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看似有理有據，實則胡攪蠻纏，簡直屁話。
文章開篇引言即定義倭寇：所謂“倭寇”，實際上是被誤讀的一群中國海商。作者觀點明確，“倭寇”既不是倭，更不是寇，只是一群默默為明朝經濟繁榮作出貢獻的海商，所謂的“倭患”亦被解讀為是海商以及受到海商實惠的沿海百姓對明朝海禁政策的對峙與抗爭。這個觀點不得不說確實足夠奪人眼球，因為我們所熟知的歷史觀，彷彿在這位作者的質疑與解讀中轟然倒了。
難道，倭寇真如這篇文章的蕭作者所說，只是明王朝的一個謊言？
文章作者的定位是作家、藝評等等，頭銜很多，獨獨沒有歷史學家、歷史研究者、歷史學者之類的頭銜。他視雙嶼港的毀滅為嘉靖時期倭患爆發的導火索，文中屢屢言及雙嶼港在當時如何如何繁榮，被稱為“16世紀的上海”，事實上這個稱號是日本人封的，當然，當時的雙嶼港說繁榮確實沒錯。蕭作者聲稱因為明朝政府“顛覆雙嶼港，斷了普通民眾生路和豪門勢族的財路”，於是“喪失生機的眾多海商及其從屬只好轉以劫掠為生，商變成盜”，總之是因為明朝實行海禁政策斷了海商的財路，破壞當地經濟環境，最終逼商成盜，他們絕不是倭寇，因此“倭寇”也不是倭寇，是被明朝迫害的中國海商，隨後列舉明朝剿滅的諸多所謂“倭寇”姓甚名誰以證斯言。
蕭作者在文中還說過一句很有意思的話：“以上這些記錄，皆出自倭寇同時代人的直接觀察，擁有很高的可信度。”蕭作者為何會說這句話呢？因為他引用的諸多數據並不是源自官方正史，而是個人記錄，並且認為個人記錄較正史更具可信度。口口相傳、以訛傳訛、三人成虎的事自古以來很少嗎？蕭作者直言“一場因海禁而導致的海濱民眾的抗爭和叛亂，便被各懷目的的幾方，共同虛構、共謀為了一場異族的入侵”，同時疑惑“為何這個謊言竟能延續數百年”，對此他只說答案是複雜而微妙的。他的說法似乎正應了兩句話，一句是“歷史是勝利者書寫的”，一句是“歷史是個任人打扮的小姑娘”。
然而，事實真如他所說的這樣嗎？顯然不是。如果如他說的，同時代人的直接觀察可信度高於史書的話，那麼今天他所說的關於時事的話，即使偏頗，百年後豈不也成史實了？
所謂“倭寇”，也許不一定是倭，可必然是寇。
關於這點，我想我們很多人都有正確的認知，倭寇，確實不一定是倭人，也有很多中國人，當時的走私商人以及被裹挾的流民。蕭作者援引《嘉靖實錄》稱：“蓋江南海警，倭居十三，而中國叛逆居十七也。”關於倭寇裡的中國人與倭人的比例究竟如何，誰也沒法斷定，不過蕭作者堅信中國人在倭寇中所佔的真實比例會更高。當然，問題的關鍵並不在這，而在於蕭作者在努力試圖將“倭患”推倒重新定義為是“一場正義的抗爭”，真是恨不得將史書所說的倭寇平反為義民，將倭患平反為一場偉大的農民起義，並且直為汪直叫屈叫冤，聲稱王直等所謂倭寇的被剿滅是明朝時期的歷史悲劇。汪直何許人？明朝時期鼎鼎有名的走私商人，海盜，糾集無數日本浪人為其所用，劫掠東南沿海，禍害百姓無數，然而蕭作者滿心為他叫屈叫冤。
此外，走私放在任何時代皆是違法行為，難道在蕭作者看來，放在明朝理應成為合法行為嗎？且不說明朝海禁政策是否應該，就事論事，明朝政府打擊走私自然是理所應當的。當時的老百姓誰不是談倭寇而色變？同時，將嘉靖時期倭患的爆發推究於海禁政策也是斷章取義，朱元璋時期怎麼沒有？朱棣時期怎麼沒有？為什麼偏偏在嘉靖時期便爆發了？嘉靖時期的日本在幹什麼？當時的日本正處於所謂的“戰國時代”，各方勢力來來回回打了幾十年了，戰爭帶來的後果是什麼？日本因此產生了大量的失業者和流民，還有浪人。中國對於倭人代表財富，於是他們將眼睛看向了中國。豐臣秀吉統一倭島以後不也迫不及待地對明朝發動戰爭了？說所謂“倭寇”沒有倭人，簡直可笑，相反，因為戰爭導致的流民和浪人還蜂擁加入了倭寇的隊伍，為了吃飯，更為了獲取財富。
這幫倭寇難道不該打？難道他們生活沒著落了去搶我們老百姓的便是在正義地抗爭？這是典型的資本主義剝削者的邏輯，他來搶，我不應該反抗，還要笑著將財富打包送到他手裡。東南沿海無數老百姓的苦不是苦，姦淫擄掠的倭寇被剿滅則是天大的歷史悲劇，應該得到更多的同情與憐憫，繼而否定胡宗憲、戚繼光諸人的歷史功績，這邏輯簡直可笑！
寧糊塗
我國目前，存在著一群要麼明目張膽的認賊作父的“媚外”人士，要麼以研究歷史文化方式的雙面人，還有一些端著祖國的碗卻想著砸祖國的鍋的所謂公知。
正是這些人妄圖以似是而非的歷史觀，迷惑大多數人並不真正瞭解歷史真相的實際情況，來虛無、顛覆正統史觀。抹黑、置疑歷史人物、事件，以達到其不可告人的險惡用心和目的。
當然，這裡面有一部分人並不是真正的“媚外”，而是譁眾取寵，妄圖通過各種叛逆、奇葩的觀點吸引眼球、提高熱度。這類人既沒有原則也沒有底線，只有極致的自私自利，為了一己之私無所不能出賣、無所不能放棄。這類人的本質跟當年為倭寇帶路的漢奸是一丘之貉，骨子裡流淌的就是自私、利己、無恥的血液。
要說他跟鐵桿“媚外”有所不同，那就是他為了一己之私，既可以出賣親人、祖國，同樣的也會為了一己之私出賣自己的主子、同類。所謂“卑鄙是卑鄙者的通行證”，說的就是這類人。
在《倭寇，一個王朝的謊言》中，描述的鎮壓海商事件或許在殺良冒功、實行海禁的封建王朝作為孤立事件是有可能存在的。但是以一個事例便否定整個歷史的做法可能就不僅僅是以偏概全的問題了，而是故意以點蓋面。
毋庸置疑，倭患在沿海的禍害，都有國人中敗類帶路、勾結的影子，促使朝廷海禁、鎮壓不法海商的原因就在於此。在對海關沒有系統規範管理的古代，浪蕩於汪洋之中的海商，上岸了是商，下海了就可能是盜，更有甚者，就勾結外賊洗劫自己的家鄉，這可能便也是清朝全面禁海的根本原因。（具體可以參照《明史》或關於戚繼光、胡宗憲的相關歷史，裡面就有很多關於倭患形成、內外勾結的細節）。
所以縱觀華夏曆史，每有外敵入侵，都少不了帶路黨勾結的影子，而我們的文化屬性太過寬仁，沒有對這類人進行徹底清算，以致餘孽留存，死灰未盡。
作為國家地理這樣的國家正規刊物，如此不嚴謹的譁眾取寵、以點蓋面的顛覆歷史的文章，能夠出現在公眾的視野，其影響之壞，怎麼評估都不為過。我個人覺得應該有個明確的說法，剎住虛無歷史這股歪風邪氣。
謝金澎
這個系列文章，我看了看。總體而言，言論觀點陳舊，其實在史學界此類觀點早已經算是共識了。這種觀點在明朝就已經有了，算不上新鮮，你不知道只能說你看書少。
作為一本雜誌而非學術性期刊，作者適應了這個時代“語不驚人死不休”“以一擴萬”的方式表達出來。
比如嘉靖萬曆時期的倭寇是部分沿海中國人與日本的合作，那麼，元朝時期的倭寇、明朝前期的對馬、一歧島、北九州的肥前松浦的“三島倭寇”搶掠、進犯中國？日本為了求中國讓其進攻，烹了20多個日本倭寇頭目謝罪，那個時期有多少中國人參與？
說是“整個王朝”的“謊言”，說輕了是做了標題黨，說重了咱就不說了。
嘉靖倭寇之亂只是錯誤海外政策導致的倭寇、海盜、海商的合流，將其視作“一個王朝的謊言”絕對錯誤。
朱元璋“禁海”導致了倭寇氾濫？導致了中國海商去做了海盜？那我不禁要問元朝的“倭寇”算什麼？這種問題和觀點，完全拋棄了歷史成因。也即正確的解讀應該是：嘉靖時期，因為嘉靖對“禁海”政策開始嚴抓，導致本來可以私下從事海外貿易的民間海商立刻變成非法，而經過一個半世紀的發展，民間海商已經擁有了較為強大的實力和從事群體。
“禁海”政策的加強導致，海盜、海商、倭寇合流，在海商的強大資金支持下，在海商從業者（底層）的幫助下，倭寇、海盜在搶奪中國人的時候，更有準備、更有目的性。在這場合流中，他們的角色扮演是這樣的。
海商+海盜。海商從業者王海就是這種形式，王海式海商往往是這種合流的指揮者、資金提供者。
海盜。他們主要與倭寇一起打家劫舍，包括中國海盜、東南亞海盜、葡萄牙西班牙海盜、歐洲的國家指派性海盜（簡稱國家海盜，搶來的錢主要反哺本國，身份也大多是軍人）。
海商基層從業者：帶路黨
倭寇。則是主流，日本進入南北朝時期（1332-1392年）前後，就因為貧困以及武士墮落開始進攻中國邊境。其起始者就是我們上文說的“三島倭寇”。明朝建立之後的洪武二年夏四月戊子就有記載：升太倉衛指揮僉事翁德為指揮副使，先是倭寇出沒海島中數侵掠蘇州崇明，殺傷居民、奪財貨，沿海之地皆患之。德時守太倉率官軍出海捕之，遂敗其眾，獲倭寇九十二人得其兵器。
另外，大家都知道一個案例，為了和永樂皇帝交好，朱棣告訴日本來使：你們自己國家的人自己領回去，是殺是剮我不管。日本使者聽後，就將二十多個日本倭寇頭目給烹了，謝罪中國。
最後說一句，朱元璋當時的“禁海”政策實質是：禁止民間發揚官方，但實際上根本不可能。所以，明朝的海盜問題一直猖獗，這才到了嘉靖時期為什麼那麼多中國人加入倭寇中。這不能不說是我們中國人的一種悲哀：
為了自身利益可以與外人一起把屠刀對準自己人。雖然，這種現象是明朝“海外貿易政策”的失誤造成的，但也不能因此降低這些人的罪孽，從而給日本人贖罪（從元末到明末這個國家的海盜就沒消停）。這種觀點非常錯誤！
另外，禁止民間海外貿易是當時全世界的潮流，歐洲國家也是如此，他們採用的“國家海盜”的形式，政府支持。他們也同樣對民間非常壓制。
坐古談今
個人以為：翻案文章做過頭了。倭寇的構成成分是複雜的：既有中國人，也有日本人，甚至還有西洋殖民者。過去把倭寇視為日本侵略的確欠妥，但該文把所有倭寇的產生都歸結於明朝的海禁政策，明顯混淆了倭寇中存在不同國籍不同派系的事實。當然其敢於打破固有成見的精神還是值得肯定的。
鴻鵠高飛一舉萬里
這是門生意！1.食物鏈頂端王直！下一層：2.幹活賣命的走卒：落魄的日本武士、混混和酒鬼以及大量的中國失地農民！3.日本銀礦產業鏈。4.中國茶葉和瓷器產業鏈。5.中國某些執法部門，上司追查認真就徹底禁海！否則收點銀兩就過去了。最底層就是產業鏈底端的出苦力的人和普通民眾。由於這個相當於每屆官員撈偏門的財富來源，幾十年已經培養成熟！當然也有一根筋的日本浪人想單幹鬧事，日本人的裝扮就成了當地國人的一種警鐘，只要日本人上岸消費，幾乎都作鳥獸散！後來日本人改服裝上岸喝酒吃肉，但大舌頭依舊是標誌，引來一眾官兵！最後水火不容，貪官也不敢收銀兩了！沒生意怎麼辦？搶！海盜職業化了。
美國GE
東亞和東南亞地區的海權，長期都是屬於中國的，這也是我們今天在處理東海、南海問題時，可以理直氣壯的告訴大家“自古以來”的最重要原因。
我特別不能理解的是，為何總是有人要把那個時代日本人的能量誇大。他們想證明什麼？證明從那個時代起日本人就橫行海上了？到底誰在損害中國的歷史地位？
在這裡我必須明確的說：1，中國有自己的大航海時代，中國在東亞、東南亞自古以來主導者海權，在印度洋地區也長期擁有海上權益。2，包括日本在內的周邊政權和經濟體，都是依附於中國海權的，他們根本就沒有能力在這一地區成為一支獨立的力量。3，包括所謂的倭寇擾邊、鄭氏政權興衰、南洋墾殖、蘭芳共和國在內一系列歷史事件，其實都是以中國海上勢力內部爭鬥為主要矛盾的。4，日本浪人當然參與了倭寇，而且充當了惡人、背了黑鍋，但它們畢竟只是走狗，上不了主桌的，主人們在分配利益時沒它們什麼事。5，那些否認倭患是中國人內亂的人，如果不是蠢，那就一定是壞了，是那種教唆別人攥緊芝麻丟掉西瓜的陰險的壞。
史地紋身
倭寇的確存在，而且我在日本親眼看見過證據。有一年去廣島考察，那下邊有一個福島市。如果大家看過大明王朝，這個地方就在因島附近。而因島水軍就是當時倭冠當中的最厲害的一支力量。其領袖就是積極入侵大明的毛利元。我在一個寺廟門口見到一個碑，上面這麼寫著，我們因島人民在大明的時候特別窮困，不得不去大用打劫。由於我們水軍在毛利元的領導下作戰特別勇敢。號稱倭寇之冠。也就是說，日本人自己都認為自己是倭寇，而且這支部隊就是倭冠裡面最厲害的。最後美國在這裡投下了一顆原子彈，為我們報仇了。
龍58842323
很好，很好，很好，漢奸們自己跳出來了，很好，省得到時侯抓起來費勁，這樣一抓一個準，正告那些撈美分，吃狗糧的漢奸不該撈的，不該吃的，你撈了吃了是要加倍償還的，惡人有惡報，作奸現世報，這是古往今來的鐵律，古有殺胡令，今有《反間法》你幾個小漢奸能逃得掉?只有投降自首，洗心革面，重新做人才是你們的唯一出路!
洋洋宇2
*無論在百度，還是在頭條都看可看到一些名為華人實為美日臥底或粉絲，他們無時不刻企圖顛覆國家歷史、抹殺或汙篾民族英雄人物，向主子邀功請償。這個在國家地理上發表文章的人，藉口明朝時，有一些海匪參予危害國家海防和騷擾漁民的矮寇之中，又有一些同時代人的傳說，就一口斷言倭寇不存在，企圖否定民族英雄戚繼光，為日冠侵略中國洗白，按此邏輯，日本天皇還可能是中國人跑到日本留下的後代，日本對中國就不是侵略了，美國對英國人的獨立戰爭也不是正義的了？這顯然不是無知，就是包藏禍心！
任有新2
倭寇，一個王朝封謊言。把小定論擴大為一個朝代謊言，錯誤，中國的謊言，倭寇中有日本人，就是倭寇，哪怕只有一個日本人，況且俘虜了九十二個日本人的頭目，還有打死的日本人。足立義滿祖孫三代統一日本，失勢的武士浪人農民，失去土地，他們在海上求生。倭寇組成的有日本人、還有其它國家的人、中國人。文中觀點是沿海的中國商人要求生，做生意，跨國交易。開始商人給官員賄錢，放行。後來，明朝實行海禁，海盜武裝搶劫，搶崇明島。戚繼光帶領戚家軍平倭寇。國家管理海疆，怎麼管理，無可厚非。國家實行什麼方式治理是國家的事。中國人夥同勾結外國人，禍害國人，漢奸行為，該打擊。人不能為外國侵略張目。立場有問題。倭寇謊言為外國人禍害國人洗白，立場錯誤。
