相隨心轉5
首先，生活方式和習慣的不同，古代人從一開始就以毛筆為工具常年累月的書寫，而現代人最早接觸的基本是硬筆，現在甚至連硬筆都很少拿，而是用鍵盤輸入。所以在毛筆書法的使用上和古代人沒有可比性。關於詩詞也是一個道理，古代文人基本以文為主，科舉入仕也是以文為主，而現代人學科偏多，一個人的精力總歸有限，業餘很難和專業的競爭。
綜上所述，現代人的綜合實力其實遠超古人，但在個別領域確實無法超越。
當然之名
古代的書法和詩詞除了藝術性還與應用性密切聯繫。古人毛筆書寫是日常生活交流方式之一，書寫的東西與生活交往中環境，情感血肉相連。象顏正卿的《祭侄文稿》蘇軾《寒食帖》還有王書聖的《快雪時晴帖》表現的都是生活中的真情真意。詩詞唱和也是融合與生活環境。而現代人有了現代人的生活方式及表達生活感受方式。書法詩詞已純粹上升為藝術。脫離了生活土壤，僅管有樂此不彼，埋頭專研之士，但環境氛圍已變，故不可回到古代的狀態。不可同日而語，而且是沒有辦法的。但也不必哀嘆，一個時代有一個時代的代表藝術。時代總是向前的。
美芳名教育
你這其實是三個問題
1.古人書法現代人難以超越
2.古人詩詞現代人難以超越
3.江湖醜書為何氾濫
淺談下自己的看法
1.現代人書寫方式已經有了很大的不同
從鋼筆圓珠筆中性筆直到現在的電腦鍵盤和手機鍵盤
用進廢退在這個領域同樣成立
2.現代人雖然普遍受教育程度相對較高
但相應要學習的科目也很多
能分攤用在文學方面的時間其實很少
古人則從蒙學到取得功名甚至入仕都需要不斷精研文學
同樣有用進廢退的因素
3.江湖醜書要分三個方面來講
一種是本身沒有什麼功底的人在那裡譁眾取寵表演行為藝術
維越大師在抖音短視頻裡所諷刺的就是這個類型
另一種的本身就有深厚功底的書家想要博眼球提升名氣的一種做法
其外還有就是大家的作品曲高和寡
鑑賞力十分有限但勇氣驚人的吃瓜群眾大言不慚的敢於評判
這就屬於無知者無畏了
古代並沒有書法家這麼一個職業
現代很多人把書法當職業要靠著這個吃飯
僧多粥少引發了這種八仙過海奇招迭出的現象
幾個問題還有一個共性
就是咱們多看到的古人作品是數千年來大浪淘沙之後的精品
拿著幾十年的積累去參照幾千年的積澱
明顯是不夠看的
純手打 求好評[耶]
夢蝶也逍遙
古代的詩詞和書法是中華民族幾千年發展的高峰，尤其是唐詩宋詞元曲明清小說的文學作品，是經過千年的積澱形成的。
而書法作品也是這樣的，每一個書法家都是經過文化薰陶底蘊的傳承才成就一個偉大的書法家和一幅幅偉大的書法作品，現在有些人寫一寫醜書掩人耳目，擾亂視聽，是不能長久的，因為作為真藝術和假藝術是完全能分別出來的，他需要時代的大浪淘沙。而中華民族傳承下來的優秀的詩人作品，優秀的書法作品，都是經過大浪淘沙而沉澱出來的精品。
時代和歷史終究是認真的，他一定會把那些不能經過考驗的假的藝術，假的藝術家，假的書法家淘汰下去，終究會現出自己的原型。任何魚目混珠，矇混過關的想法都是愚昧的，也是可恥的。
吳剛作文
靜以書文，動以武藝。
古人書法詩詞之造詣是在動靜文武陰陽合和下完成的對立統一。
古人的書法與詩詞是“內動外勢”氣運周身下的“力透紙背”與“浩然正氣” ，是武的靜態表現形式，是書法與詩詞技法長期練就的功法和心法境界。
心法者，即心神之法；神者 ，神氣十足之極致也。內動之行氣功夫不到“十足” ，亦達不到神韻心境之心法。而只在技法和功法上“打轉轉”的現代人自然也就超越不了古人書法詩詞之高度。
書法詩詞如是，繪畫 ，拳法，等皆如是。
步步如初
流傳至今的古人書法詩詞都是大浪淘沙後的精品之作。再說這些書法詩詞，都是結合了古人當時的生存環境自然出現的，上面附著了有骨有肉的生命力。現在的環境下想在古人具有的基礎上超越他們，是不可能的。模仿的再像也只是無病呻吟。醜書的出現是因為書者想擺脫傳統的束縛走出不同的路，事實卻證明因為營養不良生出了怪胎。再者就是為利益炒作譁眾取寵。非要說現在的書法詩詞有古人做不到的地方但話，那隻能是我們的美術字和白話詩，因為他們沒有經歷我們的生活，就如我們沒有經歷他們的生活一樣。所以說傳承的東西，只能從效仿中尋求發展，但本質上來說發展不等於超越。
清風牧石
書法和詩詞現在衰落是因為現代人沒有學習應用，更談不上專心研究和發揚，何談超越？
至於江湖書法歷朝歷代不絕，民間的書寫就是江湖書法。但隨著歷史的發展，民間書法也會成為經典，比如二爨。
至於醜書，不明白你的定義。“醜書氾濫”的表現有什麼？有數據支持嗎？你所見到的書法作品60%以上都是“醜書”嗎？還是目前書法界都在宣傳、普及所謂的“醜書”？
有些人為了博眼球胡搞八搞的，那不算是書法，那是行為藝術，可以不予討論。其他的書法探索和實驗我認為不能簡單的一個“醜書”以蔽之，任何藝術都要允許實驗，探索，哪怕不為大眾接受——印象派，野獸派的作品你能欣賞嗎？對於不能理解的東西就一棍子打死，這並不是一個理智的態度。
對所謂的醜書，你研究過誰？對他們的作品，他們的理論你研究過嗎？如果一無所知，僅憑網絡上的傳言，憑情緒的發洩，就以此為據發表言論是不負責任的。
雷水初六
自五四新文化運動以後，廢除了科舉，上學再也不學八股文，提倡西學，書寫都用硬筆，整個書法和詩詞的文化基礎沒了。在古代，你只要識字、寫文章，一定用毛筆，語言一定是文言文，詩詞的基礎必是文言，用白話文沒法寫詩詞，所以那時的文人全部會詩詞、書法。現代人這些普教基礎沒了，就像中國足球，沒那麼多適齡球員，哪出的來大牌球星？
北京老申
白話文的絕對氾濫，白話文是邏輯結構，古詩詞及書法是場景結構，追求神韻。
書法一個是平時少用，古代是必用。一個是文化架構引導方面，西學東進，西方的思維練也練不好中國的書法。同樣中國的書法講究的是傳神和意會。
玄生道
因為古人在書法和詩詞所花的時間和精力是今人很難達到，所以今人作品的質量也就很難達到古人的水平了。
