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張九齡畫像
開元二十八年，一代賢相張九齡去世。唐玄宗聽聞消息之後，感慨萬分，每當宰相推薦人才時，唐玄宗總是忍不住地問，其人是否有張九齡那樣風度？但是有風度的張九齡卻連續兩次阻止唐玄宗獎勵優秀員工，這事貌似做的很不夠“風度”。
這又是怎麼回事呢？
大唐高級將領的裝束
堅決不同意提拔有功勞的將領
開元年間，契丹部落經常騷擾邊疆，其他將領多次討伐都毫無成果，幽州節度使張守珪到任之後卻多次擊敗契丹軍隊，不久之後又將契丹首領斬殺。唐玄宗非常開心，就打算將張守珪召回京城擔任宰相。張九齡卻不同意，他說，宰相是代表上天來管理政務的，不是拿來做獎賞用的。玄宗說，只是一個宰相的名義，不讓他管理具體的事物可以嗎。張九齡義正言辭說道，不行！唯名與器不可假人。張守珪剛剛滅了契丹就封為宰相，如果以後滅亡了奚和突厥，又該用什麼官職來封賞呢？唐玄宗於是作罷，等到張守珪來東都獻捷時，只是封他為右羽林大將軍兼御史大夫，賜給他兩個兒子官職，同時賞賜了很多東西。
兩年之後，唐玄宗又要加封另一位邊關將領，張九齡又阻止，這次唐玄宗勃然大怒。
朔方節度使牛仙客工作盡心盡力，倉庫充盈，武器維護的也非常到位，唐玄宗知道後很開心，想把他調到京城當尚書。張九齡又極力反對說，尚書都是不再擔任宰相的人或者是名聲在外，品德高尚的人擔當。牛仙客本來就是一個出身小吏的官員，目不識丁，現在突然擔任這麼高的官職，恐怕有辱朝廷的體面。玄宗說，可以給他加個封號嗎。張九齡又不同意，封爵位是激勵官員們建功立業的。牛仙客作為一個邊將，讓倉庫充盈，整修器械，都是分內之事，怎麼能說是功勞呢？陛下賞他一些金帛錢財就可以了。玄宗沉默不語。
第二天在朝堂上又討論這件事，張九齡還是堅持己見，玄宗大怒道，什麼事情都由著你嗎？你是不是覺得牛仙客出身寒微，可你又是什麼出身呢！唐玄宗怒火中燒，說話很重，且帶有人身攻擊的火藥味。張九齡毫不妥協說，我來自嶺南荒蠻之地，牛仙客則是生活在詩書禮儀的中華大地。可是，牛仙客是一個邊關小吏，文化水平堪憂，一旦擔任這個職務，恐怕會讓朝廷失望啊。最後，唐玄宗依舊提拔了牛仙客，封為隴西縣公，食實封三百戶，接著又把張九齡被罷免，牛仙客也位列宰相。
網傳牛仙客畫像
按理來說阻止皇帝加封有功勞的大臣，不是一個賢明宰相的所為，但歷史上對張九齡這一行為並沒有太多微詞，這又是為什麼呢？
牛仙客被認為是一個庸相
牛仙客比較老實，李林甫之所以大力推薦牛仙客，正是看中了他便於控制的性格。資治通鑑認為，牛仙客作為宰相除了潔身自好之外幾乎百無一是，他隨波逐流，唯唯諾諾，處理政務的時候，也沒有什麼可圈可點的地方，只會說按照相關規定去做就行了。這樣的一位宰相當然起不到制衡李林甫的作用。
張守珪縱容安祿山養虎為患
安祿山是在張守珪的重用和袒護下成長起來，併成為腰斬盛唐的罪魁禍首。在安祿山打敗仗按律當斬的時刻，張守珪惜才，就把安祿山押到長安交給皇帝發落。張九齡的意思是直接殺掉根本不用送到長安，並且力勸玄宗要殺掉這個面露反相的傢伙，但唐玄宗最終是讓安祿山戴罪立功。十多年後，安史之亂爆發，唐玄宗避亂成都，想起往事悔不聽張九齡之言。此時，張九齡已經去世多年，玄宗就派人到張九齡的老家隆重祭奠這位賢相。因此，在後人看來，如果不是張守珪縱容袒護，安祿山早就被砍了腦袋，那還有安史之亂這回事。
張九齡非常符合傳統士大夫心中賢相的標準
張九齡是唐玄宗時代的最後一位賢相，敢於直諫，甚至不惜據理力爭，歷史上的評價非常高。張九齡之後的李林甫專權十九年，縱容皇帝敗壞朝政，對安史之亂負有一定的責任，兩相對比，更襯托出張九齡的賢明。張九齡也是一位著名的詩人， “海上生明月，天涯共此時”成為唐詩三百首第一篇。同時也是一位風度不凡，舉止優雅的人。退朝後別的官員都是笏板插到腰裡，翻身上馬揚長而去，張九齡體弱，就把笏板放進袋子裡讓隨從捧著，騎在馬背上之後，再接過袋子悠然而去。有一次唐玄宗看到這一幕，覺得張九齡的做法太有範兒了，於是，官員們紛紛效仿，引領一時風潮。
張九齡雕像
張九齡是賢相不假，但難免帶有一些書生氣。
牛仙客並非一無是處。雖然和李林甫搭班沒有起到制衡作用，但這並非沒有先例。開元年間，和名相姚崇搭班的盧懷慎被稱為“伴食宰相”，相互合作愉快。韓休和蕭嵩兩個宰相搭班時候卻爭論不休，結果玄宗一怒之下把兩個人都解職了。因此，不能因為牛仙客不夠強勢就徹底否定，牛仙客為官清廉，皇帝賞賜的東西一直封存著，從不打開，任職期間他和李林甫等人編訂影響深遠的法律文件《律令格式》，採用和糴之法，有效解決長安糧食緊缺的問題，皇帝不用每年都去東都洛陽，光這一個措施就節省大量人力物力。
提拔張守珪為宰相也並不是心血來潮。在唐朝出將入相一直都是傳統，張說、蕭嵩、張嘉貞等玄宗時代的名相都曾在地方當任節度使，因軍功而拜相。況且唐朝的宰相併不是一個具體的職位，而是一個機構，張守珪因為軍功躋身丞相班子，並無不妥。
既然這樣，張九齡為何阻擋他們拜相呢，甚至連一個掛職的宰相頭銜都不願意授予呢？我覺得還是李林甫看的比較透。在牛仙客的問題上李林甫認為，張九齡就是一個不識大體的書生，只要有才能就行，何必一定要有文采，天子用人，應該不拘一格的。他雖然是順著玄宗的意思，但也並非沒有道理，否則也不會得到玄宗的認可。
作為一個文人宰相，張九齡還真是有不少的書生氣，或許從骨子裡有點看不起這些粗鄙的武夫吧，認為宰相這樣清貴的職位，需要文采飛揚和人品貴重的人來承擔。因此張守珪和牛仙客即使功勞再大也不能適合擔任中央高官，更何況是宰相呢。
人無完人，張九齡雖然有點書生意氣，但依舊不會影響一代賢相的名聲。對此，你又是怎麼看待的呢？
唐玄宗劇照
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