聯為：
咬住幾句有用書可以充飢；
養成數竿新生竹直似兒孫。
此聯一個“咬”字，又聯
“百尺高梧， 撐得起一輪明月；數椽矮屋，鎖不住五更書聲”。把刻苦鑽研書本的情態和對事業的追求表達得酣暢淋漓。
家小樓臺天地起；
案餘燈火有無知。
幼年家貧的林則徐的這副書齋聯表現了他身處逆境而自強不息、矢志苦讀的可貴精神。
題書齋聯“風雲三尺劍；花鳥一床書”武能叱吒風雲，持劍嘯天。文則花鳥怡性，嗜書曉理。非左光斗不能為之。
鄧子龍自題書房聯：
月斜詩夢瘦；風散墨花香。
此聯以意境取勝，上聯通過視覺描繪夢境，下聯以嗅覺傳達書香。充滿詩情畫意的書房，乃主人的理想世界。
清代鄧石如題的碧山書屋聯：
滄海日，赤城霞，峨嵋雪，巫峽雲，洞庭月，彭蠡煙，瀟湘雨，武夷峰，廬山瀑布，合宇宙奇觀，繪吾齋壁；
少陵詩，摩詰畫，左傳文，馬遷史，薛濤箋，右軍帖，南華經，相如賦，屈子離騷，收古今絕藝，置我山窗。
如此繁瑣的用典可以說在書齋聯中式很少見的了。上聯點出九處勝景，下聯筆涉古今文藝精華，詩賦安畫，經史箋貼，異彩紛呈。上聯用自然景觀描就祖國大好河山的萬里長卷；下聯以藝術品類匯成中華文化的洋洋大觀。氣派非常，內蘊豐厚。
包世臣自題書齋聯很有自己的風格：
幸有兩眼明，多交益友；
苦無十年暇，熟讀奇書。
語言樸實，說理性強，作者意在道破人生求知的艱辛。確屬一副難得的佳聯。
明末清初思想家王夫之晚年在杭州“湘西草堂”書齋聯雲：“六經責我開生面，七尺從天乞活埋。”
清代著名學者程祖洛自撰的書齋聯為：“醴泉無源，芝草無根，人貴自主；流水不腐，戶樞不蠹，民生在勤”。
中國文人，以一副小小的對聯，抒寫出了自己的天地之心。
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