今天的主题是探讨“我们如何尽一己之力，让世界变得更好”。
因为大自然与我们同源，所以，天灾人祸其实是在带领我们回归心灵的力量。未来人类将进入所谓的集体开悟：因为你的存在，世界会变得越来越好。
你一定要有这样的决心：世界因为你的存在，众生因为你的存在，地球因为你的存在，一定会不一样，一定会改变。我们存在的目的，就是让人类拥有一个美好的未来。
首先，我们不要只执着于物质实相，避免像目前社会上总是在关注GDP的增长那样，避免把物质追求变成唯一的重点。赛斯哲学思想引导大家，
从对物质的执着转向关注精神世界、回到内在的心灵，因着心灵而产生无形的财富，并形成对世界有利的行动。 其实，每个人都能发自内心地帮助世界，帮助众生。
群体事件代表了个人和集体意识的反映。每个人都有一个内我，一旦能通达自己的内我，就可以得到所有的资讯，这就是所谓的个体内我意识的神性、佛性的展现。每个人的个人意识，又会融入到人类集体潜意识里。众生一体，我们从来没有离开过彼此。
与此同时，我们还要了解自我意识的需求，又不能任由它自我膨胀。法国社会心理学家古斯塔夫·勒庞著有《乌合之众》一书，其中阐述了个体与群体的心理特征。他指出，当某人是一个孤立的个体时，他有着自己鲜明的个性化特征，而当这个人融入了群体后，他的所有个性都会被这个群体所淹没，他的思想立刻就被集体的思想所取代，而表现出情绪化、无异议、低智商等特征。
群体事件代表了我们大家是一体的，没有彼此之分。我们既是群体中的一员，又各自承担自己的责任。我们要对发生在自己身上的每一件事负起完全的责任，包括所遭遇的灾难。
举例来说，台风来临的时候，不会选择性地只吹走某一个家庭，而是整个地区都会遭殃。每个人都要共同承担这场灾难，也要各自去采取自己的应对方式。由此可见，个人和群体之间是密不可分的关系。
比如，我常常问自己，为什么我生在台湾？这个群体事件对我的意义是什么？是不是在暗示，我要抛弃狭隘的自我意识，回到众生？
从耶稣的角度，众生一体，不分国籍、性别、肤色、贫贱；从佛陀的角度，人人皆是未来佛，众生平等。任何外界的人、事、物，原本就没有分高低、好坏或对错，这些都是自我意识起的分别与判断。
再回到个人身上，我们要放弃那些执着的自我意识，谈何容易？在群体事件中，你看到众生的心了吗？众生的心各不相同，因此，每个人的自我意识展现出的实相也是不一样的。
举例来说，苹果公司的创始人乔布斯，他在设计产品的时候，并没有做市场调查，他认为创新是让一个行业成长的关键。他只想设计出自己心目中最好的产品，也不去追求多样化的产品类型，只用一个产品打动人心。他打破了市场的游戏规则，并不是去讨好消费者的喜好，而是根据自己的理念吸引消费者，却由此而获得了巨大的成功。
回到我们自己，有多少人能相信自己的内心？又有多少人不会随波逐流？
就像我在推广赛斯哲学思想的时候，我知道人内心的状况，知道人类未来需要如何发展，我也知道什么力量能帮助人们改变未来。所以，我信任自己。那你们愿意相信你们自己吗？
从现在开始，信任自己存在的本质吧！赛斯哲学思想很简单，告诉大家，宇宙从头到脚都是有意义的，所有一切的存在，都是有意义的，包括天灾人祸的发生、国家之间的对抗、经济的不景气、身体的疾病，都是有意义的。只是我们看不到生命中每件事的意义，需要继续学习。
所有的天灾人祸，唤起的是真正的同体大悲、人与人之间的相互帮助。比如，某些家庭也是透过经历灾难，而把成员凝聚在一起，体会到生命的甜美。帮助别人就是帮助自己，可是，我们不要每次都是在灾难发生后，才采取行动去帮助别人。
我也经常对大家说：对于年迈的父母，多和他们聊聊天，多给一点关怀，他们就更容易远离疾病。你要常用言语表达对父母的关心和爱，而不是等他们身患重病了，才去嘘寒问暖，也不是等待临终的时候，才开始后悔自责。
同样，社会中的人们，也不要等灾难发生了，才开始互帮互助，才能给出爱心。我们在日常生活中就要开始练习，勇敢面对内在情感，让内心的爱流动起来，改变人与自然的关系……
通过赛斯哲学思想的学习，请大家从现在开始，重新认识心中的善，以符合善的目的和手段，用脚踏实地的方式，不屈不挠地落实心中的理想吧。
从个人的改变开始做起，直至改变集体，最后全人类将会拥有一个光明的未来。请每个人尽一己之力，让世界变得更好吧！
作者｜许添盛
摘自｜有声书《我就是生活冒险王》
作者简介：许添盛【台湾】，世界知名心理学家暨精神科医师，心灵动力学的创始人及全球传播的使者，著作等身的心理学作家、慈善家、企业家。
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