最近受疫情影響，只能宅家帶娃看動畫、講故事，做遊戲，卻發現以《安徒生童話》、《格林童話》等為代表的一系列故事中，充斥著各種“三觀不正”的情節。在網絡搜索後更是發現，很多家長同口袋君感受一樣，有位媽媽更是在微博上表示自己絕對“不會給孩子看《海的女兒》”。
這位媽媽認為，《海的女兒》中的情節完全不可理解。“為了一個只看過一眼的男人，需要用姐妹的資源（美麗的長髮）、自我的閹割（無法說話）和終身痛苦的代價（直立行走如刀割），換一個所謂的愛情？”像她一樣為了愛情放棄一切、見到喜歡的男人就啥也不管了，這還了得？另外，她也認為一切happy ending的童話都不適合講給女孩子們聽。
她覺得安徒生作為一名男性，寫童話完全不講邏輯，幾乎全在意淫：“海巫婆作為女性群體裡擁有超能力的神職人員，居然會想出這種沒有任何合理性和可行性的方案，矮化海洋女性物種，跪舔人類男性？”
帖子一出，有網友覺得她是“矯枉過正”，剝奪孩子對一段悲傷、浪漫的愛情故事的閱讀機會，但也有不少人認同她的做法，父母把控好閱讀來源，將這類童話屏蔽在孩子尚未成熟的三觀外，沒毛病。孩子要看書就如同他們要吃飯，他們可以從飯裡吸收碳水蛋白質，也可能吃到渣滓，家長們能做的不過是“在孩子學會自己吃飯之前，確保端給他的是飯，而不是屎”。
可以說，給孩子看什麼樣的書、什麼樣的動畫片，甚至交什麼樣的朋友可以說是家長們永恆的擔心了。不僅僅中國的媽媽操心，開放的國外媽媽也操心。英國一位媽媽曾因為《睡美人》中含有兒童不宜的“性訊息”，向學校提出申請，從課程中剔除《睡美人》。
事實上，安徒生和格林兄弟創作的童話經典故事放在今天漏洞百出，若真要去深究每一則童話的情節，會發現根本就沒有哪位公主和王子是“正常”的。
白雪公主無論被騙多少次，她都不會吸取教訓，無論是被獵人帶到森林，還是來到小矮人家要用勞動換食宿，她都欣然接受命運安排，從不提出任何反對意見，不去爭取自己想要的。陌生老婆婆遞來的蘋果，她拿了就吃，一點兒防備意識都沒有，即便到了醒過來，面對陌生的王子的求婚，她竟也點頭同意說“好的”。
如果說白雪公主是“傻白甜”，那麼王子更是不可理喻。白雪公主進入”死亡”狀態，而王子在不知情的情況下還敢去吻她？他竟然去親吻一個“屍體”？
灰姑娘是敢於去參加舞會，追求夢想了。但是全國上下那麼多人，而王子卻試圖用水晶鞋來找到她？灰姑娘的壞姐姐們，切掉大腳趾和後腳跟來證明自己就是舞會上的那個女孩？這怕不是傻就是智障吧。
豌豆公主的故事就更一頭霧水了。從前有一位王子，他想找一位公主結婚。王子很挑剔，他走遍了全世界，見過很多公主，但王子總覺得她們都算不上真正的公主，因為她們總有一些地方，讓他不滿意。有一天晚上一位狼狽的公主前來借宿，皇后想試試她是不是真正的公主，就在公主的床榻上放了一粒豌豆，取出二十張床墊，二十床鴨絨被壓在上面。第二天公主抱怨昨晚床上有東西膈到她，於是王子便選她做了妻子。
？？？？
對女孩子來說，不管對方是誰，都沒有權利不尊重你。比如在你倒黴的時候首先想的不是幫助你，而是測試你是不是真正的公主？這樣的人，即便是王子，也還是不嫁為妙。
可安徒生故事裡的公主們，喪失了識別渣男和獨立自主的能力，她們只會等王子救，給王子親，甚至為王子死。
這顯然已經不符合當下的世界邏輯了。對於不斷向前邁進的人類而言，某一版本的童話就是靜止的。
格林兄弟整理童話的時候正值德國文學的浪漫主義開花結果的時候，因為要宣揚文化民族主義，所以人們把目光投向了民間文化傳統領域。其實，要說起來，現在咱們讀到的經典童話，已經經過很多次修改了，1812年未經修改的原版《格林童話》裡包含的各種陰謀、兇殺、酷刑，雖說本意可能是為了讓孩子直面社會的殘酷，並形成“善惡有報”之類的樸素價值觀，但實在是太過於暴力重口味，少兒不宜。
安徒生生活在君主專制時期的丹麥，一生感受政治壓迫和文化愚昧狀態的他，用兒童視角解析、批判社會，形成一種獨特的表達方式。例如《豌豆公主》，其實是安徒生寫了諷刺當時貴族的封建和荒唐，可是誰會和一個孩子講這些創作背景？
所以，用21世紀下的思維邏輯去解讀過去的童話故事，去糾纏作者設計這些情節的意義，其實是一件沒有意義的事情。因為我們沒有考究某一段童話故事最初誕生的時候，到底是為了什麼，但如果我們仔細分析這些童話，會發現其中很大一部分都是對美好生活的幻想，主人公性格中的善良、正直、勇敢所佔的比例都遠遠超過童話邏輯的漏洞。
也許有人以為刪掉一篇《海的女兒》，就是拯救了自己女兒，讓她免於被“毀三觀”的思想荼毒。但事實上，你想想當自己小時候第一次聽到小美人魚化身為夢幻泡沫的時候，你是會感覺到憤怒、後悔、替她不值？還是為之感動，覺得小美人魚是你心中最無私善良的人，所以才能變成泡沫？
很多網友就表示，在回憶起《海的女兒》時，不會覺得小美人魚犧牲是重點，只記得她追求美好和不滅的靈魂，也記得她被王子誤會的情節。而其中愛情的部分，因為年齡原因，卻沒有太多理解。長大後，也不會因為讀了這個故事就為愛瘋狂。
在一些研究中，人們發現兒童的世界其實和成年人是不一樣的。對孩子們來說，童話故事是他們理解世界的一種方式，童話故事中，我們認為重要的點，在孩子看來可能並不是重點。
孩子的三觀是她從小經歷的事情和教育所決定的，而不是靠兩三個童話故事就能改變的，更多的是父母言傳身教和身邊的環境影響。成長過程中明明有那麼多影響因素，為啥光盯著故事不放？反對女兒看《海的女兒》的媽媽認為，幼兒無法為自己選擇，只能由父母來篩選讀物。但請注意，父母不僅能夠選擇孩子的讀物，同時也有著指引的作用。
《冰雪奇緣》中Anna的配音演員Kristen Bell，和孩子們一起觀看電影版《白雪公主》時，她會對女兒們說：“白雪公主為什麼要吃掉老巫婆給的蘋果？反正我絕不會吃別人給的東西，你們也不會吧？”
大家知道，這個童話的經典情節是王子親吻昏睡中的公主。Kristen Bell想得卻沒有那麼簡單，她認為這種行為屬於性騷擾，所以她對孩子們說：“你們不覺得沒經過別人同意就親人家很奇怪嗎？你們以後可不能趁別人睡著了強吻！”
就像Kristen Bell對自己的女兒們提出疑問一樣，家長也可以提出自己的觀點，和孩子討論。
比如：在《海的女兒》中，即使是看似邪惡的巫婆，也並沒有主動做過任何壞事。小美人魚公主向她請求行走的能力，而巫婆要求她付出不能說話的代價，家長可以告誡孩子想要得到任何東西都會付出代價，所以做決定前要考慮清楚這個代價自己能否承受得起。
看到小美人魚放棄聲音那段，家長們可以引導孩子，小美人魚為了追求自己喜歡的不顧一切，宣揚的是這種精神，但告訴孩子她的方法錯了：“小美人魚為了王子放棄了聲音，可是這樣一來，她就不能說話了。她非但沒有達到讓王子瞭解她的目標，而且這個選擇還對她造成了傷害。”接下來可以問問孩子他會怎麼做。
童話可以說是一面鏡子，會有悲傷，也會有無謂的犧牲，更會挫折重重；但有人能從中看到樂觀，看到堅持，看到滿滿的勇氣，我們看見的只能是我們自己的價值觀、世界觀與人生觀，好與壞其實都是我們自己。
對孩子來說，童話是激發想象力的最好教材，同時能讓孩子以最快、最通俗的方式，學習到人間的真善美。
在《奇葩說》中傅首爾說過這樣一段話：“每個人對童話都有不同的解讀。你十三歲看童話，跟三十歲看童話的感受又是不一樣的。如果你在孩子很小的時候，就告訴他童話都是假的，這相當於一種劇透，是快進了他的成長。不告訴是為了陪著他，一起去分辨，去思考，這種成長的驚喜，才是母子一場的風景。
孩子或許記不住那麼多童話，但他絕對忘不了小時候坐在爸爸媽媽身邊，聽童話故事的時光。童話裡有善良的公主，也有邪惡的巫婆，有美好的親情，也有自私的人性……童話大框架是美好的，想要孩子識別真實世界的善惡，最重要的還是看家長們如何引導。
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