【一】
《杨淮表记》赏析
《杨淮表记》，东汉熹平二年刻于陕西褒斜道崖壁，后迁入汉中市博物馆，全称“司隶校尉杨淮从事下邳湘弼表记”，亦称“杨淮碑”。
《杨淮表记》其字朴拙真率，巧夺天工。用笔沉着扎实、雄古遒劲，结字参差古拙、笔势开张，章法因石势而书，纵成列，横不成行，字态因字立形，疏宕天成。
清方朔《枕经堂金石书画题跋》：“《石门颂》刻于建和二年。此为熹平二年。其间相距二十有六年，书法朴茂如一，而古拙疏逸则更胜。”
【二】
《杨淮表记》、《石门颂》共性与个性之美
《杨淮表记》书法出于《石门颂》，皆刻在陕西西南褒斜道石门崖壁上，都表现出放纵的气势和古拙的趣味，都有气势磅礴与造化之极的天然风貌，在百花竞艳的汉代石刻中独标新格。
在统一的风格和书刻环境下，两刻石书法审美风格也存在着差异，《石门颂》显得潇洒流利，静中寓动，而《杨淮表记》则具有天真雄逸、不衫不履之态，在不经意间自出天趣。
《石门颂》线条舒展飞扬，将汉简草化的情势融入其中，介于“简”与“碑”两大体系之间。用笔逆锋回转，圆劲流畅，结字大小不一，纵横跌宕，人称汉隶之“草书”。
《杨淮表记》用笔与结体拙朴简古，非篆非隶，沉著圆劲，纵横挺拔而草情篆意毕现于毫端 ，疏秀放荡之美超过《石门颂》。
（图为《石门颂》石刻局部，现藏于汉中市博物馆）
【三】
临《西狭颂》
学习《西狭颂》我主张先学其宽博雄迈继而学其静穆遒古。宽博雄迈本不易得，然只有写出静穆之气才能得汉碑之古意。我临摹的《西狭颂》整体比较工稳，字形变化不大，只是做了简单的墨色对比。所谓“带燥方润，将浓遂枯”，如此临了，虽未做好，也有新的体会。在临摹汉碑的用笔速度上，我主张速度宜持重。持重才能使筋骨内蕴，自有古意。
作者：张凯，1986年生于山东泰安，华东师范大学书法专业硕士，现为四川博物院助理馆员。
（图为张凯临《西狭颂》）
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