偉大的安格斯
中國的由來；“中國”一詞是怎麼來的？
古之“中國”並非今之中國。“中國”這個詞最早出現於周朝，當時的華夏民族因為擁有了相對先進的農耕文明，又在周公的領導下建立了一套完善的禮儀制度。
他們看周圍的四夷仍舊在裹著樹葉獸皮靠打獵為生，於是感到一種優越感，開始熱衷於將自己與四夷區分開。
正是在這樣的心理背景下人們將華夏民族所居住的區域稱為“中國”，意即中央之國，其是相對於周邊的南蠻、東夷、北狄、西戎而言。
這時的“中國”並非指一個國家，而是一種地理與文化概念，其意與“中州”、“
中夏”、“中原”、“中華”差不多。就地理範圍而言，“中國”經歷了一個由小到大的過程。西周時期，“中國”泛指西周極其附屬國所在的黃河中下游地區；到東周時期，隨著諸侯國的膨脹，楚國佔據的湖北、四川等長江流域地區也被包含在了“中國”之內；秦漢時期，“中國”進一步擴大，基本包含了今天的除西藏自治區、新疆維吾爾自治區以外的地域。
漢代之後，人們通常將漢族建立的中原王朝稱為“中國”。正因為此，少數民族入主中原後，為取得漢人的心理認同，往往以“中國”自居。如鮮卑人建立北魏後自稱“中國”，將南朝叫做“島夷”；而當時的南朝漢人政權雖已逃到南方，仍以“中國”自居，稱北魏為“魏虜”。又如宋代，遼與北宋、金與南宋彼此都自稱“中國”，且互不承認對方是“中國”。
“中國”在古典文獻中有時還被用作諸如京城、中原地區、天子直接統治地區、國內等意。
漢字的出現是一種文化的記載中的衍生一種形式，沒有漢字還會衍生出另外一種方式和文字來取代。無論是何種的記錄方式，我們的中國依舊會是現在的中國，無論是現在和將來都會是越來越好，越來越強大的中國。
國學趣舍
1840年以後，由於中西方文化交流的深入，西方人需要對中國的一些地名和人名進行拼音化才能放進他們本國的文字，這個時候，中國缺少官方性的、成系統的漢語拼音方案。對於漢語拼音化的要求逐漸提上議事日程。 
超級科學奶爸
這個問題，如果不曾有雞，我們怎麼吃蛋？那不還有鴨和大鵝嗎？
十四阿哥郎春濤
這取決於你對中國的認同核心是什麼 。如果你把漢字看成中國認同的核心，則無漢字即無中國。反之亦然。
一般來說，文字語言構成民族認同的核心。漢字固然有缺點，但是也有優點，滿足了漢語的表達需求。廢除漢字並拉丁化的建議，更多的是一種怒其不爭的激憤之言。
缺氧不缺激情
如果沒有崑崙和青藏高原便沒有黃河長江；如果沒有黃河長江也便沒有其形成的中下游階地和平原；如果沒有上述高原和江河現有的國土可能大面積都是海洋；如果……就沒有中華民族形成的根基，也就沒有古老的農耕文明；如果壓根就沒有這片土地和文明，華夏、中國、文字或漢字都無從產生。我把你的如果擴大、從根上“如果”是否更能說的透些？！
崑崙139100429
有沒有漢子，和會不會有現在的中國沒有太直接的關係。
今天的中國可以說是中華民族智慧的結晶，而這個結晶的產生漢子只是其中一個工具。
漢子只是人與人傳遞信息的媒介，這個媒介可以有無數種方式。
假如中國沒有了漢子，可能會出現別的什麼字，比如秦字，唐字都有可能。
不會對我們的今天有太大影響吧[酷拽][酷拽][酷拽]
一笑萬年長
在我看來，漢字的出現並不是一種偶然，他是一種必然。
尋城鹿鳴
文字是一種文化或文明的記錄者，也叫活化石，如果沒有文字，文化或文明就會消失或滅亡，或者被別的文化同化，我中華文化五千年綿延不斷就是有我們的方塊字的記錄傳承，生生不息，流傳千古。
韓朋家講易經
如果不曾有漢字出現，中國還會是現在的中國嗎？我的回答是：該提問者這個假設提問不成立。
漢字的出現：是伴隨著我們華夏民族的祖先一樣，完全是先天性的自然生態、天然自然資然，自然而然地應運而生的，是天賜自然科學法則和規律、規範字的漢字。
有遠古、上古華夏民族，就有漢字，有漢字，反過來講就有遠古、上古的古華夏民族，即中華民族。如果沒有漢字的先天性自然生態的產生、誕生，就沒有先天性天賜自然生態華夏民族的產生和誕生，兩者之間是同樣、一樣的相輔相成、生死相連的天賜生態自然科學法則和規律。
是古華夏的神州大地天然自然資然生態，天生造就了、成就了華夏民族，天生造就了、成就了漢字…………
如果沒有漢字，我們今天的中國一切都無法談起，一切天然生態系統發生了根本性的、本質上的變化和變通，很難想象蛻變成了什麼形象和樣子…………“也許不復存在一切”，這是我們不可否認的自然科學法則和規律。
袁聰
沒有如果，只有結果。我們中華文明薪火相傳5000多年，是有一定因緣的。
