無知即罪惡
無知即罪惡。與中國有句俗語，無知者無罪，皆然相反之意啦。基於此，於是，古人曾流傳有，德比才重要，德與才到底咋個關係似乎從來也沒給個清楚的說法，再進一步引申呢，就有了，女子無才便是德發展到這種程度的“德”，德與才似乎是一對敵對概念。才與德是二分的，皆然是兩個概念。
與此相反，蘇格拉底卻語出驚人的說，知識即美德。當然這裡的知識是真理真知的意思。顯然有，才即是德，二者是一的意思。
問題是，一事物的真理到底有幾個？為什麼會有有才無德會造更大的惡之說？這個“有才”是什麼“才”，是知識是真知是真理嗎？
不懂得工作真義的人，視工作為苦役。
不懂得工作真義的人，視工作為苦役。學習、工作、勞動等有多少人把它視為了苦役，他們奇怪的思維認為，達到一個結果，甜美美的結果，過程能捨就舍了，認為學習是痛苦的，頭懸梁錐刺股，學成是快樂的，同樣生活與工作是兩個概念，戀愛與結婚是兩個概念，等等，其實，生活與工作本來就是一個整體，工作的過程就是生活呀。陰差陽錯。
知足是天賦的財富，奢侈是人為的貧窮
知足是天賦的財富，奢侈是人為的貧窮。這句猛一看與“知足常樂”倒十分相似。但是，細一瞧，也別有出入的，所以有，一簞食一瓢飲在陋巷也不堪其憂之說，但我們的文化觀念，也有及時行樂，揮霍奢侈才快樂呢的，那又何必去知足而快樂呢，但是揮霍浪費一定不能製造財富。是以，“知足是天賦的財富”說的嚴謹些呀。
告訴我你的朋友，我就知道你是什麼樣的人
告訴我你的朋友，我就知道你是什麼樣的人。大有物以類聚人以群分之意，有這麼點意思，但不全是。這話言外之意是概括抽象出的人，是一定活動關係的人，是聯繫的看問題的方法。
暗戀是世界上最美麗的愛情
蘇格拉底是暗戀過的，否則何以說出如此絕對的讓人莫可名狀的絕對的話呢
一個人是否有成就，只看他是否具備自尊心與自信心兩個條件。是的，如果不能肯定自己認識自己，所謂的成就又有何所謂呢，
在你發怒的時候，要緊閉你的嘴，免得增加你的怒氣。
這話說的，是呢，口開神氣散，怒氣啊，也是氣，千萬別散太多，一氣周流，可以相互轉化的。再者是，一張口，氣都使到嘴上去了，腦子氣就少了，就不好轉了，所以會反而增大怒氣吧
問題是接生婆，它能幫助新思想的誕生。
可關鍵是，發現問題的眼睛不多，而發現美的眼睛比較多，所以思想誕生的不多，舞蹈歌藝誕生的多，星光大道，廣場舞什麼的誕生的多了
未經審視的生活是毫無價值的。此言有些絕對。問題是價值的取向從向哪邊，是得有個對比參照的，大概蘇格拉底這老頭總覺得自己的生活是有使用價值的了，當然別人的對自己的生活無關緊要，沒有使用價值了吧。這樣看說的沒錯，但是有球用呢？
認識你自己。這句話不長就幾個字，可惜被蘇格拉底捷足先登，早早申請註冊專利了，要不換到今天的我，我也會說出這麼經典的話的，喔，認識你自己。
好啊，列位，認識你自己。
50句蘇格拉底的經典的名言送給每一位忠於認識自己的朋友了嘍......
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