02.28 袁枚:官場和商場皆遊刃有餘的“食神”

他是乾隆才子,他是詩壇盟主,更是清代食神。他,就是袁枚。

1、專做知縣好多年

袁枚,錢塘(今浙江杭州)人,祖籍浙江慈溪。少有才名,擅長寫詩文。乾隆四年(1739年)進士,授翰林院庶吉士,主要負責起草詔書,為皇帝講解經史子集,先不管有意思沒意思,這就是袁枚仕途生涯的開始。

和另一個美食家蘇軾不同,蘇軾的官是越當越小,袁枚呢,是不管政績多好,始終原地踏步,據統計,袁枚自入仕起,先後在沭陽、江寧、上元、溧水、江浦任知縣,在任期間,推行法制,不避權貴,頗有政績。但就是得不到提拔,始終是七品芝麻官,心裡還是有情緒的。


袁枚:官場和商場皆遊刃有餘的“食神”

乾隆十四年,公元1749年,袁枚的父親去世,袁枚索性辭掉官職回家贍養母親。第二年,他在江寧(今南京)買了一座荒廢的園子,那座園子名叫“隋園”,袁枚覺得自己骨子裡適合自由散漫的生活,所以把“隋”改為“隨”,“隨園”應運而生。

他具有高深的審美和園林建設理論,運用所學先後三次改造隨園,建成了一個有山有水,幽靜迷人的私家園林。很多文人墨客喜歡到這裡遊山玩水,以文會友,切磋技藝,可謂名噪一時。

從此,袁枚和隨園緊緊聯繫在一起,隨園先生的雅號流傳開來。隨園裡有袁枚的夢,隨園裡有袁枚的樂,隨園裡有袁枚的情。袁枚在這裡寫寫詩、做做飯、會會友、教教徒,好不自在!

2、《隨園食單》:廚界的教科書

如果說袁枚的成就高,那麼食學方面的成就是相當重要的一部分。或者說,沒有食學,袁枚的人生會大打折扣。袁枚自己也承認,自己在食學方面的成就比詩文的成就要高。

袁枚愛美食,被稱為當世“食神”。袁枚認為人生與國家大事莫過於飲食,高層次的飲食生活是一種藝術化境界,烹製美食如治國、治軍一樣。


袁枚:官場和商場皆遊刃有餘的“食神”

不光如此,他每次在遲到到了美食,必定會讓人專門去詢問美食的製作方法,食材來源,經過幾十年不斷的積累和記述,形成了一部曠世傑作:《隨園食單》,被稱為廚界的教科書。這到底是一部怎樣的奇書呢?

《隨園食單》的內容可以分為兩大部分,第一部分是一些基礎理論,主要是自己對事物的審美;第二部分是菜譜,包括從元末至清中葉的海鮮、江鮮、肉食等十二個方面三百多道菜餚的做法、原料、刀法、品質、由來。至今,仍然是有品位、有情懷的大饕們的隨身秘籍。

3、圍繞《隨園食單》的生意經

光說不練假把式,袁枚不僅寫出了《隨園食單》,還在隨園親自開了家飯店,製作《隨園食單》上的美食,把隨園打造成一個融旅遊觀光、美食品鑑於一體的休閒度假區。熙熙攘攘的客人來到隨園,無不為那美味佳餚而往返,這個時候,袁枚同學的經濟頭腦開始轉動,他把自己寫得《隨園食單》印出來,在隨園裡一擺,立時搶購一空,緊靠賣《隨園食單》,他的一年進項就多達5000兩白銀。後來,袁枚又把自己的其他著作在隨園裡銷售,同樣生意火爆,收入頗豐,連外國友人都來買。

看, 這袁枚同學不光有才情,也有滿肚子的生意經。


袁枚:官場和商場皆遊刃有餘的“食神”

袁枚一生八十二載,除去做官的時間,一生50多年都在隨園寄情山水,著書立說,研判古今,傳業授徒,生性恬淡,自由隨性,是我國古代著名的詩人、散文家、園林藝術家、美食家和美學家,對後世產生了重要影響。也許我們從他的這首詩中能體會到袁枚一生所要追求的生活:

白日不到處,青春恰自來。

苔花如米小,也學牡丹開。


袁枚:官場和商場皆遊刃有餘的“食神”


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