02.26 魏延是死於脾氣還是死於陰謀?

三國閨蜜


都不是,魏延是死於性格。

魏延的性格就是不顧自身的名,只顧自己的命和利。

在魏延心中,食君之俸,忠君之事,不存在。哪裡能讓我活下去,哪裡能讓我有吃有喝有玩,我就去哪裡。

魏延最初是跟著劉表的,後來看到劉表之子竟然背離宗室,將荊州拱手讓給了曹操。所以不想在這混了,轉而投靠了當時鎮守長沙的韓玄。

後來劉備攻打漢中的時候,派關羽前去收復長沙。長沙守將黃忠與關羽單挑,一時之間竟難以分出高低。後來因為關羽的赤兔馬給力,黃忠敗給了關羽。

黃忠和關羽在現場上對敵時,惺惺相惜,誰都不肯置對方於死地。這件事被另一名守將韓玄看在眼裡,藉機說黃忠叛變,欲除掉黃忠。

又是魏延,率領手下將士,暗殺了韓玄。打開城門,放劉備進城。由此受到了劉備忠義兩全的誇獎,即使諸葛亮因魏延行為反覆無常欲誅殺魏延時,劉備依舊保全了魏延。

單從上面的描述看,大家可能都會以為魏延其實也不壞,英雄氣概還是有的。

但是從深層次的性格分析,加上魏延在諸葛亮死後的無腦表現,可以看出魏延的名為忠義,實乃奸佞的本質。

首先,分析一下魏延第一次叛變,即從劉表手下轉投韓玄。

當時的曹操可是如日中天,劉備只是個連根據地都沒有的遊商散戶,實力和名氣一樣的低。

劉表之子率領荊州文武歸降曹操時,魏延沒有投降曹操,反而去了劉璋集團長沙守將韓玄的陣營。

如此操作,的確讓人有點看不懂。不投靠劉備,眾所周知。不投靠曹操,卻捨近求遠去追隨韓玄。

筆者認為,這就是魏延的性格體現。魏延其實是一個精打細算的主,唯利是圖。

如果到曹操陣營,自己無權無勢,又不是曹操的親戚,估計曹操看都不會看自己一眼。

那隻能往西南相對穩定的方向走了。而且韓玄只不過是一個長沙守將,手下兵力有限。自己賣命點,還是有很大的可能被韓玄看見,並加以提拔的。

畢竟魏延自身的謀略武功都是挺不錯的,在軍中建立軍功還不是什麼難事。這可是在曹操集團中得不到的機會。

其實不難理解,你覺得自己很有才,但又想盡快的升職加薪,那麼你是願意選擇已經有規模的世界五百強企業呢,還是願意選擇人才稀缺的小微企業呢?

後來呢,從韓玄手下主動投降劉備,也是其商人性格的體現。

劉備在當時已經和劉璋決裂,坐擁借來的荊州富饒之地,兵精糧足,手下更有關張趙等猛將,勢力初具規模,業績也在上升發展期。

當時,關羽已經兵臨城下,旦夕可破。正巧這時候有個狂妄自大的傻子韓玄送上門來。竟然敢汙衊年近花甲,軍功累累的老將黃忠,這不是找殺嗎?

好,反正你韓玄的優勢已經不存在了,那我何不如用你的人頭當做投名狀,投降劉備呢?還能落得個忠義之士的美名。

結果,魏延的那點小心思,別人看不出來,諸葛亮何許人也,難道也看不出來?

所以在魏延初來蜀營,就來個下馬威。嚇得魏延在劉備諸葛在世時,非常的乖,叫幹啥就幹啥。

隨著時間的發展,劉備和諸葛亮相繼辭世。沒人再能鎮得住已經做到兵馬大都督的魏延了。

所以,在諸葛亮快一命嗚呼的時候,魏延的本性又暴露了出來,他要再官升一級或者取代劉禪。不由分說,闖進諸葛亮的大營,破壞諸葛亮辛辛苦苦佈置的七星陣。

這種行為更加堅定了諸葛亮想要除掉魏延的決心。

於是連夜召集長史楊儀,姜維,馬岱等將佈置得當,在自己死後成功的結果了魏延的性命。

一心為利,便再無底線可言。三變陣營,反誤了卿卿性命。

魏延正是死於自己唯利是圖,毫無底線的性格缺陷之下。


古今中外多少事


魏延的悲劇命運,說到底是他孤傲的性格造成的。

我在以前的文章中分析過,魏延與關羽最像,堪稱小關羽。

關羽“剛而自矜”“羽善待卒伍而驕於士大夫”。魏延“既善養士卒,勇猛過人,又性矜高,當時皆避下之。”

關羽因為他的驕傲,被糜芳、傅士仁出賣,最終大意失荊州,敗走麥城。

魏延因為他的驕傲,得罪了很多人,大部分人敢怒不敢言,“唯楊儀不假借延,延以為至忿,有如水火。”最後魏延就是被楊儀這個小人給整死了。

對於魏延的死,諸葛亮沒有什麼責任。我們看諸葛亮在生前的安排部署。

秋,亮病困,密與長史楊儀、司馬費禕、護軍姜維等作身歿之後退軍節度,令延斷後,姜維次之;若延或不從命,軍便自發。

諸葛亮病重,開始安排撤軍事宜。他對魏延很瞭解,知道他心高氣傲,很可能拒絕退兵。所以他安排魏延斷後,姜維次之。這樣安排的好處是,蜀軍將分為三個部分,魏延在最北邊,然後是姜維,剩下的軍隊在南邊。如果魏延願意一起撤退最好,如果魏延不願意撤退,那麼其他軍隊可以從容南撤,魏延如果追擊,姜維可以順勢抵擋。

我們回過頭來,再來看諸葛亮整個安排的最後一句話“若延或不從命,軍便自發”。

如果魏延不服從安排,大軍自己走好了。沒有任何要消滅魏延的意思。甚至寧願捨棄魏延這一部分軍隊,也不願意和他兵戎相見,更不願意用什麼陰謀手段誅殺魏延。只想一別兩寬,各自平安。諸葛亮對魏延,也算是仁至義盡。

魏延卻不這樣想,他不但自己要留下,還要大軍一起留下繼續攻打魏國。他的想法當然是好的,但是他的能力顯然不足。他連蜀軍內部都壓不平。楊儀第一個不服他。

兩個人,兩支軍隊就掐了起來。魏延和楊儀各自向成都派遣信使,說對方造反。

劉禪搞不清狀況,於是詢問身邊人,結果重臣們都擔保楊儀而懷疑魏延。

後主以問侍中董允、留府長史蔣琬,琬、允鹹保儀疑延。

這就沒法弄了。都因為平日裡脾氣太爆、人緣太差。


上將噯福斯


話說三國時期,諸葛亮北伐曹魏,名將魏延提出了著名的“子午谷奇謀”,其仿效韓信“明修棧道,暗度陳倉”。打算親率五千精兵經子午谷速趕長安,一舉突破長安和潼關,而另一路諸葛亮大軍出斜谷進軍長安、潼關,兩軍異道會師。出計如此,一向用兵謹小慎微的諸葛亮,以為此計兇險,不易成功,並未採用,後世之人認為諸葛亮疏於此計而錯失良機,是失策之舉。

作為“子午谷奇謀“的主角魏延,就其經歷、性格、人際關係方面,來分析一下魏延之死的幾大原因:

魏延說白了就是私兵,歸入劉備部下,在入蜀過程中嶄露頭角,逐步走向名將行列。同關,張,趙一樣都為劉備赴湯蹈火,一點點成長起來的,故魏延得到重用也是理所當然的,從牙門將軍到漢中太守只花了七年時間(212-219)。足見劉備對其信任程度。

魏延智勇雙全,才氣過人,有成大事的氣概與決心,做事一直也很賣力、很爭氣,其所鎮守的漢中之地一直相安太平。至劉禪登基後,逐步加爵遷升為涼州刺史,丞相司馬、前軍師、徵西大將軍,而且授予假節,並進封為南鄭侯。

丞相司馬的位置可非同一般,乃是丞相諸葛孔明麾下最高武將,假節就等同於後世的尚方寶劍。從這可以看出,諸葛孔明也並非不器用魏延。可為何魏延終未為丞相,沒有成為諸葛孔明的繼承人呢?這便是他的性格所累,他雖善養士卒,勇猛善戰,但自大矜高,搞得下屬都不與他接觸,高傲自負可見一斑。子午谷之謀未被採納後,魏延自嘆不已,還說諸葛亮膽怯怕事,自己生不逢時,才能難以實現,怨言不斷。可事情的真相果真如此嗎?子午谷奇謀成功率很低,時機也不成熟,作為軍人不服從命令。諸葛亮以其能力與威望,魏延都有怨言,那如果哪一天換個位置,作為遠不如魏延的皇上劉禪,如果等到哪天魏延不服劉禪旨意時,誰來制衡他?會不會採用極端的手段?也不是不可能的。

所以諸葛亮為託付大臣,為劉禪的皇位考慮,要藉機貶謫魏延。

二,在諸葛亮薨逝後,魏延卻說的:“丞相雖亡,吾自見在。府親官屬便可將喪還葬,吾自當率諸軍擊賊,云何以一人死廢天下之事邪?”意思就是,丞相歿了,但還有我呢,魏延意思是對的,但一軍失主,諸葛亮又是蜀軍之靈魂人物,對於全軍上下該如何猜度?

三,對於徵西大將軍魏延與丞相長史楊儀互爭權位,舉兵相攻,魏延為此付出生命的代價,可見魏延是何等的不理智,不顧及大國利益,自私自利,虎視眈眈的魏國司馬懿豈是池中物,他選擇這時候與楊儀起訌,若為司馬懿所趁,後果將不得而知。

綜上,魏延之死,他性格上的自負,導致上屬不敢信任,脾氣暴躁,使得同僚避之不及,職位高只源於他的功勞,但他的性格狹隘,情緒化嚴重,難以走得更遠。

所以,一代虎將魏延的悲劇無可避免地產生了。





嘟嘟時光


關於魏延死於脾氣還是陰謀,如果單純從《三國演義》分析,是死於魏延本人的個性上,脾氣如果泛指秉性,就是死於脾氣。三國之中,諸葛亮根據人物性格中的臭毛病算出其因缺點而死的人又不單單魏延一人。舉幾個栗子:

諸葛亮三死周瑜,諸葛亮罵死王朗,這裡應該加個諸葛亮遺謀除魏延。周瑜總因妒忌諸葛亮而生氣,諸葛亮故意氣周瑜,故意表現出比周瑜強,周瑜被氣絕身亡。王朗自覺才貫古今,舉士無雙,一直以賢德聖人自居,十分好名聲,諸葛亮見了王朗直指其賣主求榮,認賊為主,豬狗不如,將來下地獄祖宗都不認,即不能認祖歸宗,王朗年齡太大,一口氣上不來,當場氣絕身亡。魏延慢講吧!

諸葛亮根據關羽性格缺點:傲氣凌神,一生只服劉備,只護短張飛。關羽駐守荊州時,諸葛亮視探問關二爺:曹操來犯,如何?孫權來犯,如何?曹操孫權同來犯,如何?關二爺;拒之,拒之,還是拒之!諸葛亮嘆了口氣,寫下駐守荊州方略:北據曹操,南聯孫權,讓關羽嚴格執行,後來,荊州丟了,因為南聯孫權方面出了岔子,關羽拒絕與孫權聯姻:犬子安能配虎女,後來呂蒙白衣渡江,逼關羽走麥城!

張飛呢,諸葛亮也嘆氣了,希望張三爺戒酒,因為張飛一喝酒就犯昏,一犯昏就打手下士卒,最後招來殺身之禍!

可見,諸葛亮識人性格方面,如果往壞處看,是不會錯的。一生太愛馬謖,大概愛吾及屋,忘了他也犯昏吧!

接下來展開說魏延,魏延本來在襄陽守城劉琮處效力,因私開城欲迎劉備及百姓入城,受文聘阻之未能成功,魏延反而受到牽連逃往長沙太守韓玄處暫時聽命!

應該說魏延赤心一直向劉備,劉備入川之後,與劉璋決裂,關羽起兵攻長沙,因韓玄懷疑黃忠通敵又輕視魏延,魏延投劉備心切,救黃忠而殺韓玄,速投劉備。

古時候有投名狀一說,魏延兩次叛主投劉,從劉備來講,魏延此人是下決心投自己了,不惜犧牲了自己擁有的一切,況且我劉備又不是擁兵百萬,富國一方。魏延投我就是因為他是我的小粉絲,我魅力大呀!關、張、趙不都是我的小粉絲嘛,所以,劉備十分認可魏延,多委以重任。劉備恰不看好馬謖,認為他圖有其表,紙上談兵,果不其然!可見,在識人上劉備似乎更高明。

諸葛亮與魏延的第一次正面接觸諸葛亮就責問為何殺舊主,因為魏延兩次判主,誠信將受到考驗,殺一舊主就是誠信最大的考驗!比如呂布殺何進、殺董卓誠信出了很大問題,無人再敢用,雖說呂布有萬夫不擋之勇!魏延此次投降的心是真的,但是魏延性格的原因,一個急脾氣,又恃才傲物,兩次叛變都是瞬間起意,目無法紀朝綱,一意孤行,即我想反就反了,看你乍得!為劉備開城門,守城眾將猝不及防,殺韓玄,連個罪狀都不擬,黃忠都看不下去,雖說韓玄不是好鳥,但對你魏延是有收留之恩,雖說輕漫你,那魏延也並沒有真心歸順啊?所以,魏延歸順劉備的誠信考察沒過關。

諸葛亮拿他與趙雲一比較,魏延的一份誠心那真的被埋汰了。

劉備在世之時魏延應該是位列關、張、趙、馬、黃之後最強,從能力上也應該在其後,畢竟誠信是個坎,但從中可以看出劉備給了魏延充分的發展空間,一直坐到漢中太守、鎮遠將軍,軍政權獨攬。

劉備死後,後主劉禪孱弱,諸葛亮加強了對魏延的束縛,讓其盡其才而限其行,在每次對魏延的安排上都有制衡的隊伍,趙雲在世時,魏延雖覺不出味來,但這就是制衡魏延的最大武器,趙雲死後,諸葛亮極力培養關興、張苞,甚至啟用廖化,不得以招降姜維對魏延的安排上頗為謹慎,讓魏延十分的憋屈,但由於諸葛亮當年那一記下馬威,讓魏延欲抗爭又按耐,魏延就像諸葛亮拉在手中的風箏,這工作乾的十分不舒坦。

我認為魏延夜闖七星燈這也許冥冥之中在告訴我們一種人生哲學,因果終有報,天命不可為。

諸葛亮對於魏延的猜忌是一廂情願,甚至他認為他也是為了蜀漢江山計,其實,我覺得是魏延的行事作派不被諸葛亮所接受,魏延也在日後沒有向諸葛亮證明自己以證清白,其實魏延有一次降曹的機會,但並沒有,可諸葛亮通過玄學,認定魏延腦後長反骨,一生必在叛變或在叛變的路上,例如,現在的麻衣相學,就是憑長相識人,有些人很冤,匹夫無罪,懷玉其罪,魏延身上的玉就是誠信沒建立好,可惜人一生難改的就是個性,魏延又怎麼會迎合諸葛亮呢?所以諸葛亮心中對魏延的芥蒂一生未曾放下,一直到死後都不肯。

有人說諸葛亮不用魏延奇襲子午谷妙計,怎麼會?有人說諸葛亮不應該用馬謖,怎麼會?誰會用一個不放心的而放著放心人不用!

至於,魏延被諸葛亮殺,還是楊儀所殺,不重要,重要的是魏延的忠誠度一直飽受質疑、提防,甚至怎麼防他高層一直在預設對策,魏延怎麼會知道!可惜的是直性子的魏延,想反又反了,我也不去理論,大家防我,好,我反了。這就有罪了,蜀漢不容,多少年了,依然是個飽受叛變詬病的話題將軍。

三國志中,陳壽評價人物基本客觀,講到魏延,也批評他的性格,對於他的死,也認為是自己造成的。所以有才能不代表一定要給予莫大的肯定,一定要惋惜他的遭遇,就像一句俗語:可憐之人必然有可恨之處,從魏延身上我們一定要吸取教訓,別有點才華就任性為之,世間有孫猴子的地方就有如來佛的五指山不一定就是花果山,有白娘子的地方就有雷峰塔不一定就是許仙的保和堂。





北冥有魚飛九天


魏延是死於作死。

諸葛亮生前十分重用魏延,奈何這傢伙沒腦子。諸葛亮星隕五丈原,死前已經安排好了撤退的事,結果他不同意,雄心萬丈,想要帶兵繼續北伐。但是沒人鳥他,五萬大軍直接跑路,留下魏延幾百號人,你要打你打吧!魏延急火攻心,燒到了腦子,直接跑到漢軍前面,把棧道燒了,把路給斷了,將大部隊置於危險之中。你說這不是作死嗎?然後王平登高一呼,群起而攻之,善養士卒也沒用,直接嗝屁。


接下來說法源自於裴松之,說是死於陰謀,我覺得不怎麼靠譜,但是很有意思。大家可以看,但是別信,哈哈哈!


楊儀和魏延一文一武,是諸葛亮生前的左膀右臂。但是楊儀和魏延的關係卻勢同水火,每次見面必定會吵起來。魏延能行軍佈陣,有勇猛過人,還深得諸葛亮器重,短短几年時間就升到了蜀漢軍界的頂峰,速度比直升機也不遑多讓,所以魏延就十分的狂傲,目中無人,人緣極差。而楊儀是一個十分聰明的人,心思靈敏,能說會道,劉備非常吃他這一套,所以非常賞識他,升遷也很快。楊儀這個人雖然很聰明但是氣量狹小、性情高傲,根本看不起魏延這種渾身肌肉的大老粗。


這兩人性格不合,但是偏偏要在一起工作,時間久了,矛盾就越來越深,諸葛亮生前盡力調和,但是當他死後,積壓的矛盾就爆發出來了。


諸葛亮臨死之前,召集所有軍中要員開會,當眾宣佈把北伐大軍的指揮權交給了魏延,但是卻同時囑咐:"我死後,千萬不要發喪,大軍要如同我省錢一樣,緩緩退入漢中。"也就是說,在退回漢中之前,魏延繼承人的身份不能公開,只能暗中指揮。而諸葛亮生前時,一直是姜維和楊儀負責出面指揮,所以在司馬懿追來時,依然是他們出面。


楊儀原本以為諸葛亮會把衣缽繼承給自己,結果沒想到是魏延這個匹夫,沒有什麼比眼睜睜的看著仇人踩在自己腦袋上更讓人難受的了。楊儀對魏延的恨達到了頂點,所以就計劃剷除他。


北伐大軍一路返回,在走出秦嶺棧道,退入斜谷道口時,魏軍威脅已經解除,魏延決定在此給諸葛亮發喪,並宣佈諸葛亮生前對自己的任命。


楊儀哪能看到魏延走上頂峰,於是集結自己的黨羽:王平和馬岱,準備以最直接簡單的方式除掉魏延:構陷魏延投敵叛國,假諸葛丞相遺旨誅殺魏延。


楊儀也是個軍事天才,至少在消滅魏延時時機把握的妙到毫巔。趁著魏延為發喪忙碌,王平率領無當飛軍直攻魏延大營,高呼:"魏延投敵叛國,奉丞相遺旨誅殺之!"


魏延部下措手不及,且軍心渙散,所以節節潰敗。魏延帶著親信且戰且退,而方向正是北方的魏國。所以人們更相信魏延已經叛國了。無當飛軍一往無前,魏延撐不住,只好給後主劉禪休書一封,然後帶領幾個兒子騎上快馬,逃向漢中。可惜,當在他們面前的是馬岱的西涼騎兵。魏延最終死在虎頭橋旁,而且是死在了自己人手裡。魏延到死都不明白,自己什麼時候叛的國?


魏延一代名將,可以說是三國後期最閃亮的將星,結果就這樣死在了自己人的陰謀詭計之中。雖然後來魏延的奏表送到了劉禪手裡,但是同時到的還有楊儀的奏表。兩封奏摺內容完全相反,劉禪派蔣琬去查證,但是還沒走多遠,就傳回了魏延已被誅殺的消息。


成王敗寇,魏延被扣上了謀反的大罪。而後來真相明朗,蜀漢史書也沒有為他平反,因為那是一個政治集團的臉面


文史漫談


魏延是三國時期蜀國重要的將領,長期以來他在人們心中的印象就是一個牆頭草。其實蜀國後期,魏延對蜀國來說已經非常重要,當時劉備剛剛和曹操進行過殊死爭奪,拿下了東川的漢中,掌握了西蜀的門戶,當時大家都認為劉備會派張飛駐守漢中,但沒想到劉備卻派遣魏延駐守漢中,軍中一片詫異。

魏延向劉備許諾承若:若曹操舉天下而來,請為大王拒之;偏將十萬之眾至,請為大王吞之!

後來,魏延也確實把漢中打造的固若金湯,後來的王平、姜維都是在魏延建立的防守體系上守衛漢中的。

正史中關於魏延的死因有兩種說法:

根據《三國志魏延傳》記載:諸葛亮死後,楊儀派遣費禕去打探魏延的意圖,魏延得知諸葛亮確實死了就說道:丞相雖死,但我還在,應繼續北伐。但楊儀並沒有採納魏延的意見,楊儀想要退軍,但魏延不同意,並先楊儀一步,燒掉了退軍沿途的棧道,還上書劉禪彈劾楊儀有叛亂之心,但楊儀也寫了一封舉報魏延的信,劉禪拿到信之後,徵求大臣們的意見,大臣們一致認為魏延造反的概率比較大,依魏延平時的作派和性子,他在朝中得罪了不少人,可以說魏延的性格決定他後來的命運。

兩方軍隊相遇,王平斥責魏延有造反之心,魏延一部聽後潰散而逃,魏延失去了軍隊的依託,便朝漢中方向逃去,楊儀命馬岱追殺,魏延被馬岱斬殺。

另一種說法就是在《魏略》記載的:諸葛亮臨終前將軍隊大權交給魏延,魏延率蜀軍緩緩後撤。因為楊儀和魏延意見不和,楊儀看魏延掌握了大權,楊儀很是不服,於是就在軍中造謠,說魏延要謀反,要去投降魏國,然後率領手下親信人馬突然發難魏延。魏延猝不及,不得已逃向了漢中,結果被楊儀派遣的馬岱追上殺死。

由此來看,魏延不是死於背叛,而是死於軍中奪權,並且都和楊儀有關,看來魏延確實是被楊儀所殺!


公元前


六次北伐與歷次一樣,魏延都發揮了很大的作用。又一次扮演了丟人角色,引誘司馬老兒入上方谷,可是一燒之下未曾成功。然後就輪到了那件事,孔明死了。

演義裡,魏延是先要求由自己統兵繼續與司馬老兒交戰,在楊儀和姜維、蔣琬商定退兵後悍然起兵追擊,然後被諸葛亮安排好的馬岱殺了。一切都理所當然,一個有勇無謀的叛將被神機妙算的孔明殺了,著實呱呱叫,大快人心。我最初也有此快感。可是看了《三國志》後,越看心裡越不是滋味:“秋,亮病困,密與長史楊儀、司馬費禕、護軍姜維等作身歿之後退軍節度,令延斷後,姜維次之;若延或不從命,軍使自發。亮適卒,秘不發喪,儀令禕往揣延意指。延曰:‘丞相雖亡,吾自見在。府親官屬便可將喪還葬,吾自當率諸軍擊賊,云何以一人死廢天下之事邪?且魏延何人,當為楊儀所部勒,作斷後將乎!’因與禕共作行留部分,令禕手書與己連名,告下諸將。禕給延曰:‘當為郡還解楊長史,長史文吏,稀更軍事,必不違命也。’禕出門,馳馬而去,延尋悔,追之已不及矣。延遣人覘儀等,遂使欲案亮成規,諸營相次引軍還。延大怒,(才)[攙]儀未發,率所領徑先南歸,所過燒絕閣道。延、儀各相表叛逆,一日之中,羽邀交至。後主以問侍中董允、留府長史蔣琬,琬、允鹹保儀疑延。儀等槎山通道,晝夜兼行,亦繼延後。延先至,據南谷口,遣兵逆擊儀等,儀等令何平在前御延。平叱延先登曰:‘公亡,身尚未寒,汝輩何敢乃爾!’延士眾知曲在延,莫為用命,軍皆散。延獨與其子數人逃亡,奔漢中,儀遣馬岱追斬之,致首於儀,儀起自踏之,曰:‘庸奴!復能作惡不?’遂夷延三族。初,蔣琬率宿衛諸營赴難北行,行數十里,延死問至,乃旋。原延意不北降魏而南還者,但欲除殺儀等。平日諸將素不同,冀時論必當以代亮。本指如此。不便背叛





捲起褲腿摸魚1


千古笑很高興能回答你的問題

合格的將領

首先肯定魏延的作戰勇猛會帶兵,屢立戰功,拜將封侯,是一名優秀的將領。

劉備入川時,魏延因數有戰功,被劉備升為牙門將軍。

劉備攻下漢中,又提拔為鎮遠將軍、漢中太守,成為獨當一方的大將,鎮守漢中十年。劉備即位後,封為鎮北將軍。

劉備死後,多次隨諸葛亮北伐,拜涼州刺史,封都亭侯。可見在蜀國受到劉備跟諸葛亮的重用,這是對他個人能力的一種肯定。

臭脾氣害了自己

越有能力的人可能越驕傲自大目中無人。

魏延戰功卓諸的將軍,卻不懂得謙虛謹慎,狂妄自大,在諸葛亮活著的時候就不斷有怨言。魏延每次隨軍北伐,都請諸葛亮給他統領萬兵,另走一路攻關中,最後與諸葛亮會師於潼關,如同前漢將領韓信的例子,但諸葛亮一直不許,所以魏延經常說諸葛亮膽怯,恨自己之才不能盡用。

諸葛亮深知這一點:地位高有能力但不聽話這樣的人是可怕的,自己活著時能管住他,自己死後估計一手遮天了。所以諸葛亮去世後,秘不發喪,楊儀令費禕前往揣摩魏延意圖。魏延回答道:“丞相雖然身亡,但還有我呢,怎麼能因一個人的死而荒廢天下大事呢?再說,我魏延是何人,怎麼能受楊儀擺佈,做斷後的將領呢?”

可見魏延的狂妄自大,即使是諸葛亮也並不太放在眼裡的,以後別說昏庸的劉禪了。

同時平時自己高傲自大跟同事的關係一般,與楊儀劉琰等不和。

孫權就曾評價他:魏延豎牧小人也,雖嘗有鳴吠之益於時務,然既已任之,勢不得輕。若一朝無諸葛亮,必為禍亂矣。

不幸言中,諸葛亮死後他不服從軍令,被馬岱殺死。

《三國志》的作者陳壽對魏延的評價十分準確:

“延既善養士卒,勇猛過人,又性矜高,當時皆避下之。魏延以勇略任,並鹹貴重。覽其舉措,跡其規矩,招禍取咎,無不自己也。“


可見並沒有什麼陰謀,都是自己的性格害了自己,跟呂布的命運差不多。身為將軍最重要的服從命令與忠於主子,其次才是能力!做人也是一樣,與人為善,少樹敵!方可長久!


不宜之處大家多多交流!


千古笑


導語:

魏延的死,一直以來都是存在爭議的。所謂爭議的焦點,無非就在於他是否死有餘辜。他的死是諸葛亮生前安排好的,還是楊儀策劃的一場陰謀呢?

我認為魏延之死,跟諸葛亮無關,主要是楊儀的陰謀所致。因為諸葛亮沒有任何理由殺掉魏延,魏延在諸葛亮活著的時候也沒有表現出任何謀反的跡象。

01魏延是季漢王朝最後的大將,諸葛亮不可能捨得殺了魏延。

劉備打下漢中以後,對漢中太守的職位,一直在考慮用誰來擔任。大多數人都支持張飛,畢竟是集團元老,又非常有能力。可是劉備偏偏選中了後起之秀的魏延,這說明了兩件事。

  1. 首先劉備十分信任魏延的忠誠。他認為魏延對自己是百分之百忠心的,否則劉備絕對不會將漢中這個益州的門戶交給自己不信任的人來把守。
  2. 其次劉備十分信任魏延的能力。魏延在荊州歸順劉備以後,一路跟隨劉備奪取益州,奪取漢中。這個過程也是劉備考驗魏延的過程,證明他的確很有能力。

魏延也沒有辜負劉備的期望,他鎮守漢中多年,按照自己的精心部署,使得漢中之地,絲毫沒有受到曹魏大軍的襲擾侵犯。

此後五虎大將陸續去世,魏延成為了季漢帝國為數不多的猛將。在諸葛亮北伐的時候,魏延主動從漢中太守的職位上撤下來,非要跟隨諸葛亮北伐。

可見魏延對季漢是非常忠心的,有能力又如此忠心,難怪劉備和諸葛亮都很器重魏延。魏延和諸葛亮在子午谷奇謀之上雖然有過激烈的爭辯,但是這不會影響諸葛亮欣賞魏延這件事。

諸葛亮行事小心,所以他不支持魏延的子午谷奇謀,但是諸葛亮覺得魏延是難得的人才,所以絕對不會對魏延下手。

延大怒,攙儀未發,率所領徑先南歸,所過燒絕閣道。延、儀各相表叛逆,一日之中,羽檄交至。後主以問侍中董允、留府長史蔣琬,琬、允鹹保儀疑延。儀等槎山通道,晝夜兼行,亦繼延後。延先至,據南谷口,遣兵逆擊儀等,儀等令何平在前御延。平叱延先登曰“公亡,身尚未寒,汝輩何敢乃爾”延士眾知曲在延,莫為用命,軍皆散。延獨與其子數人逃亡,奔漢中。儀遣馬岱追斬之,致首於儀,儀起自踏之,曰“庸奴。復能作惡不”遂夷延三族。---《三國志》

諸葛亮明白,當時的季漢王朝,最缺少的,那就是出色的將才。好不容易幾十年的功夫熬出了這麼一個魏延,他怎麼捨得就這麼殺掉呢?

由此可見,諸葛亮沒有殺魏延的任何動機。諸葛亮只是不希望魏延統領全局,從而使得他將季漢大軍全部帶入坑罷了。

02魏延與楊儀之間仇恨太多,楊儀小人得志自然要公報私仇。

在諸葛亮去世以後,楊儀得到了一個指令,那就是悄悄帶領大軍撤離前線。這個時候楊儀以諸葛亮的名義,讓魏延在大軍後面斷後。

諸葛亮一死,按照官職和軍銜,整支大軍最有發言權的當然是魏延。可是這個時候魏延卻被安排到了斷後的工作上去。

秋,亮病困,密與長史楊儀、司馬費禕、護軍姜維等作身歿之後退軍節度,令延斷後,姜維次之。若延或不從命,軍便自發。亮適卒,秘不發喪,儀令禕往揣延意指。延曰“丞相雖亡,吾自見在。府親官屬便可將喪還葬,吾自當率諸軍擊賊,云何以一人死廢天下之事邪。且魏延何人,當為楊儀所部勒,作斷後將乎”因與禕共作行留部分,令禕手書與己連名,告下諸將。---《三國志》

魏延果然生氣了,他認為這是楊儀在搗鬼。雖然他知道要撤軍回去,但是不能就這麼回去,要回去也是自己帶領大軍,楊儀一個小小的丞相長史,憑什麼號令三軍呢?

所以魏延在解釋不清的情況下,只好採取了比較極端的做法,他將回去成都的棧道給燒了,就是防止大軍提前回去。

那麼整件事到底是怎麼一回事呢?諸葛亮果真安排魏延斷後了?楊儀的確被諸葛亮託付成為大軍的領袖?

我認為事情應該是這樣的,當時諸葛亮奄奄一息,他知道他死後,軍隊中地位最高的肯定就是魏延了

  1. 但是魏延行為比較偏執,如果他執掌全部兵力,說不定會導致季漢全軍覆沒。為了季漢的未來,為了要保存實力。諸葛亮必須要找一個穩妥之人將大軍安全帶回去。
  2. 這個時候他只能依靠身邊的楊儀,所以諸葛亮將大軍交給楊儀帶回去,應該是真的。只不過讓魏延斷後這種屈辱的事情,應該是楊儀安排上去的。
  3. 諸葛亮已經斷了魏延的兵權,他沒有必要再讓魏延受到如此大的屈辱。
    畢竟人家過去是封疆大吏,現在怎麼可能給一個丞相長史斷後呢?

所以這一安排應該是楊儀加戲了,他的目的很簡單,就是為了讓魏延反抗。一旦魏延反抗,那楊儀就坐實了魏延謀反的事情,由此可見,楊儀是要公報私仇。

03魏延全家被劉禪誅殺,事後楊儀被劉禪棄之不用。

在魏延眼裡,像楊儀這種讀書人,他是完全瞧不上的。所以每當楊儀提出什麼建議的時候,魏延純當是沒聽到。

初,儀為先主尚書,琬為尚書郎,後雖俱為丞相參軍長史,儀每從行,當其勞劇,自惟年宦先琬,才能逾之,於是怨憤形於聲色,嘆吒之音發於五內。時人畏其言語不節,莫敢從也,惟後軍師費禕往慰省之。儀對禕恨望,前後云云,又語禕曰“往者丞相亡沒之際,吾若舉軍以就魏氏,處世寧當落度如此邪。令人追悔不可復及”禕密表其言。十三年,廢儀為民,徙漢嘉郡。儀至徙所,覆上書誹謗,辭指激切,遂下郡收儀。儀自殺,其妻子還蜀。---《三國志》

換一般人也就算了,不跟魏延置氣。可是楊儀偏偏還是個暴脾氣的文人,他立刻要跟魏延開撕,結果魏延每次都是抽出刀來威脅楊儀,甚至幾次搞得楊儀當眾哭泣。

  • 這種恥辱的確是常人難以接受的,更何況楊儀是一個脾氣暴躁的人呢?所以說楊儀必須要報仇雪恨,結果就導演了這麼一場魏延謀反的戲碼。
  • 魏延是個武將,他搞不懂文人玩政治的這一招,最終掉入了楊儀所設下的陷阱。
    楊儀誣告魏延謀反,劉禪信以為真,將魏延全家斬殺。
  • 到後來這件事稍微有些明朗的時候,劉禪恍然大悟。他雖然沒有過多責罰楊儀,但是也沒有重用楊儀。楊儀心裡自然又不是滋味了。

按道理說幫助國家解決了如此叛賊,當然要得到重用,畢竟挽救了十多萬士兵的性命。由此可見劉禪對楊儀是有意見的。

劉禪意識到了楊儀的錯誤,但是他自己不想認錯,所以打算慢慢處置楊儀,畢竟魏延全家已經被殺,如果落個殺害功臣的罪名,那劉禪自己也麻煩。

總結:魏延謀反沒有翻案,楊儀自殺倒是大快人心。

魏延的案子在季漢一朝始終都沒有被翻案,即使魏延是無辜的,那也不能翻案,為什麼呢?因為知道真相的人,其實就那麼幾個人。

如果劉禪真的給魏延翻案了,那魏延就是忠臣。劉禪這個皇帝誅殺了忠臣一家,豈不是證明了劉禪是昏君?所以他不會做這種糊塗事。

只不過罪魁禍首楊儀必須要處置,所以劉禪只給了楊儀一箇中軍師,沒有任何統兵權。楊儀為此憤憤不平,甚至揚言,當初如果他帶著大軍投降曹魏,哪裡會是今天這個樣子。

這件事可不得了,楊儀的話被費禕原封不動地告訴了劉禪,劉禪大為惱怒,將楊儀非罷官流放,後來又關了起來。無奈之下的楊儀只能選擇自殺。


江湖小曉生


先下結論,再說緣由。魏延之死於性格和陰謀皆有之。高能預警,分析文章比較長,有興趣的可以看下去,沒耐心就看下面這一段就行了。



魏延的死有主客觀的原因:從客觀上分析,魏延遭到諸葛亮多年的打擊和排斥,加上楊儀、費禕等人的忌恨,處境艱難,勢單力薄。從主觀上分析,魏延本人在這場突發事件中頭腦發昏,處置失宜,他不該輕信費禕,也不應在退軍途中燒燬主力部隊迴歸的“閣道”,授人以“謀反”之柄,更不該“據南谷口”,以所部數千之眾去對抗楊儀的十萬大軍。這完全是以卵擊石,自不量力。魏延的性格才能同韓信確實非常相似,即他善於用兵,是軍事上的奇才;但在政治上卻顯得幼稚,缺智少謀,是一個低能兒。魏延死後,蜀人楊戲著《季漢輔臣贊》,給魏延下了這樣幾句評語:“文長剛粗,臨難受命,折衝外御,鎮保國境,不協不和,忘節言亂,疾終惜始,實惟厥性。”楊戲肯定了魏延“折衝外御,鎮保國境”的功勞,嘆息他不能善始善終,指出根源在於他那“不協不和”、桀驁不馴的性格,這個評價是比較公允的。最後,所謂魏延“謀反”說,那完全是羅貫中捏造的罪名。陳壽對此已經下了結論:“原延意不北降魏而南還者,但欲除殺儀等,平日諸將素不同,冀時論必當以代亮,本指如此,不便背叛。”具有諷刺意味的是,魏延的冤家對頭楊儀倒是“腦後長有反骨。”楊儀誅殺魏延後,自以為“功勳至大”,代亮秉政非己莫屬。豈知諸葛亮生前早有安排,“以儀性狷狹,意在蔣琬,琬遂為尚書令,益州刺史。”後主僅給楊儀一個虛銜,“拜為中軍師,無所統領,從容而已。”於是楊儀口出怨言:“往者丞相亡沒之際,吾若舉軍以就魏氏,處世寧當落度如此邪!令人追悔不可復及。”此等“大逆不道”之言被費禕密報給後主,其後果乃是將楊儀廢為庶民,儀“覆上書誹謗”,遂下獄治罪,“儀自殺”。蜀漢國小,人才較之魏、吳要少得多,諸葛亮生前用人不當,又不能協調好部屬的關係,死後導致蜀漢政權內的這場內訌,這對人才資源匱乏的蜀漢來說更是雪上加霜,勢必加快蜀漢的衰落趨勢。對此,諸葛亮負有不可推卸的責任。



《三國志·魏延傳》載,建興十二年,“秋,亮病困,密與長史楊儀,司馬費禕,護軍姜維等作身歿之後退軍節度,令延斷後,姜維次之,若延或不從命,軍便自發”。

這是諸葛亮臨死前召開的最後一次高級軍事會議。但這次會議的召開卻導致了嚴重的後果。首先,主帥病危,為了怕引起軍心動搖,只與少數人商定後事,是可以理解的。但是這少數人,既應包括自己的親信,也應包括軍中最重要的高級將領。

魏延時為前軍師,徵西大將軍,假節,領漢中太守,南鄭侯。而諸葛亮是以丞相錄尚書事,假節,領司隸校尉,益州牧,武鄉侯。二人都假節,封侯。可見,魏延在蜀漢朝廷中的地位僅次於諸葛亮。

而楊儀時任丞相府長史,費禕為丞相司馬,姜維任中監軍徵西將軍。以官位論,楊、費、姜三人之官職均不能與魏延相比。而諸葛亮召開的如此重要的軍事會議,卻偏偏將魏延排斥在外,這難道不是故意的?

其二,諸葛亮雖作“身歿之後退軍節度”,但並沒有安排誰為全軍主帥。只是“令魏延斷後”,姜維“次之”,在前後軍中間起銜接輔助作用。楊儀任何職卻不知道。看事態發展,似乎全軍上下都認定了諸葛亮讓楊儀暫攝全軍統帥之職。而事實上,楊儀並無蜀漢朝廷或諸葛亮臨終前的正式任命。楊儀統率全軍名不正,言不順,這就為魏、楊內訌伏下了禍根。

第三,諸葛亮密令:“若延或不從命,軍便自發。”這似乎已經內定魏延日後將抗命為“叛逆”。諸葛亮為何要作如此安排,史無明文記載。其因有三:其一,諸葛亮一生用兵過於謹慎,其原因是實戰經驗不足,故陳壽評價他“於治戎為長,奇謀為短,理民之幹優於將略”。魏延用兵一向主張出奇制勝,諸葛亮最大的顧慮,在於如果將軍事指揮權交給魏延,魏延就會違悖他既定的軍事路線,而按自己的作戰方略行事,這是諸葛亮不能容忍的。其二,諸葛亮在選擇官員,使用人才上,以“奉職循理”作為標準,請看那篇著名的《前出師表》,再分析他所稱頌、推薦和重用的官吏,如費禕,董允,蔣琬,姜維,向寵等人,無一不是循規蹈矩,符合“循吏”標準的人物。而魏延是一個有自己獨立見解,“性矜高”,“不唯上”的大將,他以韓信自詡,認為諸葛亮膽怯,常感嘆自己懷才不遇。劉備死後,諸葛亮獨攬朝中大權,“政事無鉅細,鹹決於亮”,連後主劉禪都稱自己是“政由葛氏,祭則寡人”。而魏延時常不買諸葛亮的賬,這當然招致諸葛亮的記恨。其三,諸葛亮排斥魏延是為他的接班人蔣琬,費禕,姜維掃除障礙。《三國志·蔣琬傳》載:“亮每言,‘公琰(蔣琬字)託志忠雅,當與吾共贊王業者也’。密表後主曰:‘臣若不幸,後事宜以付琬。’”諸葛亮臨終之時,後主派遣尚書僕射李福詢問諸葛亮:“公百年後,誰可任大事者?”諸葛亮答曰:“蔣琬之後,文偉(費禕字)可以繼之。姜維歸附蜀漢,諸葛亮對姜維一見如故,稱讚他“忠勤時事,思慮精密。甚敏於軍事,既有膽義,深解兵意,此人心存漢室,而才兼於人”,並很快就提拔他為中監軍徵西將軍。

諸葛亮深知如若要使蔣琬,費禕,姜維順利地執掌朝政、軍政,魏延是一大障礙,因為魏延在朝中、軍中享有很高的威望,“冀時論必當以代(諸葛)亮”。為了排斥異己,諸葛亮不惜毀掉蜀漢的國之棟樑,欲將魏延置於死地。魏延被害的起因雖然同諸葛亮有密切關係,但畢竟不是諸葛亮的臨終遺命,殺害魏延的罪魁禍首是楊儀,當然費禕、蔣琬、董允等人也負有一定的責任。魏延與楊儀的矛盾由來已久,魏延驕狂,楊儀自負,兩人關係勢同水火。“軍師魏延與長史楊儀相憎惡,每至並坐爭論,延或舉刀擬儀,儀泣涕橫集。”已鬧到冰炭不能同器的程度。對魏、楊衝突,諸葛亮是如何表態的呢?史載:“亮深惜儀之才幹,憑魏延之驍勇,常恨二人之不平,不忍有所偏廢也。”從表象上看,諸葛亮裝出一副不偏不倚的樣子,“不忍有所偏廢”,但其在五丈原病重時,卻已經將權力和情感的天平傾斜到了楊儀一邊。魏延未能參與諸葛亮的臨終決策,又被安排為斷後將軍,這就等於授予楊儀以全軍的最高指揮權。諸葛亮死後,楊儀“秘不發喪”,又命費禕試探魏延的意圖和打算。魏延對費禕說:“丞相雖亡,吾自見在,府親官屬便可將喪還葬,吾自當率諸軍擊賊,云何以一人死廢天下之事邪?且魏延何人,當為楊儀所部勒,作斷後將乎!”魏延此話,若以官階而論則不為亂,若以公私而論則不為不當。對於蜀國而言,“漢賊不兩立,王業不偏安”,伐魏乃天下之大事,諸葛亮一人身死,便將兵臨渭水、逼近長安的十萬大軍撤回,棄北伐之大業,豈不是以私廢公。再則,諸葛亮死後,姜維也曾數次北伐,魏延的軍事才幹遠遠超過姜維,為何不能繼武侯之志,擔當伐魏重任呢?另外,魏延官爵在楊儀之上,也根本沒有必要服從楊儀的指揮。正因為如此,魏延才“與費禕共作行留部分,令禕手書與己連名,告下諸將”。也就是說,他與費禕重新商量了治喪的步驟:誰護送諸葛亮靈柩回蜀,誰帶兵繼續北伐,兩人共同簽名,準備向部隊傳達。

可費禕卻口是心非,尋求脫身之策,他騙魏延說:“當為君還解楊長史,長史文吏,稀更軍事,必不違命也。”以此為藉口,“費禕出門馳馬而去”,並隨即背信棄義,助楊儀整軍退回蜀中。等到魏延“遣人覘儀等”,才發覺上當,大軍已經“案亮成規,諸營相次引軍還”。魏延當然大怒,趁著楊儀行軍遲緩,搶先一步,“率所領徑先南歸,所過燒絕閣道”。魏延的意圖很明確,因楊儀掌握了全軍的統帥大權,故無法與之較量,所以只能趕回成都,向後主奏告事情原委。楊儀也不甘落後,於是二人都向劉禪上表,皆稱對方“叛逆,一日之中,羽檄交至”,毫無主見的劉禪判斷不出孰是孰非,就此事詢問“侍中董允,留府長史蔣琬”。蔣琬、董允都是諸葛亮的心腹,加之魏延與同僚關係一向不好,“平時諸將素不同”,“當時皆避下之”,故而蔣琬、董允“鹹保儀疑延”。

於是劉禪遂命“蔣琬率宿衛諸營赴難北行”,準備討伐魏延。但不等蔣琬兵至,魏延已被楊儀所殺,原因是他“拒南谷口,遣兵逆擊儀等,儀等令何平在前御延”。(何平即王平,其“本養外家何氏,後複姓王”。)魏延為何不趕赴成都,而要在南谷口以弱勢兵力對抗楊儀呢?揣測原因,大概是劉禪派蔣琬討伐魏延的消息其已經獲悉,他已沒有機會進入成都,向後主辨明事實真相了。在此情況下,形勢對魏延當然極為不利,被王平臨陣一叫罵:“公亡,身尚未寒,汝輩何敢乃爾。”魏延所部立刻軍心動搖,“士眾知曲在延,莫為用命,軍皆散”。其實,所謂的“曲在延”也是表象,當兵的怎會知道上層鬥爭的內幕?他們只知服從劉禪和諸葛亮的命令,既然皇帝和宰相都站在楊儀這一邊,認為魏延是反叛,不願追隨他,也就是很正常的事。也就是說,魏延部下這樣做和整個事件的是非曲直是無關的。在“軍皆散”的情況下,魏延無奈,只得“與其子數人逃亡,奔漢中,儀遣馬岱追斬之,致首於儀”。於是楊儀用腳踩著魏延的腦袋,嘲笑說:“庸奴,復能作惡不?”之後楊儀又“夷延三族”。一代名將魏延就這樣身死族滅,不能不說是一個悲劇。魏、楊內訌以魏延徹底失敗而告終。


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