【一】
《楊淮表記》賞析
《楊淮表記》，東漢熹平二年刻於陝西褒斜道崖壁，後遷入漢中市博物館，全稱“司隸校尉楊淮從事下邳湘弼表記”，亦稱“楊淮碑”。
《楊淮表記》其字樸拙真率，巧奪天工。用筆沉著紮實、雄古遒勁，結字參差古拙、筆勢開張，章法因石勢而書，縱成列，橫不成行，字態因字立形，疏宕天成。
清方朔《枕經堂金石書畫題跋》：“《石門頌》刻於建和二年。此為熹平二年。其間相距二十有六年，書法朴茂如一，而古拙疏逸則更勝。”
【二】
《楊淮表記》、《石門頌》共性與個性之美
《楊淮表記》書法出於《石門頌》，皆刻在陝西西南褒斜道石門崖壁上，都表現出放縱的氣勢和古拙的趣味，都有氣勢磅礴與造化之極的天然風貌，在百花競豔的漢代石刻中獨標新格。
在統一的風格和書刻環境下，兩刻石書法審美風格也存在著差異，《石門頌》顯得瀟灑流利，靜中寓動，而《楊淮表記》則具有天真雄逸、不衫不履之態，在不經意間自出天趣。
《石門頌》線條舒展飛揚，將漢簡草化的情勢融入其中，介於“簡”與“碑”兩大體系之間。用筆逆鋒迴轉，圓勁流暢，結字大小不一，縱橫跌宕，人稱漢隸之“草書”。
《楊淮表記》用筆與結體拙樸簡古，非篆非隸，沉著圓勁，縱橫挺拔而草情篆意畢現於毫端 ，疏秀放蕩之美超過《石門頌》。
（圖為《石門頌》石刻局部，現藏於漢中市博物館）
【三】
臨《西狹頌》
學習《西狹頌》我主張先學其寬博雄邁繼而學其靜穆遒古。寬博雄邁本不易得，然只有寫出靜穆之氣才能得漢碑之古意。我臨摹的《西狹頌》整體比較工穩，字形變化不大，只是做了簡單的墨色對比。所謂“帶燥方潤，將濃遂枯”，如此臨了，雖未做好，也有新的體會。在臨摹漢碑的用筆速度上，我主張速度宜持重。持重才能使筋骨內蘊，自有古意。
作者：張凱，1986年生於山東泰安，華東師範大學書法專業碩士，現為四川博物院助理館員。
（圖為張凱臨《西狹頌》）
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