最近人們密切關注的問題之一是，拐點什麼時候到？專家眾說紛紜。我不是疫情專家，當然不會去做這種猜測。但我想說的是，對於我們每個個體，統計學上的拐點，我們大可不必去關心。拐點之後很長一段時間內，仍會有人被感染，有人被確診，仍難免有人遭受死神的威脅。對於每一個個體而言，你仍需謹慎。如果以為拐點一出，就可以恢復常態了，也許前功盡棄。因此，這個拐點，就像每年國家的GDP，除了會令少數人心胸澎湃，頓生大鍋厲害感之外，跟每個個人的收入沒有半點關係。
我要說的是另一個拐點，與我們每個人切身相關的拐點。這個拐點要是沒有出現，就一切都是"虛空的虛空" 。
先從一個醫治的故事說起：有一位老人，做過官，辦過企業，後被診斷出肝癌晚期。在嘗試了多個三甲醫院後，通過朋友介紹來到了雲南一家不大的醫院，因為聽說這家醫院通過整體醫療，創造過不少奇蹟。入住該院後開始幾天，這位病人對醫院裡的護士非常嚴厲，橫挑鼻子豎挑眼，護士們都很怕他。有一天院長找他談話（這是診療程序的一部分），談話期間，他傾訴了很多怨恨，諸如配偶對他照顧不周，孩子都催著他立遺囑，只惦記著財產，不關心他的身體等等。在談話最後，這位院長突然問他，你有沒有覺得，生病也會帶來一些好處？他聽後一愣，隨口回答說，得病能有什麼好處。於是，院長就讓他回去思考得病的十條好處。
第二天院長又與這位病人談話，問他想好了沒有。他說只想了三條（具體哪三條不重要）。談話結束，院長讓他繼續去想。
如此三番，在第三次談話中，這位病人完全放下了架子，忘記了自己的身份，嚎啕痛哭。從此以後，這位一向對護士很兇的病人好像換了個人似的，會向護士表示感謝，會幫護士的忙；在醫院裡也會主動幫助其他患者。原來總是緊繃的臉上，開始有了笑臉。
院長說，一般病人到了這個階段，病就好治了。這位病人後來也成功戰勝了死亡，出院時，他認為自己的整個生命也獲得了更新。
這就是拐點：當你真正放下了，認識到了自己的軟弱，把自己擺到正確的位置，並且實實在在去悔改，這時拐點就出現了。生命的狀態回到了本應有的樣子。這位院長告訴我，絕大多數絕症病人，病根在心，治療的關鍵一環，就是要解開他的心結。當然整體醫療也包括營養和常規的治療。整體治療的核心理念是迴歸醫療的本質：幫助人體恢復自愈力。
這是一個關於個體生命的拐點的故事。下面是關於一座城市的命運的拐點：
尼尼微（Nineveh）為古代亞述帝國的都城，於底格里斯河東岸，在今日伊拉克北部城市摩蘇爾附近。公元前2500年左右，尼尼微就形成了一座真正的城市，併成了美索不達米亞地區的文化中心之一。作為帝國的首都，尼尼微一度車水馬龍，熱鬧非凡，成為當時世界上最繁榮的城市之一。
聖經《約拿書》卷記載，以色列國的一位先知約拿有一天得到上帝的命令，讓他到尼尼微城去勸告尼尼微人悔改，說他們的罪惡已經傳到了上帝面前，再不悔改，就要被毀滅。一開始約拿不知道是害怕去尼尼微（因為亞述人的兇殘臭名遠揚），還是厭惡亞述人，不想救他們，就沒有聽從上帝的召喚，反而搭上一條船，逃往其他地方，結果途中遇到風暴，船幾乎要被掀翻了。這時，船上的人掣籤，以決定是那位該死的招來了風暴，結果約拿被掣了出來。這時約拿也明白了，肯定是自己的逃避，惹怒了耶和華，於是他讓船上的人把他拋到海里以自救。果然，拋下他以後，海上就風平浪靜了。而約拿被一條大魚吞了，在魚腹中呆了三天三夜。在他向耶和華呼求後，耶和華救了他，讓他再次去尼尼微城去。
約拿到了尼尼微城後，就宣告了耶和華的警示：再過四十日，尼尼微就要滅亡了。尼尼微人一聽這話，竟十分信服，全體禁食，老小都披上麻衣。尼尼微王也下了寶座，脫下朝服，披上麻布，坐在灰中。他同時告誡全城人民，要“切切求告神，離開所行的惡道，丟棄手中的強暴。”說，這麼做也許神會回心轉意，“不發烈怒，使我們不至滅亡。”（3:9）耶和華看到尼尼微上下誠心的悔改，也就改變了毀滅尼尼微城的計劃。(約拿書3:2-10)
所以，不管對於個人，還是一座城池，一個國家，誠心悔改才是真正的拐點。
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