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先說《紅樓夢》中釵、黛共飲一杯茶的情景，這說明了黛玉對寶釵的態度，已經由以前的猜忌，變成了親如姐妹了，而且薛姨媽和寶釵更是十分的疼愛黛玉，使黛玉有了家人的感覺，不再像以前那麼小性兒了。

一，黛玉因為“口無遮攔”，說了《西廂記》裡的詞句，但是寶釵不但沒有當著眾人的面指責黛玉，反而是過後單獨地耐心細緻地教導黛玉，從而，寶釵也獲得了黛玉的敬愛。

自從寶釵進到了賈府，黛玉就對寶釵有了戒備之心，生怕她搶走自己的寶哥哥，所以不時地譏刺寶釵一下，總是看她不順眼。

可是，在黛玉一次口誤之後，寶釵對她的一番推心置腹的交談，使黛玉徹底的認識到了寶釵對她的好。

後來，寶釵還體會到了黛玉客居賈府的難處，主動提出來每天給黛玉送燕窩吃，這也使得黛玉感動不已。

二，薛姨媽對待黛玉，就像親女兒一樣地疼愛她，使得黛玉從此感覺自己又有了一個家，在賈府裡不再是孤苦伶仃的了。

因為黛玉的家人都沒有了，自己隻身一人在賈府裡生活，雖然有外祖母的依仗，但畢竟是年老之人，難以和她說些心裡話，所以就變得十分的敏感了。

薛姨媽讓周瑞家的給賈府裡的小姐們送宮花去，於是周瑞家的就按照回去的路線一處處地送了過去，到黛玉那裡，偏偏是最後一處，於是，黛玉就耍起了小性兒，冷笑著說“我就知道，別人不挑剩下的也不給我。”

為什麼黛玉看自己的是別人挑剩下的宮花，就不高興，可寶釵喝剩下的茶水，她就能夠不在乎呢？因為此時的黛玉，感覺自己已經是一個有“家”的人了，所以就不再像以前那樣的，處處覺得有人在欺負她了。

賈母不在家的時候，要薛姨媽來照顧府裡一下，所以薛姨媽直接就住到了黛玉那裡，細心的照料她，黛玉每日裡也和寶釵、寶琴以姐妹稱呼，而對薛姨媽，則是直接以“媽媽”稱呼了：

而賈母與劉姥姥共飲一杯茶，則是表達了賈母的平易近人。

劉姥姥和王家的親戚關係，簡直是有點兒八竿子打不著了，而她和賈府，那就更是不沾邊兒了，但是，因為劉姥姥的這次來訪，恰好被賈母知道了，便邀請劉姥姥在賈府住了下來，兩個老太太一起談談心，說說話。

在櫳翠庵裡，妙玉為賈母捧上了自己精心烹煮的老君眉，想來應該是很不錯的茶水了吧，賈母喝了一口以後，就順手遞給了劉姥姥，讓她也嘗一嘗這杯好茶，大有“好東西要一起分享”的意思。

畢竟，讓妙玉給劉姥姥再來一杯這樣的茶，有些不大可能，而且也沒有必要，而賈母這樣做，就可以讓劉姥姥也有機會來品味一下這樣的好茶水了。

誰和蒲公英有約定

先說釵黛共飲一杯茶。

這個情節出現在六十二回憨湘雲醉眠芍藥裀中，襲人送茶給黛玉，恰好寶釵在旁，只一鍾茶，襲人說：“那位喝時那位先接了，我再倒去。”寶釵笑道：“我倒不喝，只要一口漱漱就是了。”說著，先拿起來，喝了一口，剩了半杯，遞在黛玉手內。襲人笑說：“我再倒去。”黛玉笑道：“你知道我這病，大夫不許多吃茶，這半鍾儘夠了，難為你想的到。”說畢飲幹，將杯放下。你看這個情景，寶黛二人，自自然然，尤其是“愛使小性”的黛玉，沒有任何不悅的表現。為什麼呢？答案是：

一：在四十九回琉璃世界白雪紅梅中，寶玉笑問黛玉“是幾時孟光接了梁鴻案？”黛玉笑答“誰知他（寶釵）竟真是個好人，我素日只當他藏奸。”因把說錯了酒令（四十回），寶釵怎樣說他（四十二回），連送燕窩，病中所談之事（四十五回），細細的告訴寶玉，寶玉方知原故。因說道：“我說呢！正納悶“是幾時孟光接了梁鴻案”，原來是從“小孩兒家口沒遮攔”上就接了案了。”

二：在五十八回杏子陰假鳳泣虛凰中，宮裡老太妃薨逝，賈母每日要入朝隨祭。賈母千叮嚀萬囑咐託他（薛姨媽）照管黛玉，自己（薛姨媽）索性也最憐愛他（黛玉），今既巧遇這事，便挪至瀟湘館和黛玉同房，一應藥餌飲食，十分經心。黛玉感戴不盡，以後便亦如寶釵之稱呼，——連寶釵前亦直以“姐姐”呼之，寶琴前直以“妹妹”呼之：儼似同胞共出，較諸人更似親切。

三：在五十九回柳葉渚邊嗔鶯叱燕中，寶釵的丫鬟鶯兒來瀟湘館為史湘雲討要薔薇硝。鶯兒見了黛玉，問候了薛姨媽，方和黛玉要硝。黛玉忙命紫娟去包了一包，遞給鶯兒。黛玉又說道：“我好了，今日要出去逛逛；你回去說給姐姐，不用過來問候媽媽，也不敢勞他過來。我梳了頭，和媽媽都往那裡去吃飯，大家熱鬧些。”

黛玉對寶釵由敵對、防備到信任、依賴，一方面，通過和寶玉的關係（一是，你證我證、心證意證。是無有證，斯可雲證。無可雲證，是立足境。無立足境，是方乾淨。二是寶玉捱打後讓晴雯送給黛玉一方“不用帕”）暗暗確定；再一方面，寶釵及薛姨媽對黛玉無微不至的照顧，讓失去父母的黛玉倍感溫暖。因此視寶釵如親人一般。所以姐妹二人共飲一杯茶，也就不奇怪了。

好了，再說賈母和劉姥姥共飲一杯茶。

這個故事發生在四十一回賈寶玉品茶櫳翠庵中，賈母攜劉姥姥和眾人在大觀園中游玩，到櫳翠庵歇腳，妙玉親自用成窯五彩小蓋鍾，捧與賈母。賈母道：“我不吃六安茶。”妙玉笑說：“知道。這是老君眉。”賈母接了，又問是什麼水。妙玉笑回“是舊年蠲的雨水。”賈母便吃了半盞，便笑著遞與劉姥姥說：“你嚐嚐這個茶。”劉姥姥便一口吃盡，笑道：“好是好，就是淡些，再熬濃些更好了。”賈母眾人都笑起來。然後眾人都是一色官窯脫胎填白蓋碗。

作為金陵世勳保齡侯尚書令史公家的小姐，寧榮二府最有權勢、輩分最高的老太太，賈母什麼山珍海昧、珍饈美味沒見過沒嘗過。今天攜著一個劉姥姥在大觀園開開眼界，順道路過櫳翠庵討杯茶吃。成窯五彩小蓋鍾裡舊年蠲的雨水衝的老君眉，對於賈母來講，也就是一杯茶而已，順帶讓劉姥姥也嚐嚐罷了，沒什麼了不起的。而對於劉姥姥這個久經世故的老太太，當然心裡明白，這是賈母有意讓她也感受一下世人所謂的高級茶，也就是那麼回事。其實賈母是一個了不起的老太太，是一個不僅能能享榮華受富貴，而且能受得了貧窮的人（當然書裡沒有直接對她如何受貧窮的描寫）；不僅會帶領兒孫們成天取樂玩耍，而且在賈府遇到災難時，全家人惶恐不安時，她猶如定海神針，自有安排計算，拿出自己一輩子的體己，把家裡的日常生活以及賈赦去臺站效力贖罪、賈珍去海疆效力贖罪生活安排的子孫們心服口服。賈母也是一個憐貧惜老的人，在二十九回享福人福深還禱福中，對清虛觀裡剪蠟花的小道童，賈母還說：“快帶了那孩子來，別唬著他！小門小戶的孩子，都是嬌生慣養了的，那裡見過這個勢派？倘或唬著他，倒怪可憐見兒的。他老子娘豈不疼呢？”

這樣一個老太太心地、見識、心態、能力都是最好的！

閱讀書目：

1.人社版紅研所庚辰本《紅樓夢》

2.人社版俞平伯校、啟功注有正本《紅樓夢》

3.人社版程乙本《紅樓夢》

4.中華書局程甲本《紅樓夢》

5.嶽麓書社脂硯齋批評本《紅樓夢》

6.嶽麓書社夢稿本《紅樓夢》

7.譯林出版社周汝昌校訂批點本《石頭記》

塵世中一小書蟲

這算是一種餐飲文化，也是一種友好的表示吧。

在古代，物質生活水平落後，食物尤其珍貴，吃飽穿暖在那個時候是相當奢侈的。茶水雖然不算食物，但作為餐飲的一種，也能反映出當時社會的一種飲食習慣。

《尚書·武成》：“暴殄天物，害虐烝民。” 原意是滅絕、殘害天生之物。後指任意糟蹋東西，不知愛惜。

所以就養成了窮寒人家吃不完的食物下頓吃，富貴人家主子吃完剩下的賞給下人吃的習慣。紅樓夢裡，賈母有很多這種行為: 吃完的席面賞給下人；吃剩的半碗粥送給王熙鳳；只嚐了一嘗，剩的半個卷子給了丫鬟。

這種行為在我們現在人看來是十分不講究的，畢竟有關到衛生問題，但在那時這種觀念都比較弱，並且一般情況下，由於主子尊貴的身份擱在那兒，把吃剩下的食物賞人無形中還沾上了一種“榮耀”的意味。

賈母帶領劉姥姥及眾人遊園，在櫳翠庵把妙玉斟給她的茶吃了半盞，然後遞給劉姥姥讓她嚐嚐可好喝。賈母這次遊園，主要是帶劉姥姥各處逛逛，讓劉姥姥開開眼，見識見識，因此到了櫳翠庵來品茶，豈能不讓這個“主角”喝到最好的茶！妙玉是不會給劉姥姥斟一杯和賈母一樣的好茶，所以只能由賈母把自己的一杯分給劉姥姥，這是一種善舉，是一種友好的表示。

黛玉寶釵同喝一杯茶也是。襲人端著一杯茶，面前是黛玉和寶釵兩個人，給誰不給誰，弄不好是要得罪人的。所以聰明的襲人說誰渴了誰先喝，然後再去倒。那時的黛玉已經和寶釵互剖金蘭語，兩個人好著呢！所以寶釵一改在黛玉跟前的小心翼翼，先拿了杯子用了一半，黛玉也沒甚說的，把剩下的茶一飲而盡。這個舉動很能說明黛玉和寶釵之間的友好關係。

因此說，無論賈母和劉姥姥喝一杯茶，還是黛玉和寶釵共用一杯茶，都是出於不習外，友好的心理。

似水流年sf

黛玉和寶釵共飲一杯茶，是二人的一次非常自然的真情流露。從黛玉初見寶釵，到第四十二回《蘅蕪君蘭言解疑癖》之前，黛玉心中的寶釵“是內心藏奸”。通過四十二回黛釵的第一次交心，再到四十五回《金蘭契互剖金蘭語》，二人已經完全化解了隔膜，結下了真摯的友誼。

這之後，寶釵對黛玉不僅在精神上給予友誼的呵護，還常常給黛玉送燕窩，物資上也對黛玉給予關切。

黛玉也以同樣真切的情誼回報寶釵，寶釵的媽媽當做自己的媽媽，寶釵的妹妹當做自己的妹妹。在黛玉身體好些時，便想著蘅蕪苑那邊吃飯，“大家熱鬧些”。

在這期間，黛玉和寶釵的感情一直處於升溫狀態，六十二回，兩人共飲一杯茶，可不就是“友情蜜月期”中的一次真情流露?

賈母和劉姥姥共飲一杯茶發生在四十一回，彼時劉姥姥二進榮國府，賈母在大觀園裡宴請她，並帶她在大觀園各處遊覽。行至妙玉的櫳翠庵，坐下歇息喝茶。妙玉親奉茶與賈母，賈母吃了半盞之後遞給劉姥姥，讓她也嚐嚐。

賈母把自己吃剩的茶遞給劉姥姥吃，倒也沒什麼深意。平時過年過節，各屋裡為表孝心，會給賈母送一些精美獨特的菜餚，賈母品嚐過之後，會吩咐人將某盤菜送給某個人吃，能領到這種賞賜的人，都是賈母心尖上的人，一般人是享受不到這等殊榮的。但是這半盞茶裡，似乎不含賞菜意義。

賈母知道劉姥姥平日裡，喝不到這麼好的茶，也不可能有這麼精緻的茶器。把喝剩的半杯給劉姥姥品嚐品嚐，僅止是賈母慣來憐貧惜老的一種體現。

飛露灑我裳

《紅樓夢》中有兩次釵黛賈劉共飲一杯茶何情景，這說明了什麼?賈劉共飲一杯茶見第四十一回，酒後，賈母帶劉姥姥至櫳翠庵妙玉處，“妙玉親自捧了一個海棠花式雕漆填金“雲龍獻壽”的小茶盤，裡面放一個成窯五彩小蓋鍾，捧於賈母。賈母道:“我不吃六安茶。”妙玉笑道“知道。這是“老君眉”。賈母接了，又問“是什麼水?”妙玉道氵“是舊年蠲的雨水。賈母便吃了半盞，笑著遞與劉姥姥，說“你嚐嚐這個茶”劉姥姥便一口吃盡，笑道“好是好，就是淡些！再熬濃些更好了”賈母眾人都笑起來。”。

釵黛共飲一杯茶，見第六十二回，賈寶王過生日，也是酒後，襲人見寶玉和黛玉在一塊站在花下，便“手內捧著一個小連環洋茶盤，裡面可式放著兩鍾新茶”見到寶玉後，沒見黛玉，寶玉拿了一杯，並把黛玉去的方向，指於襲人“襲人便送了那鍾去，偏和寶釵在一處，只得一鍾茶，便說“那位喝時那位先接了，我再倒去。”寶釵笑道“我倒不喝，只要一口漱漱就是了。”說看，先拿起來，喝了一口，剩下半杯，遞在黛玉手內。襲人笑說:“我再倒去。”黛玉笑道:“你知道我這病，大夫不許多吃茶，這半杯盡夠了，難為你想得到。”說畢飲幹，將杯放下。”。

雖都是兩人共飲一杯茶，其象徵意義卻不相同，賈劉共飲一杯茶，彰顯賈母奢華而和善，並沒把劉姥姥當成貧賤看待，而劉姥姥更有受寵若驚之感，難免有巴結之嫌。說明兩人並非同等的關係。

釵黛共飲一杯，體現的則是娣妹之情，誠心實意的親密關係，完全是相互平等，並未高低之分，情理上也說得過去，姐先妹後，相敬互愛。

老兵4200

要想理解這個問題，還是先熟悉下書中這段場景的描寫，這樣更有助於對《紅樓夢》不是特別熟悉的人瞭解下這個問題。當時是劉姥姥第二次進大觀園，吃過飯後賈母等一些人帶著劉姥姥要到大觀園裡逛逛，走到妙玉所住的櫳翠庵大家累了想歇歇，賈母考慮到剛剛吃過葷香不宜進去，就打算在外面喝會茶。劉姥姥這是第二次來賈府，帶來些自己種的瓜果，賈母很喜歡，劉姥姥很會聊天，句句說到賈母心裡，在吃飯的時候，劉姥姥在鴛鴦和王熙鳳的授意下都得大家特別開心。所以年近70旬的賈母，本來就是位十分仁愛慈祥的老太太，她會上愛以前從未蒙過面的劉姥姥，愛得真心誠意，愛得有滋有味，是從心裡喜歡這位村野的老太太。賈母為啥要和劉姥姥共同喝一杯茶呢？準確點說，並不是共同喝，只是賈母讓劉姥姥嚐嚐自己的，因為劉姥姥喝的是和大夥一樣的“一色官窯脫胎填白蓋碗”，具體啥茶並沒有交代，看著喝茶的茶具也不會差到哪裡去。

夢迴蘇思達裡

賈母與劉姥姥，黛玉與寶釵共飲一杯茶，是不見外之友好嗎？非也！世間人都崇尚美好高大上的，沒有人說自己是喜歡低俗骯髒灰塵的。紅樓夢中的人物也是追逐真而厭棄假的。什麼是紅樓夢中真的核心，就是倉頡“一”字的文化觀點，也是“一人為大”的觀點，也是“一”之父為“天”，“一”之母是人，或曰“一”是天之子的觀點。“一”就是人類每個階段每個時期的前所未有的先進技術，“一杯茶”就是要品味“一”字文化內涵的意思。也可以把“杯”字拆分理解，也即“木不”，“木”即落後的木器時代，“杯”就是否定技術落後和生產工具落後的意思，也即不甘技術落後或要淘汰落後技術落後觀念的意思。白蛇傳中的“斷橋”就是“斷木喬”，就是要淘汰落後技術的意思，斷橋未斷，就是言沒有淘汰掉落後的技術和落後的文化思想觀念。

魏永臣550

王家的姑娘

按脂硯齋批語，釵玉名雖兩個，實為一人。

關鍵字: 文化 紅樓夢 寶釵