牟海峰
與文化水平不高的父輩，如何交談？這恐怕是許多年輕人尤其是高素質人才都困擾的問題了。父輩文化水平不高，他們常常喜歡站在他們的圈子裡，用他們那個時代所擁有的經歷、所受的教育，來判斷善與惡、正與邪、美與醜、是與非。但時代在不斷的發展和變化，人的思想觀念、思維方式和行事風格也在不斷的變化著，再加上年輕人大多都受過高等教育，這樣的話，我們就經常會和父輩尤其是文化水平不高的父輩，交流起來就會越來越困難。這個時候，我們做晚輩的，切不可仗著自己讀的書多，汪洋恣肆的給他們硬講大道理，那樣往往會適得其反，應該蹲下身子，放低自己，把自己放進他們的圈子裡，以他們的年齡、身份甚至是他們的思維來討論問題，適度、適時、適量的加進自己的思想，讓他們慢慢接受。千萬不要爭執，遇到很難溝通的問題，要學會暫時放棄，學會讓步，順著他們，也就是同而不和。
一抹幽蘭846
從前我也覺得，你什麼都不懂亂說什麼。但是我後來想明白了，他不懂是因為他沒有學習的條件。而我學習的條件是他給我提供的，如果我用他給的條件學到的知識反而回去嘲諷他，這是不應該的。
古人講孝順，我覺得孝就是順，在一些不關乎原則的問題上，順著就是了。另外，我會在聊天中讓他漸漸瞭解新鮮事物，不再那麼有偏見。後來我跟我爸交流，都還挺順利的。
嗯，你參考一下。
茶餘看歷史
親身經歷！我的父親文化程度不高，父親朋友也是如此，我本人上過大學，可是這並不是驕傲之處，正因為父輩沒有文化，所以才供我上了大學，交流時候，我也是盡力用他們的語言來交流，並不是我有學術的某些東西，附和著父輩的話來說，這樣我覺得才是最好的交流。
閒時資訊
首先非常感謝在這裡能為你解答這個問題，讓我帶領你們一起走進這個問題，現在讓我們一起探討一下。
首先禮貌用詞，然後把你的來意說明，把有些他們不瞭解的詞彙說得明白，這樣他們就不會覺得你在顯擺，大白話他們肯定懂。最後你把他能獲得的利益清楚告訴他，而且一定要誠懇，他們如果對某個問題反覆提問，不要顯露不耐煩，畢竟你要達到自己的目的。如果你有時候，最好能聊點與他們日常生活的話題，這樣更能拉近你們之間的距離。
在以上的分享關於這個問題的解答都是個人的意見與建議，我希望我分享的這個問題的解答能夠幫助到大家。
在這裡同時也希望大家能夠喜歡我的分享，大家如果有更好的關於這個問題的解答，還望分享評論出來共同討論這話題。
我最後在這裡，祝大家每天開開心心工作快快樂樂生活，健康生活每一天，家和萬事興，年年發大財，生意興隆，謝謝！
華嚴頌
這個問題要用毛主席寫的《矛盾論》分析方法全面分析問題，解決問題，找到問題本質。
矛盾分析方法:
一，一分為二觀點。
二，具體問題具體分析。
三，堅持兩點論重點論。
下面就用矛盾分析方法一步一步全面分析:如何和文化水平不高的前輩交談:
一，一分為二觀點:
正面分析:前輩文化不高可是有幾十年的經歷 ，俗話說得好:“經驗就是財富”。老前輩其實就是一座寶藏。要用“挖掘寶藏”心態和前輩交談，肯定能交談出思想“火化”。
反面分析:前輩文化不高，溝通有代溝，世界觀也不一樣。這些原因與前輩交流增加了一定難度。
二，具體問題具體分析:
這個要從兩方向，四個方面分析，兩個方向是:內因和外因。四個方面是:自己的內因外因分析，前輩的內因外因分析。
自己內因:性格，性格是內向，外向。認知高低。這些都對交談起著關鍵作用。
自己外因:學溝通技巧，環境鍛鍊。這些後天學習知識也很重要。
前輩內因:性格和認知有關鍵作用。
前輩外因:前輩的文化水平，經歷，前輩所經歷環境有很重要作用。
三，堅持兩點論重點論:
主要矛盾是自由因素:自己性格，認知，溝通技巧等。
次要矛盾是前輩因素:前輩性格，文化水平，經歷等。
矛盾主要方面:溝通技巧。
重點論:自己因素，自己因素中的溝通技巧。
毛主席在政治宣傳中就講到，對農民階級做宣傳，就要站在農民階級思維方面考慮問題，要講農民階級“聽得懂”的話，比如:做比喻，“一切反動派都是紙老虎”。講故事:“愚公移山”等。讓農民階級聽得懂，聽明白。不用搞“知乎，者也”，讓宣傳成了一種“走過場”。
如何和文化水平不高的前輩交流:主要看自己溝通技巧，要多站在前輩世界觀角度，文化水平角度，經歷方面角度考慮問題。用通俗易懂觀點交談，就一定能交流出思想“火花”。
讀《毛選》改變人生，用《實踐論》《矛盾論》全面分析問題，解決問題，找出問題本質。
讀毛選改變人生
和年齡大的文化不高的父輩交談應把握以下方面：
1.
擺正自己的位置。 在和長輩級的人在一起時,無論你們之間的關係如何,但在身份上他比你年長，要注意多傾聽。
2.
不要以小託大。 很多人都是以能力來定大小,這個是沒有錯,但這些在與長輩相處時,不要過分。
3.
不要過於放肆。 有些人天生過於自信,張揚,不懂得收斂,在長輩的面前也誇誇自談,其實他們並不想聽也聽不懂。
4.
語氣溫和。 在與長輩交談時,語氣不能過於急躁與喧鬧,或是交談到重點時語氣激動而大聲吼叫。
5.
抱有尊重。 中國被稱為禮儀之邦,是因為我們重禮儀究禮節,在與長輩們相處與交談時要懂得尊重。
maidi8341
思考的時候要像位智者，而說話的時候要像個普通人。
文化的高不高不能決定你說的話和講的道理他不能夠明白。生活和人生給一個人的東西是無法去度量的，也許你覺得這個觀點你對他說不通，你是最最正確的，但是同樣在言談中，他們用時間累計出來的經驗會給到你不一樣的啟發。即使再愚鈍的人，他走過100個階梯和1萬個階梯，他心中肯定有各方感受，也許他表達可能不出，但是他一定感受到了，而他的各種感受會融於生活。
其實交談在於你想表達的思想希望對方能聽得進去，並且能夠給到你想有的回應。而同時你也應該聽取他說的話做一個思考，在這些言談之中，你可能會找到他所感興趣的點那麼談下去就不困難。對於父輩，如果文化差異過於大，他無法瞭解到你所說的道理和知識，那麼你就應該將你的話說得簡潔明白，談一些大眾的而非是專業的。我們談論的東西更多的可能來自於書本，來自於我們想象中或是在書籍中看到的大千世界，但是父輩們談的可能是生活中的走南闖北的經驗，或是一個個日子累積下來的感受。在這種情況下，你該注意的不是父輩的文化程度不高，而是如何去交談。
生活可能就是看萬千書，見萬千事，識萬千人，感受萬千感受，父輩就是這萬千中的一種。
明予謺馨
1.最基本的是平等。不要自恃文化高，目空一切，瞧不起對方，把他當成沒文化的大老粗、低能兒，而是要放下架子，把對方當成朋友，做到平等相處與交談，多一份尊重、理解、關心、包容，少一些成見和偏執，不憑空臆測，不武斷絕對，不固執拘泥，不自以為是。
2.站在對方的角度。要站在對方的立場上，以對方的興趣為話題，借“題”發揮，設身處地為對方著想，理解對方，體驗對方內心的真實情感，傾聽比說更重要，用心瞭解對方所表達的意思，要專注，讓他敞開心扉，不要急於打斷對方說話和表達自己的意見，不要強迫對方接受你的想法。
3.態度和藹謙恭。悅納對方就能改變對方，滿懷熱情的和他相處交談，容忍並且誠信地尊重和熟悉對方與自己不同的性格、興趣和生活方式，創造和諧融洽的人際環境。
4.注意語言藝術。與文化程度低的人交談，應該入鄉隨俗，質樸多一點，接地氣一點，文采少一些，不怕粗野。多強調與對方的共同點，多讚美對方的優點和長處，樂道人之善，真誠談笑，幫助他克服自卑心理、自負心理、封閉心理，拉近彼此間的距離。
5.注意接受他的盛情。比如客氣的接受他的請煙、請酒、請茶、吃請。尊重他的盛情才能得到他的信服，才能表現你濃厚的人情味，也展現你非凡的親和力，切忌不要拒絕或者敷衍了事。
一個人文化程度低並不代表這個人的內涵不深，不代表一個人思維方式，社會經驗，溝通能力方面欠缺。相反很多人雖文化程度低，但生性開闊，閱歷豐富，交流能力強，常常能樸素表達很深刻的感受。
國家網文化
有詩王、詩魔之稱的白居易，他寫的詩歌題材廣泛， 通俗易懂，為什麼這麼說？隨便看一首吧。
誰道群生性命微，一般骨肉一般皮。勸君莫打枝頭鳥，子在巢中望母歸。《鳥》
基本上不用翻譯，意思非常直白，完全充分的 表達了一種博愛的精神，告訴世人，咱們要愛護野生動物，因為，它們，跟咱們一樣，也是生命，也有生存的權力。形象當中還有寓意，這就是人家得詩歌能廣為流傳，也是人家能成功的原因。
可白居易同學是怎麼做到這一步的呢？
後人總結過，他之所以成功，有三個原因，尤其是第三條，哪三個？
1.一詩一事，意思就是一般情況下，一首詩就反應一件事，題材非常集中；
2.白描。不玩弄手段，只採用淺切易懂的語言。這對有點學問的人來說，恐怕比較困難，但，人家白居易就能忍著。
3.這個原因就很重要了，就是每首詩寫完，他都要都給一些不識字的老太太、老頭聽，他們聽不懂，就反覆修改，直到聽懂為止。
三個原因這麼一年年的堅持下來，白居易在詩壇上的地位就漸漸的無人能夠動搖了。
可問題是，既然討論如何和文化水平不高的父輩交談？，那為什麼要拿白居易說事呢？因為這裡有個比較，你文化水平再高，也超不過白居易，除了會點洋涇浜外語，知道一點他們未曾接觸過的科學知識，還有什麼能跟人家比呢；而父輩呢，文化水平再低，也低不過古代不識字的老頭老太太，因為，最起碼，咱們這一代人的父輩，他是上過幾天學，讀過幾天書的，充其量，不是大學生，不是博士，不是碩士，然而自問一下，我們又能比他們高到哪裡呢？
文化高的人和文化低的人交流，白居易都能做到，我們為什麼做不到，當然，這裡也得講究點方式方法，至於什麼方法，其實白居易已經告訴我們了，他怎麼說的？
答案就在白居易寫詩的三個原因之中。
首先，我們學白居易對老頭老太太一樣，對所謂文化水平不高的父輩保持尊重，不要因為多讀了兩年書就看不起他，要多想想，多讀的這兩年書是怎麼來的，因為只有態度端正，才有了跟他們交流的基礎， 在這個基礎上，第二個答案就隨之而來了。
第二，白居易能一詩一事，而且還題材集中，這就告訴我們，交流的時候不能無的放矢，胡說八道，而是要有內容，有目標，就某一件大家都關切話題進行交流，做到這兩條，才可以跟所謂文化程度不高的父輩坐下來，那麼，接下來，就該交流了，那麼，用什麼方式交流呢？
第三，白描，不要賣弄那點少的可憐的知識，那點說出去誰都不愛聽專業術語，以至於一些外國人聽不懂，中國人更糊塗的外語，踏踏實實的，用父輩們能接受的語言，方式交流，別說你不會，想一想，小時候你是怎麼說話的。
只有這三者具備，那麼，愉快的跟所謂文化水平不高的父輩交流，便不是問題了。
斯文卿相
如何與文化水平不高父輩交談，這是每個人都要面對的問題。青春叛逆期的不算，“代溝”那是真實的存在。其實每個成年人也都要面對自己的父母，以及其他父輩的人，需要以自己的智慧和他們溝通，以彌平明顯的“代溝”，不能消除，也要變得和緩些。
交談，當然要從雙方都熟悉的方面開始。作為晚輩，要尊重長輩，從父輩更熟悉的方面引出話題，比如種菜、養花，砍柴、養家畜，都可以。如果這些方面自己不懂，不妨讓父輩當作故事講也可以。“家有一老，勝似一寶”這話可不是虛的。
凡人間事，或多或少都有相通的道理。以謙卑的態度引出父輩的話頭，適時的拿自己的見聞與父輩的故事類比，就自然讓父輩對新事物談看法，拿自己的觀點來比較、碰撞，就完成了與父輩的溝通。兩輩人的意見誰對誰錯不重要；到底行動上聽誰的，那是下一個問題了。在溝通中父輩並不覺得比晚輩懂得少，自我在心理上受到尊重和肯定，這樣交談的目的就達到了。
如果通過交談，引發父輩對新事物的興趣和關注，那當然更好，接受新鮮事物，也就有更大可能理解晚輩的待人處事之道。
假使我們真的確定父輩文化水平不高，那麼引導父母接受新事物，大約也算得上新時代盡孝的一個方面吧。
