朱之文，被網友戲稱為中國版的“蘇珊大叔” ，當年，他憑藉著一首《滾滾長江東逝水》而技驚四座，一炮而紅。
俗話說：“人紅是非多”，紅了那麼多年，他沒少受過批判和質疑。
有人說，朱之文光有一副嗓音，沒什麼文化；有人說，朱之文完全靠炒作作秀而紅，不值尊重。
比如近日，他與蔣大為一同上了熱搜，只因蔣大為在採訪中坦言：
農民歌手或草根歌手，不能等同於藝術家……
如果你們（農民歌手）把自己當為藝術家，你們都沒有邊都不沾……“”
一語激起千層浪，有人說蔣大為清高孤傲，瞧不起農民。也有人說，朱之文確實不能稱為藝術家，不配紅。
關於朱之文，爭議不斷。其實，回看朱之文的人生之路，也和其成名爭議一樣，曲折多艱。
朱之文，1969年生，山東省郭村鎮朱樓村人，家中兄弟三人。朱之文11歲時，父親因病去世，當時剛上小學二年級的他，因為家境貧寒不得不輟學回家幹農活，割草、放羊、餵雞……
16歲時，他跟隨村裡的年輕人外出打工，幹過搬運工、建築工……可謂什麼活兒都幹過。
朱之文自小喜愛唱歌，雖然沒上過幾年學，識字不多，但是每每在唱歌時，遇到不會念的字，就會翻看《新華字典》查閱，1次、5次、10次，直到會了。打工掙下來的錢，也幾乎都用在了買音像製品和音樂學習上。
因為自身嗓音不錯，加之對音樂的執著和偏愛，朱之文在北京打工時，曾在地鐵站過道唱過歌，賣過藝，也掙得過一點小錢。
年過20，曾有不少媒婆給他介紹過對象，但是人家看到村中那棟搖搖欲墜的土房子，每次第一次見面都成了最後一次見面，即便朱之文有1米8幾的身高，即便長得也還不算差。
可以說，他的人生，和很多貧困人民的人生一樣，充滿了坎坷曲折。
不過，生活雖窮，日子過得雖然艱辛，但是他卻從始至終沒有放棄對夢想的追求。
作為一位農民，在常人的眼中，朱之文應該像農民一樣，老老實實種地，踏踏實實做好農民的本分。
然而，作為一個人，誰的人生沒有點理想和追求。
德萊賽曾說：“理想是人生的太陽。”
對朱之文而言，唱歌就是他的“太陽”，用他的話說：“我是一個喜歡唱歌的農民。”
他對音樂的熱愛，發自內心，為此即便後來出了名後，也依舊不忘唱歌，還曾因為備受關注而“抱怨”：“上了城裡，就跟個犯人似的，整天被人圍著，沒法練歌……”
有人說：“夢想不足以使我們到達遠方，但是到達遠方的人一定有夢想。”想必，這是對朱之文人生的最好解釋。
李白說“天生我材必有用”，對朱之文而言，也不過如此。有夢想的人，即便深處黑暗，也總能發出耀眼的光輝。
他是農民，是中國千千萬萬小人物中的一員。他愛唱歌，熱愛生活，窮且快樂著，即便一夜成名，也依舊保持著那份純淨的善良，待人和善，關心身邊的一切，包括人、物。
2015年的春節，央視新聞臺播出《中國人的活法》系列節目，其中有一期關於朱之文的故事報道。
根據當時的節目編導回憶，節目組跟隨著朱之文一同乘坐火車回家，記錄他的生活點滴。那時，他已經離家三個月未歸，走進家門：
他惦記家中的小雞，忙裡忙外打掃屋子，裝飾庭院，和鄉鄰打招呼，笑臉迎接；不知疲倦，凌晨四點多起床練歌……
而那時的他，早已成名，紅遍大江南北。
在錄完央視《讀書》節日時，就匆匆忙忙趕回了家，他說：麥子熟了，趕著回去收麥子。
在春晚演出時，他也曾說：“下田種地和唱歌都是我喜歡的，我一輩子都不會離開土地。”
土地，糧食，那是中國農民賴以生存的根基，也是中國農民的精神情懷寄託。離家千里，混得再風光，也不忘了家鄉的那片熱土，這是一個農民對故鄉、家園的最質樸的表達。這點在朱之文身上，表現得淋漓盡致。
出了名之後，商演和代言紛至沓來，不過，他堅持最基本的底線原則，他說：
“傷天害理的事，咱不能做，我都不知道這家醫院是幹什麼的，不知道有沒有這家醫院。
我覺得對老百姓沒有害處，能起到宣傳作用，只要不坑人就行。”
這是一個普通人最簡單樸素的表達，也是一個老實人對自我職業操守的約束。
在這個世界上，無良的商家、企業以及經營者並不少見，為錢財不擇手段的人也並不少見，他屬於例外。
其實，他並不富裕，在演藝圈、音樂圈，他應該是混得挺差的一個，若要說他富有，頂多算農民行業裡邊相對富有的一個。
和很多成名的草根歌手、明星相比，他住得很簡樸，穿得也很簡樸，一件破舊的大衣，一穿就是多年。從他身上，可以看到中國農民身上特有的節儉與質樸品質。
在這個瘋狂造星的年代，不乏各種新星的出現。時代，造就了一批又一批的明星，也見證了一批又一批人的隕落。
依稀記得當年的旭日陽剛、西單女孩等，他們同樣來自民間，也沒有受過系統的、專業化的訓練，但均在舞臺上取得了不凡的成績。比如旭日陽剛，最初，那一曲曲振奮人心的，喊出生命力量的歌曲，讓無數人為之感動，熱淚盈眶。
旭日陽剛
然而，之後，頻繁不斷的商演，讓其漸漸迷失了自我，觀眾也再也沒能從其中感受不到心靈的震撼與共鳴。如今，
時過境遷，有些人早已沉寂無聲。朱之文，出名了多年，卻一如既往保持初心。他說：
1.出名不出軌
2.出名得出力
3.出名不張揚……
對於妻子，他不捨不棄，即便成名有錢了，也從始至終忠守婚姻。錄完節目回家收麥子，再把麥子拉去賣了，將換到的錢如數上交給妻子。
朱之文與妻子
對於救援資助，他也從不吝嗇。剛出名有點錢，看到一戶農民生活貧困潦倒，便把自己身上僅揣有的一萬元錢都給了人家。村中需要修路，他自掏腰包花了幾十萬修了兩條路。對於救援救治，他也是慷慨解囊。對於身邊的人頻繁不斷的問借錢，他也是能借都借了，甚至明知道一借將有可能“肉包子打狗，有去無回”。
對於成名，他從不張揚，也從不沾沾自喜。在村裡，幹完農活掉了幾個化肥袋子，他會大老遠跑過去撿起來，放好繼續用。別人用剩的不要的一些建築邊角廢料，他會拾起來，湊夠了一三輪車了，再和妻子一塊拉到廢品站換錢。
很難想象，像這麼一個善良厚道、樸實無華的人，會是一個作秀、炒作的勢力之人。
培根曾說：“自己無德的人，常常妒忌他人的美德。”
“人生如逆旅，我亦是行人”，平凡，其實真沒有錯，為此，請不要用“小人之心度君子之腹”。
寫到最後，回到開頭提到的爭議問題，想說一下自己的看法：
農民歌手，到底能不能稱為藝術家？
從詞典的概念定義來看，農民歌手和藝術家確實有些差別。但是，從實際上看，農民歌手和藝術家，其實就差一個稱謂而已。
什麼是藝術？藝術源於人民，源於生活，真正的藝術來自民間。
朱之文，一個地地道道的農民，用歌聲唱出了人間的力量和溫暖，用行動踐行了什麼是從民眾中來，到民眾中去。
他根植於那片養育他一生的土地中，發自喜愛唱出自己的快樂。他雖然沒有接受過正統的專業訓練和學習，但是卻唱得不比藝術家差。
退一步說，即便達不到了大級別的專業藝術家水準，談不上大雅之堂的藝術，但是其品格修養遠比許多所謂的藝術家要來得真實高尚。
如即便面對鄉里人“人心不足蛇吞象”的索取（出錢出力為村裡修路，修學校、購買健身器材，鄉里人卻希望他能給每人送1萬塊錢，送一輛小車……），即便面對不少網友、自媒體人的翻牆偷拍，即便面對諸多的詆譭和批判，他依舊保持著純真質樸的善心，真誠對人，低調做事，哪裡有需要就慷慨解囊捐款。
一滴水能折射出太陽的光芒；一澗小泉，能奏出天籟之聲；一平凡的人，可以折射出人性的善惡。世間是冰冷的，但他卻回報以之溫暖。朱之文，一個草根農民，文化程度不高，卻唱出了不凡的音樂，做出了不凡的事情。
在他身上，可以看到窮且益堅不墜青雲之志，平凡與純樸之言行，“真善美”之內涵。
周國平曾說：“人生最低的境界是平凡，其次是超凡脫俗，最高的是返璞歸真的平凡。”
想必，這是對他的最好闡釋。
對於朱之文，我想可以用一句話來總結：平凡，不是他的人生短板，而是他的人生底色。
朱之文口述；陳名海著,夢想成真大衣哥朱之文,東方出版社,2013.07
張潔：四年跟拍只為想唱就唱——“大衣哥”朱之文拍攝手記
陳名海著,我的青春不迷茫描繪命運天空的七道彩虹,中國檢察出版社,2013.09
寫作不易，喜歡就點個贊吧~更多優質內容，請持續關注 。
本文由“讀書文史賬號”發佈，2020年2月28日
閱讀更多 讀書文史 的文章
