雸夜青藜
詩詞或者詩歌，在古代是人們文化和日常生活中必不可少的精神存在。遠至《詩經》，以至後來的春秋戰國，秦漢隋唐，魏晉南北朝，宋元明清；那些膾炙人口的名篇佳作層出不窮，湧現出一大批可以稱之為詩人的文人墨客，方有詩壇。乃至民國，受西方文化的影響，出現了一大批不受格律約束的新詩。可謂欣欣向榮，那是因為人們在飽食之餘，廟堂文社，酒肆茶樓皆有此需要，因為有詩人以及文人雅士。吟詩作賦，咐庸風雅，詩壇遂成社會文化中不可缺失的一部分。共和國成立之後，國家大政主要放在了強軍建國，發展經濟之上。詩詞歌賦的需求逐漸少了許多。而現在已經無所謂詩壇了，因為沒有了氛圍，缺少了詩人，致使詩詞文化日益衰落。現在的文化界，除了少數堅持傳統國學的文化人之外，零星幾個書畫家仍然在堅守這塊領地。看當今的孩子們，要麼工科技專業，要麼精心於行政事物，要麼終日吃喝玩樂，更有甚者沉溺於玩手機，打遊戲。的確實是精英輩出。然而對於詩文，卻鮮有興趣。漫說是格律，就連寫詩應當押韻都不懂。最可悲的是有些年輕人竟然問我，韻為何物，為什麼要押韻？讓老夫羞於言對，好不尷尬。猶如有人問，吃飯還要用餐具？方便還要上洗手間？？所以說，當今的中國文化界已無有實際意義上的詩壇了，因為量變產生質變。那塊地方已經萎縮退化了。至多僅存點殘渣碎片了。好不悲哀，令我讀書人傷感。
澤西園孟慶一
沒落原因：1、不少人連是什麼是詩都搞不明白，認為隨便分分行，有點生活氣息或思考就是詩。2、把持詩壇的人自身水平都極有限，試問怎麼慧眼選出好的詩歌？3、詩壇相互吹捧，內部提攜，依私好取捨，完全就是一個利益小圈子。4、缺少有力量和高素質的詩評家或美學家。5、泛娛樂化時代，絕大多數人吃得都是快餐，有營養的東西都是要細品的，人心浮躁自然難免會被束之高閣。6、缺少“工匠”的認真精神和儒者的羞恥之心，今日之中國不僅詩壇如此，各行各業亦是如此。
復興問題：1、短期內不要指望有所謂的詩壇復興，看看各個重點期刊的作品，會"哀其不幸，怒其不爭"。2、中國什麼時候都不缺少“逆行者”，他們才華橫溢卻能忍受孤獨和不解，或許活著時沒有太大名聲和作為，但歷史會給予他們公正評價。3、或許哪天從國家角度被重視起來，並以嚴謹的態度扶持詩歌的發展，或者能見到一片曦光。
文史醒言
在人們的日常生活中，詩詞歌賦是文化領域不可或缺的一部分，它的特點之一就是表現形式簡單明快，富於哲理，節奏感強。緣於此，從古至今不知有多少文人墨客吟詩作對、附庸風雅用以抒發自己的情感。唐宋及後期及盛。
現在，隨著社會的進一步發展需要，以及人們生活方式的多維改變，看似對於現今的文學創作及詩詞的重視程度有所不夠，沒有過去那種創作熱情。但隨著網絡的普及，人們對於詩詞歌賦的熱愛與執著，又從新顯現出來。從《今日頭條》就可窺見一斑。
天邊飄過一抺雲qyc
現在沒落原因是當今人有沉重負擔，加上很追求物質、錢財、名星、大款、榮華、富貴、等連古代現代的詩書也不顧及去看、你有最高文化、寫出最好詩詞沒錢財沒物質又有何用誰來看你的詩歌、依我估計末來話歌文學類沒有復興的機會、因為被這些智能手機、智能美女、智能衣褲、智能轎車等所代替，年青之人不看書了、要看只有高級別工資和老人看而己。
龍向輝
如果你覺得當代詩壇沒落了，請耐心等待，黎明前的黑暗終將過去。反之，亦然。
我覺得當代詩壇發展已經進入空前的多元化，長詩幾萬字，倍受推崇，而短詩大多數在微信朋友圈。這是大環境造成的。存在即是合理的，未來詩歌發展也不會脫離大環境的影響。
從古詩詞到近體詩，再到現代詩歌，哪個階段都是情感思想的一種表現形式，表達積極向上的情懷，表達人性光彩，引領時代風尚，就是好詩。
碼字碼出好心情
中國的詩歌死了。死的原因是把中國的傳統丟了 。現在的詩壇上所謂的詩歌不少，詩人不少，但哪一首是真正的詩歌呢？誰是真正的詩人呢？一個也未見到。中國的詩歌死了。
我發的名字不是中文嗎
悲哀啊！一些寫器官、體位等甚至很不齒的話都能出現在詩歌中，真是詩壇不幸啊！可喜的是當今仍有那麼多詩人喜歡傳統的古詩詞，優美的境給人美好的想象
社會使然，快餐式文章太多，人心浮氣躁。另娛樂來錢快。所以現在需精煉，精華的對生活，環境，感悟詩詞的寫作較少了
汈汊湖陳海波
生活節奏太快，各類解壓的方式太多，任何事物都有落寞的一天，都有其週期性，人類、地球、宇宙，詩歌算什麼？一萬年後地球不會有任何痕跡證明人類曾經暫居過，珍惜當下，擁抱未來。
十四阿哥郎春濤
天道循環，尚待時日。
