以前我很少與佛門打交道。去年因事入寺院見主持師父，師父見面合什：“阿彌陀佛”！我心無準備，一時有些慌亂無措，就趕緊照模學樣，也“阿彌陀佛”。想起來，那侷促的樣子一定好笑。
後來交往多了，也見的多了，就習慣起來。不禁琢磨，為什麼學佛的人這麼愛念“阿彌陀佛”呢？
實際上，這是彌陀淨土修行的簡單方法。淨土，可以理解為，是每一個佛的領土或國土。主要有彌勒淨土和彌陀淨土兩種。
彌勒淨土信仰由道安大師首倡，其淨土在“兜率天”。唐玄奘就信仰彌勒淨土，記得孫悟空偷吃仙丹的地方，就有“兜率天”三個字。
彌勒像很多寺院裡都有，大家見過。大肚彌勒遊戲而坐，滿臉堆笑，都能笑出花兒來。至於他肚子為何大，在笑什麼，可看身邊那幅對聯：“大肚能容，容天下難容之事；笑口常開，笑世間可笑之人”。
彌陀淨土，就是念“阿彌陀佛”。由道安的弟子慧遠大師首倡。為什麼後人由信彌勒，改信彌陀了呢？據說彌勒菩薩還未成佛，是未來佛，而彌陀佛卻是佛中之王，已經成佛十劫。十方諸佛都稱讚阿彌陀佛的極樂淨土最為殊勝，故彌陀淨土現成為對中國佛教影響最大的一個宗派。其影響深遠，自東晉創立後，流傳於中、日、韓、越等地，至今不衰。
彌陀的淨土信仰，以口唸“阿彌陀佛”為主要法門，通過口唸佛號，希望籍著佛陀本願的他力，往生西方極樂淨土。此法門方便簡易，很快在民間興盛起來，奠定了民間佛教的信仰格局，這在中國佛教發展史上，具有劃時代和里程碑的意義。宋元明清以來，彌陀淨土逐漸成為民眾佛教的信仰中心，因此，“阿彌陀佛”也就成了中國佛教的標誌性“名片”。
“阿彌陀佛”也是佛門一句祝福的佛號。好比我們見面時“你好”“謝謝”“再見”一樣平常。如遇佛門之人，對你念頌佛號，你應知道，他們是在用自己的方式，向你祝福！
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