眾妙大學
中心思想也叫主題，是一部書、一篇文章的靈魂。
一本書、一篇文章在寫作之前，作者也許沒有特意設想中心思想，對於某篇文章的中心思想應該仁者見仁智者見智。但是紅樓夢不是。它開篇..就先明確了作品的主旨，大旨言情。作者怕讀者誤讀《紅樓夢》的主題，明確告知：凡用夢用幻等字是提閱者醒目，亦是此書立意本旨。
魯迅說《紅樓夢》，經學家看見《易》，道學家看見淫，才子看見纏綿，革命家看見排滿，流言家看見宮闈秘事……這是說從讀者的眼光看，《紅樓夢》這部萬言大書的中心思想是多維度的。
要知道小說的主題，最好是閱讀小說文本。而不是盲人摸象般斷章取義，望文生意，離小說文本越來越遠的所謂研究。更不能象偵探破案那樣推理猜測。其實《紅樓夢》在第一回就交待了創作意圖，以及小說的主題。並且巧妙地通過幾個書名，暗示作品的主題。 經歷一番夢幻，發現人生如夢、青春如夢、高官厚祿如夢、兒女情長如夢。看透世間的滄桑。一首好了歌，說盡作者的心聲。一切不過是夢。所以便以夢總其全部主題。稱之為《紅樓夢》 。 
《紅樓夢》是人生之夢。經歷過一番夢幻、寶玉也出走了。表現人生如夢的主題。對人世、人生的認識和總結，可以稱之為全書的主旨和精髓。從昨憐破襖寒到今嫌紫蟒長，因嫌紗帽小，致使鎖枷槓。到最後不過是一場空罷了。
《紅樓夢》即朱門之夢。以賈、史、王、薛四大家族的興盛衰落為背景，以賈府的衣食住行、家庭瑣事、閨閣閒情、紅白喜事為經典場景，表現繁華過後終究是一場夢。毛澤東認為，它是一部以賈府為中心的四大家族的衰亡史，是一部反映封建社會階級鬥爭的歷史教科書。賈王史薛紅極一時，眼看他起高樓，宴賓客，眼看他樓塌了！從笏滿床到陋室空堂；金滿箱，銀滿箱，展眼乞丐人皆謗。原來富貴繁華如夢，榮華富貴，轉眼繁華落幕，過眼煙雲。賈府從盛到衰，代表著封建王朝的統治從盛到衰，走向滅亡。一箇舊家族的沒落，暴露了封建制度的腐朽和沒落。預見了封建社會滅亡是不以人的意志為轉移的歷史規律。
《紅樓夢》是青春之夢。無情地批判了封建的科舉制度、婚姻制度、奴婢制度、等級制度、封建倫理道德的罪惡。暴露了孔孟之道和程朱理學及社會道德觀念兇殘的吃人本質。
《紅樓夢》以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛情婚姻故事為主線，講述一段悽美絕倫的悲劇故事。他們的愛情婚姻悲劇，代表著封建帝王所統治下的社會中，無數的家庭都沒有幸福的生活，無數男女都沒有幸福。用寶、黛、釵的愛情悲劇和婚姻悲劇，唱青春與生命的輓歌。發出對封建禮教及腐朽婚姻制度的抗議。
《紅樓夢》是一場情觴之夢。小說賦予寶玉情痴情種性格以上天使命。《情僧錄》暗示大旨言情的主題。作者寫女媧補天，頑石思凡，寫木石有情，還淚報恩，情根夙孽，少男少女情事，寫太虛幻境，風月寶鏡等等。辛酸淚指現實生活中充滿悲慟愁苦的眼淚，作者對親歷的悲歡離合，家族覆亡及兄弟姐妹的遭遇，充滿感慨迷茫與無奈。作者用頑石謁發出慨嘆：無才可去補蒼天，枉入紅塵若許年。這是懷才不遇的哀怨；也是家庭家族情懷、嘆蒼天難補的社會情懷。讀完全書，我們發現其實竟無一有才補天之男子。我們更發現賈府那天、大清國那天已經無以為補了。
《紅樓夢》是一首女兒的厄夢。《紅樓夢》開頭就寫女媧補天，書中又大寫閨閣中女兒瑣事，表現其崇尚女性的思想，《金陵十二釵》暗示為裙釵立傳的主題。既是女性的頌歌，又是千紅一哭、萬豔同悲的女性悲歌。展示了金陵十二釵及其它相關人物的人性美和悲劇美，歌頌了追求光明、崇尚自由的叛逆人物，揭示了當時社會中宮廷及官場的黑暗、封建貴族階級及其家庭的腐朽。
《風月寶鑑》及風月寶鏡的故事暗示戒妄動風月之情的主題。
讀了這前半回，再讀全書，還用專家來告訴我們《紅樓夢》的主題是什麼嗎？
伴讀紅樓夢
《紅樓夢》的核心思想是什麼，用一句話概括是什麼？我們先了解曹雪芹這個人。我們從他的作品可以瞭解他是一個飽讀詩書的人，對中國歷史文化也是瞭解的這是其一：其二他本人一生的生活壯況及現實壯況所導至他寫《紅樓夢》的原因是：第一憑他文化根底來說水平高
，所以他對世事觀察細微，捕捉世人喜歡的事
描寫，有時用錘鍊的詩賦對述說，讀者讀了朗朗爽口津津有味，留下深刻地印象，但是讀者只能在詩賦詞對中義會沒有直接說破其理，靠讀者富以想象，就是用這樣一種“玄學”之迷
寫出了鉅著《紅樓夢》，用以表達他人生的看法告訴世人；第二他繼承了中國的優秀文化《
玄學》來寫作――含而不漏，其理在其中，所以《紅樓夢》的核心是什麼要靠讀者來義會，不同經歷的讀者讀了就有不同的義會，就有不同的收穫，不同的《紅樓夢》的核心思想。依個人低俗水準來概括《紅樓夢》的核心思想是
：用人間世事告械後世人，用以借鑑，把握人生
，同時也是他對沒落時的喧洩？（個人觀點不知對否，望指正海含）
歐老師838
大家都不要爭，(紅樓夢)是一句話能說明的，人一生貧賤富貴一場夢。其中的過程都在每個人的行為上，富有富的過程，貧有貧的過程，賈府有他富的一夢:劉姥姥有她貧的過程一夢，。
就這麼。人生貧賤富貴一場夢。
大愛無疆283961496
出題目的人大概被語文老師教壞了吧？一部小說，幾十萬字橫跨幾十年，想用幾句話能說清?
太上老百姓
[玫瑰]“假作真時真亦假，無為有處有還無”，用太虛幻境前的這副對聯來概括再合適不過了。
紅樓夢的前半部主要講的是賞心樂事，而後半部講的是家亡人散的悲哀之事。前半部是“假作真”，人人皆把繁華似錦的假相以為真相；後半部“真亦假”，當賈家被抄，群芳流散時，紅樓夢中人在假象中生活太久了，一旦身陷於“忽喇喇似大廈傾”的真實遭遇時，反而以真為假，茫然失措了。
《紅樓夢》第五回 《遊幻境指迷十二釵 飲仙醪曲演紅樓夢》一節中，寶玉夢中游歷太虛幻境，受到警幻仙子的指點，可惜懵懵懂懂的賈寶玉沒有全然領會警幻仙子的深意，所以才有了這悲金悼玉的《紅樓夢》。而讀書之人若不細細思量，豈不是也如賈寶玉一般，體會不到作者的良苦用心:所謂真假，不過是作者對世人的警幻之語----得意之時莫忘形，須記花開有落時。
曹翁用如椽巨筆為我們描寫了一個真真假假、假假真真的世界，其中繁華、其中衰敗，如何取捨、怎樣執著，自然需要讀者自己去細細體會，認真去琢磨。可是，假如讀者果真沉溺其中，全然消極對待生活，一如《好了歌》中所唱到的好了百了，那又是大錯特錯了。假亦真，真何嘗不又是假----賈府中賈芸與小紅的際遇不也是提示我們，縱使生活沒有厚待自己，磨難不斷，也要謹記落魄之際毋潦倒、須知水窮又云起。
少年時讀紅樓，滿紙錦繡，如今再讀，卻是無盡滄桑。這不正是“假作真時真亦假，無為有處有還無”的真實寫照嗎？
讀罷“滿紙荒唐言”，唏噓感慨之後，偷偷抹去“一把辛酸淚”，依舊微笑前行，這才算是真正讀懂了紅樓，真正領悟了人生吧。[玫瑰]
塞北平生
世事洞明皆學問，
人情練達即文章。
是此書到處警省處，故其鋪敘人情世事，如燃犀燭，是以較諸小說居上。
大豐205065954
看了一些問題的答案，我有一種懷疑，這些答案的編輯者有一半以上都沒有看過《紅樓夢》原著。其實《紅樓夢》這部小說，如果你能把第一回看懂，看透，那麼後面的篇章看不看其實都無所謂，問題在於，很多人連第一回都沒有看過。
美國作家馬克·吐溫有一句名言：名著是那些很多人都說好，但是很多人都沒有讀過的書。《紅樓夢》是當值無愧的名著。
小說作者曹雪芹在第一回就綱舉目張，用一首《好了歌》和《註解》統領全文，把整部小說的思想要領全部交代清楚了。
各位請看——
世人都曉神仙好，惟有功名忘不了!
古今將相在何方?荒冢一堆草沒了。
世人都曉神仙好，只有金銀忘不了!
終朝只恨聚無多，及到多時眼閉了。
世人都曉神仙好，只有嬌妻忘不了!
君生日日說恩情，君死又隨人去了。
世人都曉神仙好，只有兒孫忘不了!
痴心父母古來多，孝順兒孫誰見了?
好了歌註解——
陋室空堂，當年笏滿床。
衰草枯楊，曾為歌舞場。
蛛絲兒結滿雕樑，綠紗今又糊在蓬窗上。
說甚麼脂正濃、粉正香，如何兩鬢又成霜?
昨日黃土隴頭送白骨，今宵紅燈帳底臥鴛鴦。
金滿箱，銀滿箱，展眼乞丐人皆謗。
正嘆他人命不長，那知自己歸來喪!
訓有方，保不定日後作強梁。
擇膏粱，誰承望流落在煙花巷!
因嫌紗帽小，致使鎖枷槓，
昨憐破襖寒，今嫌紫蟒長。
亂烘烘你方唱罷我登場，反認他鄉是故鄉。
甚荒唐，到頭來都是為他人作嫁衣裳。
如果這兩段讀懂了，恭喜你，紅樓夢剩下的部分可以不用讀了，紅樓夢最精華的部分已經在這裡全部呈現。
如果非要用一句話概括，那就是在第五回中的一句——好一似食盡鳥投林，落了片白茫茫大地真乾淨。
再精簡一點，那就是一個字——空。
明清傢俱研習社
非常喜歡這種富有挑戰性題目，眾多紅樓大小專家們各抒己見，相互交流，大家心中都有自己的紅樓感悟，一起盲人摸象，拚揍起來，說不定與真正大象八九不離十了！某雖不才，亦小吐為快！
一、觀世情。紅樓夢之眾多人物都在大觀園內，大觀二字可謂精妙！觀世間百態，明瞭真趣。上可觀封建社會的興衰成敗之原由，中可觀各階層人物生活百態，下可觀眾多人物之心態演變。所以一個觀字正如觀自在菩薩行深菠蘿蜜多照見五蘊皆空的觀，觀而明悟，正如"好了歌"之歌詞，觀上百形形色色人物之沉浮，種種因果報應，正如紅塵歷劫，方知善惡。
二、談情義。諾大一個大觀園，什麼都不缺，就是情義太少！二千年之封建社會有禮制卻少人情，有規矩卻少情義！原始儒學被後世王朝改的面目全非，變成了赤裸裸的實用主義！所以寶玉與黛玉與其講是愛戀，不如講是兩位提前覺悟的叛逆者的互相吸引和互相支持，情義無價！在當時封建王朝禮教緊緊束縛下能寫出這樣的故事實在是先知級人物！
三、輪迴。寧榮二公隨主上打下江山，為後人創下大好基業，寄望長宜子孫，惜乎後人不知先人創業之艱難，吃喝玩樂，好逸惡勞，坐吃山空，二十四朝多少王侯將相之家族大都如此！逃不了個週期率。隱藏其後就是告訴眾人要明中庸之道，知守衡，知適可而止，千里搭涼棚，沒有不散的筵席。
雲靈尋道
《紅樓夢》的核心思想，是作者對人生、家庭、家族、乃至當時整個社會的一聲悲鳴，是一種情感壓抑到極致後的火山爆發，是借離合之情寫興亡之感，是以虛幻的夢境而直抒血淋淋的現實社會。
曹雪芹最早之所以把他，披閱十載，增刪五次，嘔心瀝血編纂而成的鴻篇鉅製定名為《石頭記》，其原因是曹雪芹原本是一塊世間罕有的美玉，是塊難得的和氏璧，是塊寄人籬下的林黛玉。而在芸芸眾生的眼裡呢？曹雪芹看起來又像個“無故尋愁覓恨，有時似傻如狂。縱然生得好皮囊，腹內原來草莽。潦倒不通世務，愚頑怕讀文章。行為偏僻乖張，那管世人誹謗！
在世人的誤解和宗親的漠視下，曹雪芹自謔是一塊頑石，但他又不甘於自己被棄為頑石命運，故而他解釋說這塊頑石是女媧煉石補天之後剩餘的頑石。在這塊可悲可嘆的頑石身上，凝結了曹雪芹多舛的命運和悲涼的人生，磐石每每看來都唏噓不已，扼腕嘆息。
愛此一拳石，玲瓏出自然。
溯源應太古，墜世又何年？
有志歸頑璞，無才去補天。
不求邀眾賞，瀟灑做頑仙。
這一步一哀嘆，一聲一尤怨。一字一捧淚，一淚一血珠的冰雪文章，難道還不足以透析《紅樓夢》及她的作者曹雪芹的的淒涼命運嗎？還不能說明《紅樓夢》的核心思想是什麼嗎？
再如《紅樓夢》第一回石上偈：
無才可去補蒼天，
枉入紅塵若許年，
此係身前身後事，
倩誰記去作奇傳。
前後兩首詩合二為一參悟一番，你或許就明白了高鶚的《紅樓夢》為何在曹雪芹心裡是永恆的《石頭記》而不是其他。
歷史雖然遠去，腳步依舊可聞，磐石最後，借曹雪芹摯友愛新覺羅.敦誠的《挽曹雪芹》詩以敬先賢。
四十蕭然太瘦生，
曉風昨日拂銘旌。
腸回故壟孤兒泣，
淚迸荒天寡婦聲。
牛鬼遺文悲李賀，
鹿車荷鍤葬劉伶。
故人慾有生芻吊，
何處招魂賦楚蘅？
開篋猶存冰雪文，
故交零落散如雲。
三年下第曾憐我，
一病無醫竟負君。
鄴下才人應有恨，
山陽殘笛不堪聞。
他時瘦馬西州路，
宿草寒煙對落曛。
磐石礪成的砥柱
飛花《作娟悟語》，我認為《紅樓夢》核心思想用一句話概括的話就是：人生如夢，四大皆空。夢的意思顯而易見，就是不是真實發生的，夢裡美好或不好，夢醒了一切歸零，一切都是過眼雲煙。正如一句歌詞說的好，是非成敗轉頭空，這個世界就是虛空的，我們每個個體都要輪迴，活在世上就是暫時借住寄居在這裡，一切物質也是暫借暫用。四大皆空是佛教語言，曹雪芹在整書中對儒，釋，道均有自己的獨道理解和描述。
《紅樓夢》開篇就告之讀者：滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都雲作者痴，誰解其中味。以曹雪芹寫作手法正話反說，真事隱去，假語存來。隱喻告訴我們作者創作這部小說的辛酸，看似荒唐，卻是作者用心血寫就一部封建社會家族由盛極而衰的歷史，誰又能知道痴心執著的作者心中的感受和酸甜苦辣的滋味哪？人們可能不理解作者的意圖，可能還認為作者胡編亂造，甚至認為是反書。在那個大興文字獄的年代，作者不得不小心謹慎，以免撞到槍口上，使自己用生命和眼淚吟唱的作品胎死腹中。
一首巜好了歌》告誡人們，人生無論曾經多麼輝煌，即使為官做宰那又怎樣，最終也逃不過荒冢草長。嬌妻又如何。爹死娘嫁人，各人顧各人。繁華過後就是衰敗，賈府大觀園何等富麗堂𤾗，奢華至極，貴妃省親寢宮，最後還不是大廈將傾樹倒猢猻散，繁華過後終成空，家破人亡。所以一句話概括人生一場夢，四大皆空。任何事情都是不斷變化的，我們不能去執著任何東西，這是我的理解。
