【高考模拟】
中华文明生生不息，薪火相传，既有像林则徐这样的脊梁支柱的中流击水，也有像宋礼公这样的寻常耕读之家的民风熏染：
“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”——林则徐《赴戍登程·口占示家人》
“力气不是财，用完还能来。”——宋礼公·家训
结合材料，自选角度，确定立意，写一篇不少于800字的文章。
【优秀作文】
未敢忘忧国
民国十五年四月二十六日，爱国报人邵飘萍因如实报道“三一八”惨案，在北平天桥下被执行枪决。
不足百天，报人林白水也因为披露军阀政府丑行而被查办，惨遭杀害。
“萍水相逢百日间。”史量才苦笑看讽刺，眼底是抹不开的悲怆。世风日下，军阀混战，黑暗迷茫中，文化界的脊梁被一节节敲碎，中国的天似是掉入了深渊，不见光亮。
但中华文明生生不息，总有人挺起肩膀，未敢忘忧国，提笔战铁枪。
他们是禁锢中的股股清流，荡涤人世，敲响此间黄钟。爱国不只是刀与枪的碰撞，清流们拯救的是逐渐沉沦的思想。
从1917年1月9日，蔡孑民先生就任北京大学校长开始，京城的风云变幻了。这一场欲来的山雨。冲入了京城的风中。连年的口诛笔伐，没有硝烟，没有铁甲对银枪。真正的战争，是在人心之中开仗的。清流们以笔为枪，努力去灼伤国人心中封建思想的峭壁。努力打进曙光，努力唤醒沉睡在铁屋中的人们。
文人武将皆有其法，但不变的是拳拳之心。林则徐有“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”之句，我向来钦佩他一身忠胆，钦佩他一手撑起民族脊梁，但文人们却也从来未敢忘忧国。我想这是一种更深层次的智慧。浴血沙场固然英勇，但耗尽气力打退了敌人，却打不进民众的心，仍任由民族消颓，这更为可悲。
文人们未敢忘忧国，他们闯入固化思维之中，以文救国。他们清楚意识到，中华文明真正传承的是一股精神气脉，绝不仅仅是土地。于是武者把守着国关，文人们选择从民族内里去激活民魂。无论是新文化运动，还是旷日持久的文白之战，我们从中可以窥见的，都是有识之士们对国民思想的唤醒。他们的呐喊同样振聋发聩，绝不亚于拼搏厮杀的绝响。
文者传承的路上，难免有流血。但文人们的流血更显得凄怆，那是一个个不苟安于乱世的灵魂。文人与文人之间，文人于杀戮之间，总会掘出更深层的蕴意，他们不是懦夫，于安宁之中他们是学者，于乱世之中他们是一个个布衣战士，大厦将倾之时，文人们瘦弱的脊梁，从未却步。
百年之前，文人清流们不忘忧国，他们的爱国之声，发自中华最古老的纸页之上，中流击水，延续爱国精神，传承更为理性与目光长远的文化生息。
他们不是战士，他们没有刀枪，但他们从来未敢忘忧国。
【老师点评】
一是标题好，一下子就让阅卷老师知道他对材料的核心意旨把握得狠、把握得准。
二是素材妙，作者对于民国期间的历史文化，尤其是二十年代的民国报人熟稔，以独家独特素材作为由头，让人眼前一亮。
三是逻辑谨，紧紧扣住观点，论证有力，环环相扣，虎虎有生气。不足之处，入题偏慢，第四节才进入，不够简洁，文人武将分得不清。还有全文多是论述过去的他者，未及现在的我们。
閱讀更多 驊駿 的文章
